■張建波
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法治新聞文本基本特色
■張建波
法治新聞是指以法律現(xiàn)象、法治理念為內(nèi)容,通過(guò)向受眾傳播立法、執(zhí)法、司法、守法等活動(dòng),普及法律知識(shí)、傳播培植法治觀念的新聞?lì)愋?。媒介融合時(shí)代的法治新聞歷經(jīng)了由報(bào)刊、廣播、電視到網(wǎng)絡(luò)的拓展變遷。作為探究法治事件真相、維護(hù)社會(huì)公正的動(dòng)力源,法治新聞的多重功能的均衡實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于一個(gè)法治新聞文本的理想構(gòu)建。與法治新聞的唯一性相比,法治新聞文本則呈現(xiàn)多樣性;與法治新聞無(wú)限性相比,法治新聞文本則呈現(xiàn)有限性。法治新聞的高度立意、深度報(bào)道、廣度傳播和力度影響,均與法治新聞文本水平相趨共升。
系統(tǒng)梳理我國(guó)法治新聞文本的典型個(gè)案,一個(gè)理想法治新聞文本應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面:精選法治新聞點(diǎn),凸顯專(zhuān)業(yè)特色;巧設(shè)環(huán)形邏輯線,鋪展曲折情節(jié);引入多元參與面,體現(xiàn)均衡報(bào)道策略;創(chuàng)新動(dòng)漫數(shù)據(jù)圖,強(qiáng)化受眾接受;凝練法治文化魂,助力法治文化傳播。
法治新聞起著社會(huì)穩(wěn)壓器的作用,其專(zhuān)業(yè)水平是司法公正的顯在保障。社會(huì)發(fā)展日新月異,法治新聞熱點(diǎn)頻出,如何精準(zhǔn)選取法治新聞個(gè)案并打造法治新聞典型即法治新聞?lì)}材點(diǎn)的選擇首當(dāng)其沖。從法治新聞?lì)}材角度看,我國(guó)法治新聞的題材選擇存在著重刑輕民的傾向,這與我國(guó)法制史“重刑輕民”的傳統(tǒng)相承相因,涉及刑事類(lèi)的法治新聞不免與“暴力、性”等新聞賣(mài)點(diǎn)掛鉤,較之其他民事、經(jīng)濟(jì)類(lèi)法治新聞更加迎合了新聞受眾的娛樂(lè)性閱讀期待乃至庸俗化閱讀欲求。法治新聞?lì)}材點(diǎn)的選取應(yīng)注重各類(lèi)法治新聞?lì)}材的相對(duì)均衡的配置,既追蹤刑事大案要案的焦點(diǎn)報(bào)道,也要關(guān)注貧困下崗、社保醫(yī)療、城管拆遷等法治新聞,否則法治新聞?lì)}材點(diǎn)的刻意篩選將導(dǎo)致媒介法治世界與現(xiàn)實(shí)生活的偏離與錯(cuò)位。
其次,法治新聞采寫(xiě)行為的正當(dāng)性即行為點(diǎn)是否越界,凸顯法制新聞文本的水準(zhǔn)。許多法治新聞報(bào)道自身也會(huì)由于搜集整合資料的過(guò)程中出現(xiàn)不合法的“隱性采訪”而陷入知法犯法的輿論場(chǎng)。厘清隱性采訪中的偷拍偷錄合法與否的界限至關(guān)重要,如偷拍偷錄倒賣(mài)發(fā)票、不法商販注水肉的行為因基于公共利益而合法,而即使在公共場(chǎng)所偷拍偷錄銀行存取錢(qián)款、餐廳家人宴飲也因侵犯他人私人空間而違法。法治新聞采寫(xiě)行為點(diǎn)的越界,會(huì)在不經(jīng)意間失去法治新聞的公信力和權(quán)威性,進(jìn)而遲滯了法治理念、法治精神和法治文化的傳播進(jìn)程。
再次,同一法治新聞事件的法治新聞報(bào)道點(diǎn)的選取也體現(xiàn)出不同的法治新聞價(jià)值取向,從報(bào)道的內(nèi)容點(diǎn)上看,部分刑事類(lèi)法治新聞聚焦于驚心動(dòng)魄的抓捕階段而忽視犯罪嫌疑人的犯罪動(dòng)機(jī)的深度挖掘,這種重過(guò)程輕結(jié)果的法治新聞報(bào)道方式不僅無(wú)法凸顯法治新聞的高度和深度,而且還有可能因過(guò)于詳盡的過(guò)程描寫(xiě)而觸碰法治新聞報(bào)道的紅線,如對(duì)制作冰毒犯罪過(guò)程的報(bào)道容易泄露制作冰毒技術(shù)而誘發(fā)同類(lèi)犯罪,如對(duì)破案過(guò)程中刑偵手段的細(xì)節(jié)展示會(huì)無(wú)形中增強(qiáng)犯罪嫌疑人的反偵查能力,如對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)赤裸裸的自然主義式的還原呈現(xiàn)會(huì)將血腥暴力與色情信息推向新聞受眾。這樣的法治新聞文本盡管有時(shí)會(huì)贏得一時(shí)的轟動(dòng)效應(yīng)和高點(diǎn)擊率,但會(huì)導(dǎo)致法治新聞報(bào)道的片面化、丑聞化、臉譜化、簡(jiǎn)單化。從報(bào)道的時(shí)間點(diǎn)上看,法治新聞報(bào)道的時(shí)間節(jié)奏要與訴訟程序保持一致,法治新聞報(bào)道要尊重并適應(yīng)司法所具有的天然的封閉性、程序性和獨(dú)立性,對(duì)法治新聞涉及案件的報(bào)道要遵循客觀、公正、真實(shí)的原則,不能在案件審理結(jié)束前對(duì)案件進(jìn)行主觀的定性、定量的評(píng)論,否則容易越俎代庖跨越媒體與司法的界線,以“守望者”的角色行使“裁決者”的職能。為人詬病的媒介審判便是超越司法程序,搶先對(duì)法治案件案情作出判斷,對(duì)涉案人員作出定性定量的主觀判斷,從而影響正常的司法審判。
最后,法治新聞文本評(píng)論點(diǎn)的選定直接影響著法治新聞報(bào)道的高度與深度,制約法治新聞報(bào)道的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。報(bào)道評(píng)論點(diǎn)的高度直接影響著法治新聞報(bào)道的水準(zhǔn),是定位于法治精神弘揚(yáng)、法治理念熏陶和法治文化傳播,還是立足于一案一事的表層的概述描摹,會(huì)使法治新聞文本的水準(zhǔn)高下立判。評(píng)論話語(yǔ)合乎法言法語(yǔ),謹(jǐn)嚴(yán)有度,這是優(yōu)秀的法治新聞報(bào)道的基礎(chǔ)。古人云“一字入公文,九牛拉不回”,法治新聞文本也應(yīng)在法言法語(yǔ)上反復(fù)斟酌和不斷提煉,切實(shí)做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、凝練、莊重,體現(xiàn)法治新聞文本的固有文風(fēng)。如相似易混的法律專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的辨析及運(yùn)用,詢(xún)問(wèn)和訊問(wèn)的差異,陳述和供述的不同,罰金和罰款的區(qū)別,過(guò)失和過(guò)錯(cuò)的辨析等等。隨著融合式法治新聞文本的出現(xiàn),無(wú)聲的影視語(yǔ)言和帶有視聽(tīng)覺(jué)沖擊力的畫(huà)面也能傳遞出法治理念和法治精神。
古人為文在起承轉(zhuǎn)合布局下講求伏筆千里的“草蛇灰線”式寫(xiě)法,今人寫(xiě)作也不乏有合情合理合乎邏輯的成規(guī)新式。對(duì)法治新聞文本而言,無(wú)論何種寫(xiě)法均需考量法治新聞受眾的審美閱讀期待,因事制宜、因時(shí)制宜地梳理法治新聞報(bào)道的情節(jié)內(nèi)在邏輯,以合情合理合乎邏輯的情節(jié)承載有理有利有節(jié)的法治新聞也是法治新聞文本應(yīng)呈現(xiàn)的本色。
法治新聞?dòng)绕涫切淌骂?lèi)法治新聞常常采用一種環(huán)形敘事結(jié)構(gòu),“法治新聞的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)在情節(jié)復(fù)雜性的背后蘊(yùn)含了結(jié)果的必然性,傳遞了一種信仰:國(guó)家權(quán)利對(duì)于犯罪者的全景敞式監(jiān)視,即在受眾心目中樹(shù)立了犯罪者無(wú)論其所犯的罪行是什么,永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫國(guó)家的監(jiān)視和裁制的意識(shí)?!雹俅颂帯胺ㄖ菩侣劇笨杀日铡胺ㄖ涡侣劇崩斫?,但“權(quán)利”似為“權(quán)力”更佳。不管怎樣,此種環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)對(duì)法治真相追本溯源并客觀呈現(xiàn)的同時(shí),其情節(jié)線的設(shè)置往往蘊(yùn)含著結(jié)果的必然性,體現(xiàn)出國(guó)家權(quán)力對(duì)于違法犯罪的全景式的監(jiān)視,借助于文字或影視旁白,將國(guó)家權(quán)力意志的強(qiáng)大表意功能發(fā)揮得淋漓盡致。無(wú)論是國(guó)家公共利益的闡釋還是個(gè)人法律權(quán)益的訴求,均在文本的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了法治新聞的教育宣傳功能,這種相對(duì)封閉的環(huán)形敘事結(jié)構(gòu)形成了一套默認(rèn)的規(guī)訓(xùn)話語(yǔ)體系,為主流法治新聞媒體所好。
法治新聞報(bào)道文本外顯的情節(jié)與內(nèi)隱的邏輯互為表里,外顯情節(jié)絲絲入扣曲折驚險(xiǎn),內(nèi)隱邏輯入情入理天衣無(wú)縫,以事實(shí)為依據(jù)以案說(shuō)法,以法律為準(zhǔn)繩明晰曲直,此為法治新聞文本的讀者受眾所青睞。法治新聞文本的外在情節(jié)與內(nèi)隱邏輯有時(shí)往往禁不起娛樂(lè)化的誘惑,滑向媚俗化的一端,以故事代事實(shí),以噱頭蒙民意,過(guò)分追求法治新聞的曲折情節(jié)與懸念叢生。過(guò)度遷就少數(shù)法治新聞受眾獵奇求新與隱私戀癖,將會(huì)導(dǎo)致法治新聞文本在情節(jié)上不合時(shí)宜地劍走偏鋒,危害他人城門(mén),殃及自家池魚(yú)。法治新聞文本不能一味地求新求異,如果將文本的邏輯扭曲,將情節(jié)置換,刻意渲染離奇古怪、競(jìng)相搜尋暴力刺激,滿足少數(shù)新聞受眾的獵奇心理,長(zhǎng)此以往則導(dǎo)致新聞受眾的審美情趣滑向低俗。如有些刑事犯罪新聞報(bào)道中刻意架構(gòu)對(duì)立沖突的文本框架,以極端的對(duì)抗模式取代復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),情節(jié)的過(guò)度故事化和娛樂(lè)化,不僅會(huì)削弱法治文本應(yīng)有的道德教化功能,而且還會(huì)將原本傳遞的法治意義和法治精神淹沒(méi)于一個(gè)個(gè)五花八門(mén)的故事中,實(shí)為舍本逐末、南轅北轍之舉。
法治新聞的受眾群體也因法治媒體的定位而略有差別,比如,《法制晚報(bào)》面向廣大市民受眾群體,《人民法院報(bào)》專(zhuān)供司法機(jī)關(guān)讀者受眾群體, 《中國(guó)法學(xué)》定位業(yè)內(nèi)人士和研究者受眾群體?;诙ㄎ徊煌拿浇檩d體形成的各類(lèi)法治新聞文本特色各異,但也能看出,靜態(tài)單一的文字文本向集圖文音視頻于一體的融合式文本轉(zhuǎn)化成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的法治新聞文本側(cè)重于報(bào)道立法、執(zhí)法、司法領(lǐng)域的活動(dòng),偏重于解讀國(guó)家法律法規(guī)和形勢(shì)政策,往往用抽象的語(yǔ)言闡釋法治精神和理念,這種僅僅借助于法言法語(yǔ)式的單純的文字式的文本模式已漸趨沒(méi)落,代之而起的是以融合簡(jiǎn)潔凝練的法言法語(yǔ)、客觀詳盡的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、淺顯易見(jiàn)的漫畫(huà)圖標(biāo)乃至圖文動(dòng)漫共存與文字音視頻同推的融合式法治新聞報(bào)道。
隨著計(jì)算機(jī)圖像處理和人機(jī)交互領(lǐng)域的拓展,數(shù)據(jù)可視化展示成為法治新聞文本的常態(tài),法治新聞信息傳播的精確性與形象性得以完美結(jié)合,如2014年新疆烏魯木齊市暴力恐怖案件發(fā)生后,法制網(wǎng)以一張新華社制發(fā)的《近年境內(nèi)暴力恐怖事件》數(shù)據(jù)地圖為切入點(diǎn),推出專(zhuān)題報(bào)道“全國(guó)開(kāi)展為期一年打擊暴恐專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”?!皥D上每一個(gè)數(shù)字代表一個(gè)事件,還配有系列圖示,注明了每次事件的犯罪過(guò)程以及警民傷亡數(shù)字?!雹诖朔N圖示數(shù)據(jù)的運(yùn)用易讓讀者受眾感受到暴恐事件在時(shí)間和地域上的密集性,近而認(rèn)識(shí)到其嚴(yán)重的危害性,有利于打擊暴恐的法治新聞宣傳。從報(bào)刊到廣播,從電視到網(wǎng)絡(luò),這種融合式的法治新聞報(bào)道文本的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化較好地適應(yīng)了媒介融合時(shí)代新聞受眾群的閱讀習(xí)慣和閱讀審美期待,潛移默化地將法治知識(shí)與理念、法治精神與文化傳播至遠(yuǎn)和傳承至深。
法治新聞數(shù)據(jù)信息展示帶來(lái)的事實(shí)精確性、圖解詮釋植入帶來(lái)的畫(huà)面形象性、音視頻融合帶來(lái)的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)沖擊力,理所當(dāng)然成了視聽(tīng)圖文時(shí)代法治新聞文本的基本特質(zhì)。圖解法治新聞借助于化繁為簡(jiǎn)的圖示將數(shù)據(jù)可視化,能比較直觀地展現(xiàn)法治新聞數(shù)據(jù)及結(jié)構(gòu)關(guān)系,至于動(dòng)態(tài)的還原現(xiàn)場(chǎng)或過(guò)程的模擬圖則讓新聞受眾輕松地完成新聞信息的接受。如新浪視頻2016年兩會(huì)報(bào)道中,將最高法報(bào)告和最高檢報(bào)告采取炫酷三維動(dòng)畫(huà)的方式展示,其中最高法報(bào)告視頻融合紅白相間文字、卡通漫畫(huà)、實(shí)例照片、箭頭圖表為一體的三維動(dòng)畫(huà)音視頻形式,把2015年依法履職工作情況、司法改革工作情況和2016年工作安排三部分內(nèi)容生動(dòng)形象展示,極大迎合媒介融合時(shí)代廣大法治新聞受眾的閱讀習(xí)慣,易于法治新聞內(nèi)容的深度和廣度傳播。
法治新聞報(bào)道應(yīng)以當(dāng)時(shí)社會(huì)最需要的法治狀態(tài)為依據(jù),既要研究國(guó)家宏觀層面的法治理念的宣揚(yáng)與法治精神的弘揚(yáng),也要探究廣大法治新聞受眾的閱讀期待與審美接受,合理地限定法治新聞事實(shí)的報(bào)道的幅度以及這一報(bào)道與報(bào)道效果的符合度,借助于詳實(shí)的數(shù)據(jù)分析、逼真的動(dòng)漫圖示模擬,在新聞事實(shí)、滿足受眾需求和良性社會(huì)報(bào)道之間尋求一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡。
法治新聞報(bào)道往往涉及各個(gè)層面的報(bào)道參與方,法治新聞文本中多元層面的報(bào)道參與方的詳略配置在一定程度上反映出多重法治新聞價(jià)值的并置。一個(gè)法治新聞文本中有眾多參與方形成一個(gè)多元價(jià)值共生的立體面,如刑事犯罪案件報(bào)道中的犯罪嫌疑人、被害人、犯罪嫌疑人的家屬及社會(huì)關(guān)系、被害人的家屬及社會(huì)關(guān)系、公檢法各部門(mén)、案件證人及知情人、控辯雙方律師、社會(huì)知名專(zhuān)家律師、讀者受眾群體等等共同構(gòu)成了刑事犯罪新聞報(bào)道的多元共生的立體面,如在影視法治新聞報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)法治新聞報(bào)道中,又增加了主持人及互動(dòng)的新聞受眾群。眾多的法治新聞報(bào)道參與方各有其獨(dú)特價(jià)值,如被害人家屬及社會(huì)關(guān)系參與方能喚起新聞受眾群體的同情憐憫之情,激發(fā)其對(duì)懲治違法犯罪的憤慨之感,進(jìn)而引起其對(duì)社會(huì)公平正義的思考,而法律專(zhuān)家的參與,則可能讓法律法規(guī)的闡釋、法治觀念的解讀、法治精神的弘揚(yáng)乃至法治文化的傳播漸次實(shí)現(xiàn)。
多元參與方的詳略設(shè)置能顯現(xiàn)法治新聞文本的立體面的側(cè)重,文本過(guò)多地停留在犯罪嫌疑人一方,則不可避免地對(duì)犯罪嫌疑人的犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪手段、犯罪態(tài)度以及成長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行深度探究;文本過(guò)多傾注于公檢法各方,則可能將公檢法各方的立案、偵查、通緝、抓捕、審訊作為重頭戲展示,體現(xiàn)彰顯正義、懲罰犯罪的法治文化。鑒于法治新聞事件的復(fù)雜性,越來(lái)越多的法治新聞文本呈現(xiàn)眾多多元參與方的均衡設(shè)置,既有對(duì)法治事件的雙方或多方當(dāng)事人以及公檢法機(jī)關(guān)的記述,也有法律專(zhuān)家權(quán)威律師以及眾多讀者受眾群的觀感,在看似眾聲喧嘩的表面體現(xiàn)出對(duì)法律新聞事件的全面均衡的審視。當(dāng)然,引入不同層面的法治新聞受眾的觀感無(wú)疑是法治新聞平衡報(bào)道策略的體現(xiàn),在保證法律事實(shí)平衡的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)法律觀點(diǎn)的平衡,對(duì)于一般法治新聞受眾而言,他們不僅動(dòng)態(tài)關(guān)注法治新聞事件的來(lái)龍去脈,而且對(duì)于單一法治新聞事件背后潛隱的法治理念、法治精神和法律文化也是其合理的閱讀期待。
動(dòng)態(tài)展現(xiàn)理念價(jià)值的“法治”較之靜態(tài)地呈現(xiàn)法律制度的“法制”無(wú)疑完成了從工具性到價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。法治新聞的多元價(jià)值體現(xiàn)于新聞價(jià)值、法律價(jià)值、宣傳價(jià)值和道德價(jià)值,建構(gòu)于新聞價(jià)值基礎(chǔ)之上的法律價(jià)值、宣傳價(jià)值和道德價(jià)值使法治新聞文本的特質(zhì)更為鮮明,法治新聞文本的“魂”是法治新聞文本的文眼所在,是法治新聞文本的高度與深度的有機(jī)融合。法治魂的彰顯首先體現(xiàn)在恪守新聞倫理與傾心人性關(guān)懷。在眾多的法治新聞事件聚焦于刑事大案要案之時(shí),眾多民生新聞也應(yīng)納入法治新聞的視野,無(wú)論是征地拆遷、集資詐騙還是國(guó)企改革、食品安全,一枝一葉總關(guān)情,樁樁件件離不開(kāi)民生問(wèn)題。法治新聞文本既要為改革吶與喊,也要為民生鼓與呼。更有甚者,對(duì)關(guān)注民生的焦點(diǎn)法治事件采取不聞不問(wèn)的冷暴力態(tài)度,這種“沉默的大多數(shù)”背棄了新聞職業(yè)道德與責(zé)任,偏離了人性關(guān)懷的正軌,成為不折不扣的新聞“僵尸”。
法治魂的彰顯其次體現(xiàn)在以輿論監(jiān)督推動(dòng)法治進(jìn)程??陀^理性而非情緒化的輿論監(jiān)督方能彰顯公平正義的法治之魂。從孫志剛案導(dǎo)致收容遣送辦法的廢止和救助管理辦法的出臺(tái),到“天價(jià)香煙”人肉搜索引起的網(wǎng)絡(luò)反腐事件,再到微博打拐解救被拐賣(mài)兒童的創(chuàng)舉,無(wú)不顯現(xiàn)著法治新聞文本激活輿論監(jiān)督推動(dòng)法治進(jìn)程的功能。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,如果丟掉了法治魂,就可能陷入狂歡式的娛樂(lè)場(chǎng)。郭美美事件的持續(xù)發(fā)酵,導(dǎo)致原本反思中國(guó)紅十字會(huì)以及中國(guó)慈善事業(yè)的宏觀論題被置換為富二代、包養(yǎng)等低俗化、娛樂(lè)化的炒作話題,表面上是話題的轉(zhuǎn)化置換,實(shí)質(zhì)上是法治新聞之魂的喪失,折射出法治新聞媒體向讀者受眾低俗審美趣味的媚俗化投誠(chéng)。
法治魂的彰顯最后體現(xiàn)在法治生態(tài)的全面建構(gòu)即法治知識(shí)的闡釋、法治理念的傳播、法治精神的彰顯。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代多元輿論空間漸成氣候,法治新聞的傳播生態(tài)呈現(xiàn)多元共生格局。不同的法治媒體基于不同的媒體功能定位可能會(huì)有所偏差,但眾流殊源,終匯大海。以法治類(lèi)節(jié)目形態(tài)論,個(gè)案紀(jì)實(shí)側(cè)重事件來(lái)龍去脈、以案說(shuō)法重在法制教育宣傳、法治資訊提供信息咨詢(xún)、專(zhuān)家評(píng)點(diǎn)普及法治知識(shí),各有側(cè)重,各有千秋,形態(tài)迥異異形同質(zhì),參差變化不離真魂。涵納法治知識(shí)、法治理念、法治精神、法治文化的法治新聞報(bào)道在中西法治文化的碰撞交流中更凸顯出中國(guó)法治觀念的漸變漸進(jìn)。中國(guó)傳統(tǒng)的“無(wú)訟”的法治理想已成明日黃花,“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)”的法治理念漸入人心。
理想的法治新聞文本無(wú)法脫離這個(gè)日新月異的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,同樣也離不開(kāi)具有法律專(zhuān)業(yè)背景的新聞人才,面對(duì)紛繁蕪雜的法治訊息,法治新聞從業(yè)者應(yīng)慧眼如炬確立法治新聞點(diǎn),妙手織錦鋪展文本情節(jié)線,融合創(chuàng)新增設(shè)動(dòng)漫數(shù)據(jù)圖,均衡配置引入?yún)⑴c多元方,立意高遠(yuǎn)凝練法治文化魂,緊緊圍繞法治新聞的“點(diǎn)、線、圖、面、魂”架構(gòu)法治新聞文本的框并使其血肉豐滿,融法治知識(shí)、法治理念、法治精神、法治文化于一體,合情合理有理有利有節(jié)地將法治新聞文本打造成有理論高度、有現(xiàn)實(shí)深度、有傳播廣度、有成效力度的新聞?shì)d體,攜法治新聞從業(yè)者畢生孜孜以求的職業(yè)理想,致力于新常態(tài)下的平安中國(guó)法治建設(shè)。
(作者系山東政法學(xué)院傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)
注釋?zhuān)?/p>
①傅正科:《懲罰之城的形塑——基于〈法治新聞〉的話語(yǔ)分析》,《東南傳播》2013年第3期。
②魏春華、吳柯:《法制新聞的數(shù)據(jù)挖掘與應(yīng)用》,《中國(guó)記者》2014年第12期。