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      大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育淺析

      2016-04-29 11:43:32劉燁
      關(guān)鍵詞:道德大學(xué)生學(xué)生

      劉燁

      [摘 要] 伴隨著知識(shí)體系的不斷完善,網(wǎng)絡(luò)的普及及其應(yīng)用已然涉及生活的點(diǎn)滴之處,作為人們強(qiáng)化溝通,獲取信息及日常交流的重要媒介,其重要性就大學(xué)生而言,日益彰顯于校園學(xué)習(xí)與生活的方方面面。在高速更迭、日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息沖擊下,作為當(dāng)代大學(xué)生,在信息源頭取舍及合理高效利用方面,是否具備健全的網(wǎng)絡(luò)使用價(jià)值觀及健康的網(wǎng)絡(luò)道德觀,就逐步體現(xiàn)出探究意義。

      [關(guān) 鍵 詞] 網(wǎng)絡(luò);現(xiàn)狀;道德

      [中圖分類號(hào)] G410 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)03-0070-01

      網(wǎng)絡(luò),因其信息量的廣大以及傳播速度的高效,作為一種不限地域的傳播媒介,影響著我們的學(xué)習(xí)、工作及生活的諸多方面。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心的研究報(bào)告顯示,截至2015年7月,我國的大學(xué)生網(wǎng)民人數(shù)達(dá)2000多萬。大學(xué)生,作為知識(shí)交替與更新轉(zhuǎn)載的中堅(jiān)力量,面對日益繁復(fù)的網(wǎng)絡(luò)世界,如何合理取舍優(yōu)良信息,進(jìn)而健康有效地服務(wù)于自身信息需求,就逐漸顯現(xiàn)出其重要意義。

      一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀

      作為日常溝通交流的重要物質(zhì)載體,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中潛移默化的影響之廣,也給一些負(fù)面信息的流入搭造了滋生繁衍的平臺(tái)。具體而言,就當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德層面體現(xiàn)出的缺失主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面:

      1.思維狀態(tài)混亂,價(jià)值觀念模糊。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界極大的自由性,容易使學(xué)生最大限度地將言行與思維游離于體制與規(guī)矩之外,加之大學(xué)生的世界觀及價(jià)值觀尚處于建立之中,自身缺乏對網(wǎng)絡(luò)信息優(yōu)劣的取舍判別能力。各種多樣性的社會(huì)思潮與文化差異也無形中加深了對學(xué)生思想的沖擊。

      2.網(wǎng)絡(luò)行為恣意,自身約束缺失。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)及生活中,會(huì)無可避免地產(chǎn)生各種問題,或涉及生活瑣事,或有關(guān)學(xué)習(xí)中各種獎(jiǎng)懲評定,面對一些矛盾的產(chǎn)生,網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間便很容易成為學(xué)生不合理宣泄情緒的場所與平臺(tái),通過非理性的渠道去抒發(fā)自己的情緒,張揚(yáng)自己的見解,用以作為逃避的空間,對自身素質(zhì)及能力的養(yǎng)成起到反面作用。

      二、現(xiàn)狀產(chǎn)生的成因分析

      1.心智尚未成熟,辨析能力欠缺。大學(xué)生涯對學(xué)生而言,正屬于心理塑造與性格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,因而在此過程中,對事務(wù)的認(rèn)知,對是非的明辨以及分析問題、解決問題等方面能力的養(yǎng)成都處于待引導(dǎo)階段,因而面對繁復(fù)的信息內(nèi)容,如何刪選、如何取舍、如何合理利用就難免表現(xiàn)出諸多欠缺感。[1]

      2.網(wǎng)絡(luò)虛擬誘惑,釋放減壓使然。網(wǎng)絡(luò)世界,因其虛擬的特性,就難免導(dǎo)致道德的淡漠。同時(shí),缺少社會(huì)輿論對它的監(jiān)督使得言行的約束與規(guī)范不再受限,出現(xiàn)了較多不負(fù)責(zé)任的言論和行為。除此之外,虛擬化的自我認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)自我一旦長期對比,更容易產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的心理,進(jìn)而發(fā)展為極端的個(gè)人主義。

      3.道德教育缺失,法律法規(guī)疏漏。隨著青少年對網(wǎng)絡(luò)的接觸時(shí)間越來越早,社會(huì)及家庭的網(wǎng)絡(luò)道德教育卻未能如期同步伴隨,致使學(xué)生未能樹立良好的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知,加之高校對網(wǎng)絡(luò)道德的教育重視程度較低,存在偏差及模式形式化的問題,使得網(wǎng)絡(luò)行為的約束和控制缺失了較健全的制度保障,同時(shí)也正由于體制的不完善,一切網(wǎng)絡(luò)不良行為在學(xué)生群體中造成了較壞的效應(yīng),對社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文明的建立造成較嚴(yán)重的影響。[2]

      三、提升網(wǎng)絡(luò)道德的對策

      1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。就高校而言,更應(yīng)該牢固樹立思想政治教育的意識(shí),合理利用各種思政課程,講解相關(guān)法律法規(guī)知識(shí),在倡導(dǎo)正確使用網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),發(fā)揮思政輔導(dǎo)員的專業(yè)技能,廣泛深入學(xué)生,通過組織內(nèi)容充實(shí)、種類多樣的討論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的每一天合理認(rèn)知,正確使用,將良好習(xí)慣的養(yǎng)成融于點(diǎn)滴生活之中。除此之外,應(yīng)積極利用學(xué)生較廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)交流工具及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行思想交流,以便更高效地把握學(xué)生情況,開展針對性較強(qiáng)的工作。[3]

      2.健全網(wǎng)絡(luò)法治規(guī)范。制度的完善是各項(xiàng)事務(wù)得以實(shí)施的最根本保障。各高校應(yīng)根據(jù)本校實(shí)際制定校規(guī)校紀(jì),配以形式多樣的政策宣講。同時(shí),政府相關(guān)部門更應(yīng)該完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī),加強(qiáng)執(zhí)法力度,從而保證政策源頭的基石意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮楊,王麗清,劉旭紅.關(guān)于新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的調(diào)查研究[J].經(jīng)營管理者,2014(5).

      [2]肖應(yīng)連.網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)的發(fā)展與思考[J].湖南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010(18):(4).

      [3]鄧清華.論大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范與“網(wǎng)德”培養(yǎng)[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4).

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