當(dāng)代大學(xué)生自拍行為特征及影響分析

彭夢

【摘 要】隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)快速發(fā)展和智能手機等終端設(shè)備的日益普及，使用手機移動上網(wǎng)用戶增幅明顯。移動互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用也日漸豐富多彩，這一現(xiàn)象在高校大學(xué)生中尤為普遍。在社交網(wǎng)絡(luò)自拍照片中，個體會根據(jù)受眾采取相應(yīng)的印象管理策略，美化自我形象，從而滿足不同的心理需求，或?qū)崿F(xiàn)社會、政治意圖。手機自拍功能以及各種自拍潮流已經(jīng)開始蔓延在各個社交圈子中，這一新興媒介正以迅猛的勢頭影響并改變著大學(xué)生的思想觀念和行為特征。本文以寧波市學(xué)生使用自拍軟件和自拍行為在社交網(wǎng)站中產(chǎn)生現(xiàn)象的調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，圍繞自拍軟件和自拍行為在社交網(wǎng)站對大學(xué)生思想行為模式產(chǎn)生的影響做進一步評價分析。

【關(guān)鍵詞】社交網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；自拍行為；影響

1 國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀

20世紀(jì)50年代，大批西方女性攝影家的誕生，她們不斷的在自己的作品中融入自己身體影像表演，這種表演在初期是稚嫩的，她們或是為了擺脫“他者”、尋找自我，或是尋求身份認同和階級歸屬，或是以自拍作為“攝影療法”來進行自我拯救，在一個戰(zhàn)后年代里情感與現(xiàn)實，社會與階層巨大矛盾的帷幕下，做著各式各樣的都站。國內(nèi)自拍，在1984年出現(xiàn)了。只照相機一種自行設(shè)置拍攝時間的功能。漸漸的自拍行為流行起來，成為人們舒緩壓力與展現(xiàn)自我的表現(xiàn)方法。隨著科技發(fā)展越來越迅速、經(jīng)濟條件的繁榮，物質(zhì)豐富充裕對人們來說擔(dān)憂不再是生活的基本問題，而給我們充足的時間和能力來關(guān)注自我。數(shù)碼時代的來臨，操作簡單、普及社會的智能產(chǎn)品更是加深人們的好奇心，從此我們可以美的人或景色把它永久保存下來，反復(fù)去鑒賞并可以分享到網(wǎng)絡(luò)中，傳播的全國各地。

網(wǎng)絡(luò)自拍族勇敢、自我的風(fēng)格詮釋了新媒體時代打破文化霸權(quán)的勇氣。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，手機、相機等越來越普及，降低了媒介的技術(shù)門檻，自媒體為用戶提供了自我展示的平臺，這種積極的自我呈現(xiàn)與表演體現(xiàn)了公民主體意識的增強，也體現(xiàn)了現(xiàn)代人的自戀文化，網(wǎng)絡(luò)自拍族不僅展示自己的自拍照，同時也表達自己的個性、理想、追求等，與志同道合的網(wǎng)友進行互動，建構(gòu)虛擬社區(qū)中的自我身份認同，促進了虛擬社區(qū)的發(fā)展。他們在積極的自我展示中收獲使用的滿足，建構(gòu)自我身份認同。

2 大學(xué)生的自拍現(xiàn)狀

隨著數(shù)字時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，在智能手機和照片分享網(wǎng)站普及的背景下，智能手機發(fā)展的同時也帶動了許多網(wǎng)絡(luò)社交的頻現(xiàn)，例如國內(nèi)的交友軟件陌陌以及國外的Instagram，這些軟件不同于最原始的QQ軟件一樣，它們推出了獨特新穎的功能，可以把自己現(xiàn)在正做的事情記錄下來，同時附帶著自己滿意的自拍照，同時與更多人分享自己此時的感受，讓更多人融入了自拍現(xiàn)象中。大學(xué)生正是張揚個性的年紀(jì)，很多大學(xué)生通過一些社交網(wǎng)絡(luò)以及媒體環(huán)境，希望能夠得到更多社會人士的關(guān)注。從而自拍現(xiàn)象潮流成為大學(xué)生彰顯自我的主要途徑。

據(jù)我們調(diào)查統(tǒng)計分析自拍的人群中，在校生大學(xué)生所占比重最多，遠遠超過社會中各類人士，其中女生比男生所占比例高一點。與此同時大學(xué)生自拍行為還在不斷增加，在校園內(nèi)無論是什么時候或者某個地方都會看到有自拍的行為出現(xiàn)，自拍行為不知何時已成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分，無論什么事情都會發(fā)出自己的自拍照，幾乎所有的大學(xué)生都加入了這個行列。

3 大學(xué)生自拍者的心理分析

從社會心理學(xué)角度而言，網(wǎng)絡(luò)中自拍行為同時也感染了許多大學(xué)生，大學(xué)生本就是一個喜歡表現(xiàn)、喜歡展現(xiàn)自我、讓別人了解自己的團體，而自拍熱流的襲來正好填充了大學(xué)生希望被了解的心理訴求。大學(xué)生試圖向別人展示自己美好的一面，以獲得贊美、接納、認同。每個人都有被關(guān)注的需要，也就是被他人認同的需要。自拍作品逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)的一種流行，也成為大學(xué)生追逐的事情之一。在現(xiàn)實生活中，每個人都受限于自己特定的身份，請別人評價自己并不適當(dāng)，另外，現(xiàn)實生活中受到褒揚的往往是出眾的人，一般人較難得到關(guān)注，這就造成一種心理上的失落與不安，在這種心理的驅(qū)使下，人們將這種渴望他人關(guān)注的需要投射到了網(wǎng)絡(luò)上。自拍不僅僅是由自我欣賞和渴望他人關(guān)注的動機來驅(qū)動的，因為自我欣賞和渴望被關(guān)注是可通過許多行為去實現(xiàn)的。

4 分析自拍行為特征帶來的影響

隱私是人類本身所固有的天性。我國法律也明確規(guī)定公民享有隱私權(quán)，禁止以窺視、竊聽、刺探、披露等方式侵害他人的隱私。然而網(wǎng)絡(luò)自拍的興起對隱私權(quán)的維護提出了新的挑戰(zhàn)，自拍者將自拍作品發(fā)布到網(wǎng)上，很容易對他人造成身心危害，尤其是未成年人，大學(xué)生把自拍照放到網(wǎng)絡(luò)媒體上時，同時也透露了自己個人信息，部分大學(xué)生因個人信息泄露而導(dǎo)致個人財產(chǎn)被騙，甚至遇害的后果。不少大學(xué)生出現(xiàn)了“自拍成癮”的嚴(yán)重現(xiàn)象。因此，注重引導(dǎo)人們在自拍之后的正確行為理念，盡快建立起與社會發(fā)展相適應(yīng)的一整套社會規(guī)范體系，對于有效地防范自拍行為產(chǎn)生的負面影響具有重要的現(xiàn)實意義。

任何事情只要把它引入對的方向，它也會發(fā)展的更好。而自拍行為，作為當(dāng)今新媒體上時代下的產(chǎn)物，從本質(zhì)上并無好壞之分，網(wǎng)絡(luò)空間本就存在一定的管理難度，對于上傳到網(wǎng)上的自拍照片，如何制定“標(biāo)準(zhǔn)”或者如何“分級”更是難上加難，這就要求大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上傳播自拍照片時，要掌握一定的分寸。網(wǎng)絡(luò)是公共空間，自拍照片放在自己電腦硬盤里怎么欣賞都沒有關(guān)系，如果要發(fā)布到網(wǎng)上，就有必要三思而后行了，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為社會文化帶來很大的影響，它在沖擊傳統(tǒng)的思想和觀念，在這新舊交替之際，我們不應(yīng)拿傳統(tǒng)的觀念或邏輯來看待它，而應(yīng)以更寬容的態(tài)度來迎接它，并規(guī)范它。所以說自拍行為也有好的一面值得我們?nèi)グl(fā)揚，例如一些環(huán)保活動的自拍照呼吁了更多大學(xué)生加入其中、大學(xué)生走入敬老院與福利院的照片，鼓舞我們參與志愿活動關(guān)心社會中的值得幫助的人們。對于自拍行為，更應(yīng)該注重的積極引導(dǎo)大學(xué)生進行自我約束，稱為一個現(xiàn)代大學(xué)生交流溝通。真正展現(xiàn)自我的平臺。使之逐漸成為推動社會全面發(fā)展的有力途徑。

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[責(zé)任編輯：楊玉潔]