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      初中語(yǔ)文教學(xué)中教師如何引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言

      2016-04-13 16:36:47王雙敏
      關(guān)鍵詞:孔乙己品味語(yǔ)感

      ?王雙敏

      (作者單位:河北省邢臺(tái)市巨鹿縣第五中學(xué) 055200)

      初中語(yǔ)文教學(xué)中教師如何引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言

      ?王雙敏

      語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的特點(diǎn)之一,是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地去品味文中的語(yǔ)言。那么語(yǔ)文教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品味語(yǔ)言呢?

      一、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)感

      誦讀,是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,是感知語(yǔ)言的有效途徑。古人云,熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)來(lái)也會(huì)吟。如果在誦讀的過(guò)程中,為師者能引導(dǎo)學(xué)生把握好字句的停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音和輕讀,學(xué)生就會(huì)從中感到美的熏陶。比如教讀《變色龍》一課中,只要老師引導(dǎo)學(xué)生品味好警官奧楚蔑洛夫?qū)ν谝粭l狗的稱(chēng)呼上,一會(huì)兒是“瘋狗”,一會(huì)兒是“名貴的狗”,一會(huì)兒是“下賤有胚子”,一會(huì)兒卻又變成“嬌貴的動(dòng)物”的語(yǔ)感,學(xué)生就會(huì)從中感受到文中的主人公對(duì)狗咬傷人的處理,對(duì)狗的稱(chēng)呼語(yǔ)態(tài)度完全是受狗的主人的身份主宰的。聽(tīng)說(shuō)這是尋常人家的狗咬傷人,就擺出貌似公允,秉公處理的架勢(shì);而聽(tīng)說(shuō)是將軍家的狗時(shí)則擺出諂上欺下的臭架子。這樣學(xué)生從品味語(yǔ)感的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到文中的主人公是一個(gè)趨炎附勢(shì)、媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的人物。其令人作嘔的形象就會(huì)躍然紙上,令人回味,令人難忘。

      語(yǔ)文課本的許多文章,集中體現(xiàn)了文字美、意境美、韻律美、表現(xiàn)美。這些美只有通過(guò)反復(fù)誦讀,反復(fù)品味,才能品出語(yǔ)感,才能品出其潛在的各種美。就拿李白的《望天門(mén)山》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧。這是一首詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的佳作。第一句中的“斷”、“開(kāi)”二字,為傳神之筆,氣勢(shì)磅礡,山斷而江開(kāi),江水之力何等浩大。第二句中的“回”字,呈現(xiàn)在人們眼前的不是象“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的一瀉千里的雄偉景象,而是江水回旋之美。第三句中最絕妙的字是“出”字,寫(xiě)出了作者“望”中的幻覺(jué)。舉目遠(yuǎn)眺,伴隨著江水不斷地向遠(yuǎn)處流去,那高高低低的一座座山在江河兩岸時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一個(gè)“出”字,就給靜止的山嶺賦予動(dòng)態(tài)的美。第四句是寫(xiě)壯麗的圖景:江面鋪滿紅光,雪白的風(fēng)帆在紅日和江水映照下顯得分外美麗。這一句沒(méi)有“望”字,卻有“望”的意境。“望”從何來(lái)?望從“孤帆”來(lái)。遠(yuǎn)處船只,只見(jiàn)白礬,不見(jiàn)船身,不見(jiàn)桅桿,那豈不是沒(méi)有“望”中的“望”嗎?

      像《望天門(mén)山》一類(lèi)集文字美、韻律美、意境美、表現(xiàn)美的詩(shī)歌或文章,語(yǔ)文課本中不勝枚舉。我們只有通過(guò)反復(fù)的誦讀、反復(fù)體味文中子句間的停頓、重音、輕讀,掌握好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),才能慢慢品出語(yǔ)感,品出文章的精美之筆。

      二、緊扣中心,品味詞句

      品味語(yǔ)言主要用比較鑒別的方法對(duì)文中的主要詞句進(jìn)行揣摩。在有限的時(shí)間內(nèi),對(duì)文中的所有語(yǔ)言材料進(jìn)行分析鑒賞是不可取的。因此只有選取精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句進(jìn)行品味,才能點(diǎn)到實(shí)處,撥到妙處。比如《孔乙己》這篇課文,在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)扣住關(guān)鍵的詞句,去引導(dǎo)學(xué)生品味體會(huì)。例如像貫通全篇文章的“笑”字。同是一個(gè)“笑”字,在不同場(chǎng)合,不同人物中反復(fù)出現(xiàn),其意義就有所不同了。里面的小伙計(jì)在特定的苦悶的環(huán)境里印象最深的“笑”;有孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著他恥笑的“笑”;有孔乙己痛苦,但引眾人歡樂(lè)的“哄笑”;有孔乙己教小伙計(jì)寫(xiě)茴香豆“茴”字時(shí),而遭到不理睬的“又好笑”;此外還有小孩循聲而來(lái)的天真的“笑”,以及孔乙己最后一次到咸亨酒店懇求掌柜不要取笑的“笑”。這些“笑”字,在刻畫(huà)人物性格中起到入木三分的作用。這些字里行間的“笑”字,只要我們緊扣故事情節(jié),扣緊人物形象,引導(dǎo)學(xué)生品味,學(xué)生就會(huì)從中領(lǐng)悟到作者在用詞造句和刻畫(huà)人物方面的奧妙。

      再比如孔乙己買(mǎi)酒時(shí)排出四文大錢(qián)的“排”字,一個(gè)“排”字就把孔乙己在短衣幫面前充有己的形象就刻畫(huà)出來(lái)了;若把它改為“拿”字,形象性就差了;如果又把它改為“摸”字,則變成了經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的窮相了,不能再短衣幫面前充有錢(qián)擺架子,這樣通過(guò)反復(fù)品味鑒賞,就能激發(fā)學(xué)生品味語(yǔ)言的興趣,從而養(yǎng)成品味語(yǔ)言的好習(xí)慣。

      上面談的是品味字詞。下面來(lái)討論一下品味句子的問(wèn)題。

      “我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”仔細(xì)品味,很有意思,能引起學(xué)生豐富的想象,孔乙己被丁舉人打折了腿后,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)買(mǎi)酒喝了,別人以為他“許”是死了,從掌柜多次說(shuō)“孔乙己還欠我十九個(gè)錢(qián)呢!”得到佐證,再根據(jù)孔乙己最后一次買(mǎi)酒喝的情景以及20多年來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于他的消息,在這個(gè)冷酷無(wú)情的社會(huì)里,人們深信孔乙己肯定是活不下去了,他必死無(wú)疑,但“我”又不忍心孔乙己死,又不能肯定孔乙己是死了還是未死。所以在“大約”之后,用“的確”來(lái)表示“我”猜測(cè)的結(jié)論,這樣引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味,他們就理解作者煉詞造句的精妙和謀篇布局的匠心。

      三、類(lèi)比品味,領(lǐng)悟奧妙

      品味語(yǔ)言,方法很多。這里來(lái)討論其中一個(gè)方法。類(lèi)比品味就是將內(nèi)容相同的材料歸為一類(lèi)進(jìn)行鑒賞品味。

      例一、望君不見(jiàn)君,連山起煙霧。

      例二、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

      例一、例二都是送別詩(shī)中的千古佳句,都寫(xiě)得情真意切,情景交融。但要仔細(xì)品味,盡管詩(shī)中表達(dá)的內(nèi)容相似,但表現(xiàn)手法是有很大差異的。例一突出一個(gè)“望”字,望了又望,望久了以致把眼睛望花了。而例二則不同,雖然作者是站在黃鶴樓上送孟浩然乘船到廣陵去,也同樣是望了又望,只望見(jiàn)孟浩然乘坐的沿長(zhǎng)江東去,一直消失在天邊,但卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字。其奧妙之處在于沒(méi)有“望”字,卻有望的內(nèi)容,望的意味,望的感情。再比如同是送別詩(shī)中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句,其表現(xiàn)手法又與李白不同。作者寫(xiě)送別友人時(shí),不是用“望”或沒(méi)有“望”字的望,而是勸酒上用“更盡”、“無(wú)故人”之句,其精妙之處著實(shí)令人為之叫絕。

      上面提及的是內(nèi)容相同,表現(xiàn)手法不同例子的品味。下面略微提一下用字相同,但刻畫(huà)不同性格人物的品味?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》一課的第六自然段,作者寫(xiě)了魯提轄同情金氏婦女遭遇,用金錢(qián)資助他們逃離虎口時(shí)摸錢(qián)出來(lái)的“摸”字的品味。

      魯達(dá)又道:“老兒,你來(lái)!酒家與你些盤(pán)纏,明日但回東京去,何如?……便去摸出五兩銀子,放在桌上,看著史進(jìn)道“酒家今日不曾多帶得些出來(lái),你有銀子,借些與俺。酒家明日便送還與你。史進(jìn)道“直什么,要哥哥還!”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:“你也借些出來(lái)與酒家。”李忠身邊摸出二兩來(lái)銀子。魯提轄看了見(jiàn)少,便道:“也是個(gè)不爽利的人!”兩個(gè)人同是“摸”錢(qián),但仔細(xì)品味品味,意思不一樣。魯提轄之“摸”傾其所有,他借銀相助,充分表現(xiàn)了他對(duì)弱者懷有同情,重義輕財(cái),心腸極好;而李忠之“摸”,很不爽利,并不熱心。

      這樣通過(guò)類(lèi)比品味,文中的意思便不言自明,也就自然而然地能引起學(xué)生的共鳴。

      總之,品味語(yǔ)言,方法很多,很值得師生去摸索、去探討。我深信,只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中堅(jiān)持做好學(xué)生的引導(dǎo)培養(yǎng)工作,假以時(shí)日,學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和品味語(yǔ)言的能力就一定會(huì)提高。

      (作者單位:河北省邢臺(tái)市巨鹿縣第五中學(xué) 055200)

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