【閱讀思考】

在閱讀文章時(shí)，我們都習(xí)慣于尋找一個(gè)所謂的“中心思想”，但試圖在這篇文章里找到這么一個(gè)中心是難的。它并不像今天流行的許多“心靈雞湯”文，用一個(gè)可疑的也許是偽造的故事，引導(dǎo)讀者走向某個(gè)確定無疑的“道理”。其實(shí)真正的好文章意旨大多是多元的、開放的，有很大的解讀空間，不是可以輕易被“鎖死”的。讀了這篇文章后，我們顯然總是能領(lǐng)會(huì)點(diǎn)什么。

值得我們思考的問題有兩個(gè)。

一是有關(guān)內(nèi)容的，你從這篇文章里獲得的最深的領(lǐng)悟是什么？詩無達(dá)詁，你可以放膽去想、去發(fā)揮，也可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來佐證你的觀點(diǎn)。

二是有關(guān)形式的，你如何看待這種貌似“形散神也散”的文章？文無定法，請你從審美的角度來評判這篇文章的好與不好。是的，有不好之處也盡管評說，只要言之成理即可。

湖州中學(xué)學(xué)生小組討論

●費(fèi)淑怡…………………………………………

每個(gè)人似乎都有自己的一套處世標(biāo)準(zhǔn)，并且習(xí)慣以自己的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)他人。以前看過一篇文章，說公交車上有一個(gè)中年男子，遲遲不愿給邊上的母子讓座，車上人議論紛紛，等他要下車時(shí)，眾人才發(fā)現(xiàn)他腿腳不便。人們總是一味地相信自己表面所看到的，很少去思考內(nèi)中因由，這是人的本性。這篇文章也是揭露人之本性：很多人自己并沒有養(yǎng)過狗，即便養(yǎng)過，大家對狗的情感態(tài)度也未必一致。你可以愛，我可以不愛。旁人要做的，不過是尊重他人罷了，切勿將自己的喜惡強(qiáng)加于人。

●王卓尉…………………………………………

小狗那么可愛，為什么抱養(yǎng)它后又將它拋棄？不少人會(huì)由此指責(zé)作者，會(huì)把狗當(dāng)作那個(gè)所謂的弱勢群體，將作者視為不負(fù)責(zé)任、沒有愛心的人。如此的“人狗”之爭也曾在廣西玉林上演，一年一度的狗肉節(jié)數(shù)次成為“風(fēng)暴眼”，愛狗人士與食客的論戰(zhàn)從網(wǎng)上到線下從未停止。那些口口聲聲說“狗是人類最好的朋友”的愛狗人士，究竟是以愛狗為由來滿足尊重生命的虛榮，還是真的能放棄人類中心視角，去體恤愛護(hù)狗？作者自知不能免俗，他做不到真正的人狗平等，無法心安理得地繼續(xù)留著它。所以，如果你對世界只有廉價(jià)的同情，就不要高高在上、冠冕堂皇地動(dòng)不動(dòng)就揮起道德大棒，對他人的所作所為大加撻伐。

這類“形散神也散”的文章在結(jié)構(gòu)上、思維上都比較個(gè)人、比較隨意，如果只是放空大腦，記載所感所悟，不失為一種好的方法。但如果是給別人看，似乎太過于隨意輕浮，對讀者也不夠尊重。

●顧思佳…………………………………………

作者因?yàn)楣陋?dú)養(yǎng)了一只狗，卻在養(yǎng)狗的過程中體會(huì)到自己與狗之間“付出—回報(bào)”式的相處類似貿(mào)易，并不能得到想要的友情。這樣也就能理解作者為什么會(huì)把狗送回，為什么覺得把感情寄寓在一只狗身上是淪落。僅僅因?yàn)楣房蓯鄱鴲酃?，感情往往?jīng)不起養(yǎng)狗時(shí)的考驗(yàn)，因?yàn)樗麄儧]有親身經(jīng)歷過。只有經(jīng)歷過才知道各種事的快樂、不易與悲傷。所以，無論是養(yǎng)一只狗、聽一首歌，還是做其他事，其間的感受只能自己體會(huì)。

雖說文章“形散神也散”，但還是有一定邏輯可循，如由“我”的放棄之心引出朋友們的話，如文章是依“買狗—養(yǎng)狗—送狗”的順序來寫的。作者寫這篇文章只是為了記錄自己對周圍的人、事、物的感受的碎片，意識(shí)流、碎片化的表達(dá)方式就好像是一個(gè)無人涉足的意識(shí)的荒野，看似雜亂無章，也時(shí)有驚喜。所以，我認(rèn)為這篇文章是好的。

●殷宇婷…………………………………………………………

人與狗從來都不是朋友。朋友是思想上的契合，是兩個(gè)靈魂的攜手共進(jìn)，而狗只會(huì)伸出舌頭舔舔你的腳、朝你搖搖尾巴要塊骨頭，這樣的陪伴能稱為朋友嗎？人們買狗、馴狗、看狗搖尾的快樂，以及最終轉(zhuǎn)讓給他人的疲憊，和小孩子對待玩具簡直驚人相似。這些所謂的美好的情感不過是人的一廂情愿，滿足的是掌控欲，同時(shí)用這種自欺欺人的方式來彌補(bǔ)自己的空虛。我只能說幸虧狗不能言，只有習(xí)慣沒有情感，否則怕是六月天也要飄雪了。

我認(rèn)為這篇文章不佳。其一，它不符合人類的思維習(xí)慣。就像走迷宮。中心相對集中的文章有主干，在路口也有兩三個(gè)岔口供人嘗試，即從不同角度領(lǐng)悟、思考它，人們也往往樂于嘗試。但這類“形散神也散”的文章，就像每個(gè)路口都有成百上千個(gè)岔口供人行走，人們一看到頭就大了，沒有多少人愿意認(rèn)真走完。所以，即使可以供人多角度思考，又有什么用呢？文章是為了向別人傳遞自己的思想，而不是讓人望而卻步。

其二，文章缺少邏輯連接。散文雖然可以側(cè)重抒情，但必要的前后邏輯銜接還應(yīng)保持。珍珠再美，相隔甚遠(yuǎn)地散落著讓人尋找，也著實(shí)心累。

●章舟健…………………………………………………………

我個(gè)人對于這樣的文章甚是喜歡，如同日常生活一般，沒有機(jī)械古板的教條，充滿許許多多的未知。有時(shí)候我們可能觀察到文章某一段的上下文毫無邏輯可言，但那正是作者真正的內(nèi)心體現(xiàn)，這種感覺就像平日里腦海中總會(huì)冷不防冒出幾段感受，念叨出幾句戳心窩的歌詞。讀此文，仿佛我們也正跟著作者而思考、而感懷。