談朗讀的有效指導(dǎo)

文樂昌市城第一小學(xué) 張友清

談朗讀的有效指導(dǎo)

文樂昌市城第一小學(xué) 張友清

自從新課程實施以來,“以讀為本”的理念似乎已深入人心，大部分語文課都讀得熱熱鬧鬧。但是教師往往缺乏指導(dǎo)朗讀的方法，閱讀教學(xué)難以真正做到新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

一、在語感障礙處范讀誘導(dǎo)——該出“手”時就出“手”

葉圣陶先生說：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感。多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將漸能駕馭文字?！崩首x，是學(xué)生與文本的對話，學(xué)生走進文本，需要教師的引領(lǐng)。比如在讓學(xué)生朗讀時有些教師只是泛泛地要求學(xué)生要“讀出感情來”，學(xué)生其實很茫然——怎么讀才算有感情？當(dāng)學(xué)生的朗讀達不到老師標(biāo)準(zhǔn)時，老師該怎么辦？這時老師就應(yīng)抓住時機，該出“手”時就出“手”，用充滿激情的范讀來誘發(fā)他們心中的情感因素，打動學(xué)生的心，用情感來激活學(xué)生的情感，用激情感染學(xué)生的激情，在老師的“以‘聲’作則”的帶動下，學(xué)生就能辨析自己與老師在語音、語調(diào)和情感上的差異，從中領(lǐng)悟正確與偏頗，從而迅速調(diào)動學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生隨著教師動情地朗讀，情不自禁地走進文學(xué)殿堂，沉浸在佳作的欣賞中，走進作者的心靈，與作品中的人物同呼吸共命運，，同時感染學(xué)生產(chǎn)生強烈的想讀好的欲望，這樣語感也就悟出來了，從而達到以讀促讀的目的。

二、在情感宣泄處引讀渲染——潤物細無聲

引讀，是教師、學(xué)生、文本三者對話的過程。課堂上，語文教師應(yīng)是充滿激情的，要通過自己的熱情去感染學(xué)生。葉圣陶老先生說過：“于激昂處還它個激昂，于委婉處還它個委婉?！苯處熞羁痰睦斫夂腕w會文本中的情感宣泄處，還要通過語言的描繪，促發(fā)學(xué)生情不自禁地表達自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生把敏銳的心靈和內(nèi)心的經(jīng)驗情感調(diào)動起來，激蕩起來，通過朗讀充分地宣泄出來。因此在教學(xué)中，老師善于抓住引讀的切入口，用情感與語言渲染帶路，通過飽含深情的引讀，創(chuàng)設(shè)一個對話情境，讓學(xué)生仿佛置身于真實的對話情境之中。學(xué)生邊聽邊感悟，思緒與情感隨教師的語調(diào)、語氣、語態(tài)的變化而變化，融入當(dāng)時的情境，使自己的體悟與文本產(chǎn)生共鳴，朗讀時就會以“聲”解“義”，讀出文章的精妙之處。

我在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首詩時，為了引導(dǎo)學(xué)生體會“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”這句詩時，我是這樣引導(dǎo)的：

師：宋朝政府如此的昏庸，而老百姓卻對他們盼啊盼??！

生：讀——南望王師又一年

師：同學(xué)們，你們可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩人陸游寫這首詩時，中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊，780個月啊，23739個日日夜夜?。?/p>

師：一年過去了，讀！

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：五年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：十年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：六十五年過去了——

生：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！笔侨姷摹盎辍保z民的苦苦掙扎和對王師的殷殷期盼，作者對遺民的同情和對朝廷的不滿盡在其中，我以此為引讀的切入口，巧妙地“切割”時間，在老師低沉而激越的引讀中，學(xué)生入情入境地跟讀。六十五年漫長的苦難歷史，猶如一幅連綿的畫卷在學(xué)生的腦海中徐徐展開，這樣的誦讀聲聲血，字字淚。遺民們欲哭無淚，權(quán)貴們花天酒地的景象如在眼前，凄涼、無奈、悲憤之情深深地刺激著每一個學(xué)生的心靈，這個詩句也因此被學(xué)生用心靈的聲音讀出來了。

三、在美文噴涌處誦讀涵詠——千樹萬樹梨花開

誦讀即“反復(fù)朗讀，熟讀成誦”；涵詠，其實是一個積淀的過程，即攝取——消化——積累的過程。攝取，就是讓學(xué)生接受有價值的作品。消化，就是讓學(xué)生沉浸其中，反復(fù)吟詠，細細體味作品意境，從而參透作品，獲得審美享受。積累，就是讓學(xué)生在參透作品的基礎(chǔ)上，加深記憶，儲存記憶。“涵泳”是古人和今人都提倡的一種讀書方法。從特征上看，朗讀不但要有聲而且要有情，誦讀既為朗讀的反復(fù)，理應(yīng)在反復(fù)中以傳情為本。涵泳則側(cè)重于誦讀時“有所思”的心態(tài)，強調(diào)的是“讀者主體意識的參與”，在心理過程上因誦讀而起，隨誦讀深入。誦讀的過程其實也正是反復(fù)玩味的涵泳過程，二者連用并舉，為的就是要達到目口耳腦并用“讀”“思”結(jié)合、主體意識積極參與的交流狀態(tài)，只有這樣朗讀教學(xué)的功能才能充分發(fā)揮，這正體現(xiàn)了新課標(biāo)的科學(xué)性。

責(zé)任編輯 邱麗