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      傘頭秧歌信口聊

      2016-04-13 16:30:47高玉璧
      金秋 2016年14期
      關(guān)鍵詞:門子秧歌隊(duì)鞋匠

      ◎文/高玉璧

      傘頭秧歌信口聊

      ◎文/高玉璧

      每年正月,陜北各地的秧歌便轟轟烈烈登場(chǎng)了,此時(shí),也是秧歌傘頭們大展風(fēng)采的機(jī)會(huì)。秧歌隊(duì)走村到戶,傘頭編唱拜年秧歌,陜北人叫沿門子。沿門子秧歌編唱得怎么樣,不僅是評(píng)價(jià)傘頭的標(biāo)準(zhǔn),也是評(píng)價(jià)秧歌隊(duì)的焦點(diǎn)。

      本人小時(shí)候愛看秧歌,秧歌隊(duì)一來(lái),就跟在一群人后面挨家挨戶聽傘頭編唱秧歌。還記得小時(shí)候有個(gè)傘頭進(jìn)了一家富戶大院,開口唱道:進(jìn)了院仔細(xì)觀,細(xì)面子石窯院子寬,勤勞之家光景好,后代一定出大官。

      轉(zhuǎn)過(guò)峁,是一家分另出來(lái)不久的單窯小戶,傘頭唱道:一孔土窯院子小,去過(guò)的地方數(shù)這兒好,寶山風(fēng)水沒被破,金馬駒會(huì)來(lái)不會(huì)跑。又走進(jìn)一家院子,震天動(dòng)地的鑼鼓聲驚得一群雞亂飛亂叫,傘頭唱道:秧歌隊(duì)拜年來(lái)得急,驚散主家一群雞,公雞叫,母雞飛,吉祥之兆必有喜。

      傘頭秧歌多是即景編唱,只要順口又詞語(yǔ)正確喜慶就算可以。據(jù)說(shuō)大詩(shī)人賀敬之原也是當(dāng)?shù)貍泐^名家。在他的《回延安》里我們可以看到這樣的句子:“……幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山……滿窯里圍得不透風(fēng),垴畔上還響著腳步聲……”就很有秧歌風(fēng)味。

      一般傘頭要在緊迫的時(shí)間內(nèi)編唱出熱情洋溢、形象生動(dòng)的秧歌是難以辦到的。唱了前一句或兩三句,后面的編不出來(lái),嘻嘻哼哼收?qǐng)龅囊泊笥腥嗽?。有支秧歌?duì)在鎮(zhèn)上沿門子,鄰近一釘鞋匠家的路上,傘頭用心編了一支自己滿意的秧歌:秧歌隊(duì)的同志聽我講,這里住著釘鞋匠,做工認(rèn)真手藝強(qiáng),顧客無(wú)人不贊揚(yáng)??墒且贿M(jìn)院唱了前兩句,后面的怎么也想不起來(lái)了,在陣陣鑼鼓的催逼下渾身冒汗,只好胡亂結(jié)尾道:釘鞋匠,釘鞋匠,輩輩下來(lái)釘鞋匠。釘鞋匠是個(gè)火爆性子,一腳踢翻了擺好的糖果煙酒,順手拉起掃帚就趕就罵。

      也有聰明的傘頭,利用編唱秧歌宣泄心中的不滿。早年,張存有地的秧歌隊(duì)曾經(jīng)從橫山南塔遠(yuǎn)道去延安給黨中央拜年,受到毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。上世紀(jì)八十年代初,橫山縣革委會(huì)要求各公社組織秧歌隊(duì),于正月十五到縣上會(huì)演。張存有地的秧歌有過(guò)光榮史,自然被指定參與。但是張存有地是個(gè)窮隊(duì),因?yàn)椤拔母铩毖砀枰淹t[多年,接到通知后大家非常激動(dòng),速派人去縣上,想要點(diǎn)置買衣服錢。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)答復(fù)說(shuō),鬧秧歌為的是豐富群眾文娛生活,主要看精神,穿戴并不重要。正月十六開總結(jié)大會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí),各秧歌隊(duì)的主副傘頭都要編唱一支道辭秧歌離開會(huì)場(chǎng)。受獎(jiǎng)秧歌隊(duì)的傘頭都唱了歌功頌德的秧歌,贏得主席臺(tái)上陣陣掌聲和滿意的笑容。張存有地秧歌排名倒數(shù)第一,總結(jié)時(shí)明確指出穿戴不行,該秧歌隊(duì)心中不服,主傘頭唱道:各位領(lǐng)導(dǎo)聽我言,我們的秧歌毛主席也沒嫌,穿戴不行你們不給一分錢,有意給我們抹黑臉。副傘頭唱道:臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)聽我言,你們的評(píng)比我們有意見,不看精神看衣衫,嫌貧愛富是啥官。隊(duì)員們重復(fù)道:嫌貧愛富是啥官。歌聲一落,猛擊鑼鼓揚(yáng)長(zhǎng)而去。

      無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,編唱秧歌并非易事,順口是起碼的要求,要注意真實(shí),又要注意營(yíng)造和諧愉悅的氣氛,還要見景編唱才生動(dòng)有趣。近年來(lái),隨著人們文化知識(shí)的提高,秧歌詞出錯(cuò)的事情已經(jīng)很少,但是不少傘頭不注意內(nèi)容創(chuàng)新,仍沿用過(guò)去那種送財(cái)神、接財(cái)神、升官發(fā)財(cái)元寶自來(lái)等陳舊詞語(yǔ),實(shí)在令人感到古老乏味。秧歌是廣大群眾非常喜聞樂(lè)見的傳統(tǒng)文化。如果能與時(shí)俱進(jìn),利用秧歌這種既去大場(chǎng)合又進(jìn)村到戶的特殊活動(dòng)形式,編唱改革開放以來(lái)的新人新事新生活新氣象,編唱黨和政府為全面推進(jìn)小康社會(huì)發(fā)力的各種舉措,編唱社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人民群眾中內(nèi)化于心、外化于行等,則會(huì)產(chǎn)生其他文藝形式難以媲美的宣傳效果。

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