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      《周易?坤?六二》“方”字解兼全文解

      2016-04-19 14:04:35張宏
      青年文學(xué)家 2016年3期
      關(guān)鍵詞:方正周易

      摘 要:本文通過對甲骨文的認(rèn)識、文字發(fā)展的曆史以及文義出發(fā)得出“方”的本義應(yīng)該是“向、至”,而非“並船也”;《周易·坤·六二》“直方大,不習(xí)無不利”中的“方”字意義應(yīng)該是“方正”,全句是一個(gè)條件複句。

      關(guān)鍵詞:方;方正;《周易》

      作者簡介:張宏,男,1988年生,湖南常德人,西北師范大學(xué)文學(xué)院2013級漢語言文字學(xué)碩士,研究方向:漢語言文字學(xué)。

      [中圖分類號]:H131 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2016)-03--01

      《周易·坤·六二》:“直、方、大,不習(xí)無不利。”[1]本句在曆代《周易》著作中的解釋,眾說紛紜,莫衷一是。其中令人費(fèi)解之一就是“方”字。最早的注解《周易傳》:“直以方也?!盵2]理解意思即是高亨先生的“方,正也?!薄犊滴踝值洹罚骸坝帧兑住だへ浴妨狈酱??!对]》地體安靜,是其方也?!盵3]高亨在《周易大傳今注》中這樣斷句:“直方,大不習(xí),無不利。”[4]認(rèn)為“方,並船也”。周振甫《周易譯注》:“直、方、大,不習(xí),無不利?!敝芟壬f,坤講地的道,初六《象》曰“順致其道”,即順著天道,是直的;古人稱“天圓地方”,故稱地是方的,地又是大的。似乎可以理解為幾何意義上與圓相對的方形。聞一多先生言:“方謂方國。古‘直‘省同字,直方疑即省方?!?/p>

      綜合起來,共有這幾種解釋:

      1,形容詞。指人的德行直且正,即方正;

      2,名詞。方,並船也;

      3,名詞。幾何意義上與圓相對的方形;

      4,名詞。方,方國。

      一、“方”字本義溯源

      《說文解字》:“併船也。象兩舟省、緫頭形?!盵5]翻譯成白話:方,就是並在一起的兩只船,字形的下麵象兩個(gè)舟字省略合併在一起的樣子,字形上面像兩只船總攬?jiān)谝黄鸬臉幼?。許慎是根據(jù)小篆形體來解釋字的本來意義,而小篆是漢字經(jīng)過了演變後形成的字形,有很多字形並不能顯示漢字造字之初的意義,因此《說文》中的有很多解釋並不能完全正確解釋漢字的本義。也許“方”字,本義並非“並船也”。

      (一)甲骨文字形,從中很難看出“併船也。象兩舟省、緫頭形”。曾文決《“方”字溯源》認(rèn)為甲骨文“方字字形象一個(gè)人扛著Ⅰ(壬),即人扛著測量方向的方法和工具去定方向”[6]。因此,方的本義是“向、至”之義。這種說法是有道理的。我們從更早的甲骨文“Ⅰ”出發(fā)會發(fā)現(xiàn)將“壬”的本義解釋為定方向的方法和工具更為合適、更具合理性,至於現(xiàn)在公認(rèn)的“北方”應(yīng)是定方向的延伸?!阿瘛鄙舷聝蓹M寓意天地,中間一豎寓意溝通天地。

      (二)從文字意義的發(fā)展來看,現(xiàn)在我們很少能找到“並船、並列”等意義。而所謂漢字字典中為此意義所引用的文字來看也較少有說服力?,F(xiàn)舉三個(gè)字典中將方解釋為此意義的例子:

      (1)大夫方舟。——《爾雅》

      (2)不足方。——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》。

      (3)江之永矣,不可方思?!对姟ぶ苣稀h廣》

      (1)“方”字通“舫”;(2)通“放”,流放;(3)通“舫”,用為動詞,乘通舫渡過。到現(xiàn)在,更少用為“並船、並列”的意義了。

      (三)從“並船、並列”的本義很難引申出後來出現(xiàn)的“方國、地域、方形、方正、辦法”等意義。但由“方”字“向、至”的本義則意義的延伸問題便豁然而解。如,定方向要找地方,那麼就有了“地域、方國”的延伸意義;又如定方向要依據(jù)用人扛著測量方向的方法和工具去定,那麼就有了“方法、辦法”的意義延伸?!罢姆叫纬?字,每一方與相鄰一方是90度角,把這四個(gè)角各自拉開90度形成四角,就是正方形。方,方形意思的延伸?!?[7]其他延伸意義亦是如此。

      二、《周易·坤·六二》“方”字解

      周易·坤·六二:“ 直、方、大,不習(xí)無不利?!备鶕?jù)上文溯源可知,“方”字釋為“並船”已難成立。

      釋為“方形”之意,難以通釋。

      釋“方國”者,以聞一多先生為代表,“方謂方國。古‘直‘省同字,直方疑即省方……省方猶後世之巡狩,其事勞民耗財(cái),不宜常行,故曰:‘不習(xí),無不利?!盵8]其“其事勞民耗財(cái),不宜常行”之說終究是臆想頗多,難以令人信服。

      本文認(rèn)為釋為“方正”者,正合文義。仔細(xì)揣摩文句,此句似是一個(gè)條件複句。斷句為“直方,大,不習(xí),無不利”?!爸狈健笔菞l件,“大,不習(xí),無不利”是由三個(gè)小句構(gòu)成的結(jié)果分句?!傲?xí)”應(yīng)該是“摺”的假借字?!斑 迸c“折”同義,都可解釋為“敗”。那麼整句的意思就是:如果人的德行直且正,那麼就會宏大,就會立於不敗之地,就會沒有不利的。

      從整個(gè)坤卦來看,坤卦一直在強(qiáng)調(diào)“厚德載物”,“方正”正是坤之“厚德”的體現(xiàn)。

      從文字發(fā)展溯源來看,“方正”亦是本義的延伸。

      三、小結(jié)

      綜上所述,“方”的本義是“向、至”,由此本義才能毫無阻礙的引發(fā)“方正、方向、方形、方國”等引申義,而非已往認(rèn)為的“並舟也”;《坤卦》“ 直方大,不習(xí)無不利”中的“方”應(yīng)以“方正”之義解,全句是一個(gè)條件複句。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周振甫,周易譯注[M],中華書局,1994.4:14.

      [2]周振甫,周易譯注[M],中華書局,1994.4:15.

      [3]張玉書等,康熙字典[M],中華書局,2010:678.

      [4]高亨,周易大傳今注[M],清華大學(xué)出版社,2010:57.

      [5]許慎,說文解字[M],中華書局,2013:176.

      [6]曾文決,“方”字溯源[L],青年時(shí)代,2015(6):2.

      [7]曾文決,“方”字溯源[L],青年時(shí)代,2015(6):2.

      [8]聞一多,聞一多全集·周易義證類纂[M],三聯(lián)書店,1982:235.

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