科學(xué)家們通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，有的動(dòng)物盡管仍在茹毛飲血，但對(duì)死亡有著不輸于人類的理解，它們的死亡觀讓人類震撼。

難舍遺體：期待奇跡出現(xiàn)

沒(méi)人知道大猩猩賈納的腦中或是心里到底充斥著一種怎樣的情緒，但動(dòng)物學(xué)家能肯定的是，在野生的環(huán)境下，幾乎所有的猿類和猴類母親遇到幼子夭折的情況，都會(huì)出現(xiàn)類似賈納的反應(yīng)：把幼子緊緊抱在胸前，就像它們?nèi)曰钪粯诱疹櫽屑?。在其后的幾天甚至幾周里，母親走到哪里，都會(huì)帶著幼子的尸體，并對(duì)那些試圖奪走尸體的威脅進(jìn)行反擊。這就像人類的一些行為，隨意動(dòng)亡者的尸體，也會(huì)觸犯很多人的忌諱。

關(guān)于賈納難以放棄孩子尸體的原因，科學(xué)家認(rèn)為它還一直希望那個(gè)小身體忽然醒來(lái)。所以即使小猩猩真的死了也不肯撒手，期望奇跡來(lái)臨。

對(duì)于大猩猩來(lái)說(shuō)，從受精卵到呱呱墜地，小生命在子宮中要待295天，出生后夭折率很高，所以母猩猩每隔6～8年才能成功撫養(yǎng)一只小猩猩，這種喪子因此更具悲劇性。

保存遺骨：緬懷同類

在肯尼亞等非洲國(guó)家，人們認(rèn)為大象是一種神奇的動(dòng)物，它能預(yù)知自己的死期，瀕死前便自行前往“大象陵園”。那里很早就有這樣的傳說(shuō)：大象族群非常團(tuán)結(jié)，野生大象都有自己的家族墓地。如有半路死去的大象，其他同類遇到遺骸后也會(huì)幫助保存下來(lái)，用長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子將死者卷到墓地。不僅如此，活著的大象還經(jīng)常跑到墓地里對(duì)著死去的大象的白骨進(jìn)行“緬懷”。

英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)的麥克科姆博士表示：“大象是非常特殊的動(dòng)物，在路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)死去很長(zhǎng)時(shí)間的同類，甚至內(nèi)臟都已經(jīng)被鬣狗吃掉，或者只留下一地白骨，它們也會(huì)變得緊張狂躁起來(lái)。象群經(jīng)常會(huì)緊緊地?cái)D在一起，走向同伴的尸體，顯得非常謹(jǐn)慎。它們用鼻子接觸整個(gè)尸體，像吸塵器一樣嗅上面的氣味，如果發(fā)現(xiàn)象牙，它們會(huì)用鼻子將其卷起帶走?！?/p>

清理遺骸：以防傳染

鼴鼠生活在高度社會(huì)化的地下世界中，它們挖掘的通道四通八達(dá)，宛如一座迷宮。如果它們?cè)诘叵滤淼乐杏龅揭痪咄惖氖w，會(huì)立即將其拖拽到地底世界的“公墓”隧道中。

如果“公墓”已被堆滿，按照美國(guó)科內(nèi)爾大學(xué)保羅·謝爾曼博士的說(shuō)法，“鼴鼠會(huì)用土將整個(gè)‘公墓’隧道牢牢填充，然后挖掘出一條新的‘公墓’隧道，而它們這么做可能是出于衛(wèi)生方面的原因。”

像蜜蜂或者螞蟻這類群居的昆蟲(chóng)，會(huì)把有關(guān)處理同類尸體的事項(xiàng)考慮得非常周到，有“專蟲(chóng)”負(fù)責(zé)從事這方面工作。這些“專蟲(chóng)”會(huì)在幾分鐘內(nèi)拋棄那些尸體，將它們?nèi)拥讲粫?huì)影響到蜂巢或蟻穴的安全范圍之外，有的還會(huì)用沙土和青苔把尸體掩埋起來(lái)，這樣可以有效防止傳染性疾病在蟲(chóng)際的大規(guī)模傳播。

看破生死：冷靜接受大限

生物學(xué)家認(rèn)為，在自然界的方方面面，動(dòng)物的很多行為都說(shuō)明它們至少模模糊糊地知道死亡的可怕之處，生死大限以一種壓倒性的力量統(tǒng)治著它們，它們對(duì)此卻無(wú)可奈何。而這種生死觀上的無(wú)力感看上去與人類原始哲學(xué)的起源何其相似。

據(jù)觀察，絕大多數(shù)成年黑猩猩對(duì)其他成年同類的死亡并不會(huì)表現(xiàn)得多愁善感。而且，黑猩猩的社會(huì)中有條規(guī)則，就是年老或體弱的個(gè)體會(huì)離開(kāi)整個(gè)種群，獨(dú)自進(jìn)入森林深處迎接死亡。而那些在種群中死去的黑猩猩通常會(huì)躺在另外一些成年同類的身邊離世，這些同伴“有時(shí)候會(huì)去確認(rèn)一下死者是不是真死了，有時(shí)也會(huì)不理不睬”。

獨(dú)自默默走向死亡，或是淡然面對(duì)同類的離去，在黑猩猩的死亡觀里，當(dāng)永別真的來(lái)臨的時(shí)候，這就是最現(xiàn)實(shí)的選擇。

（唐佳華薦自《文苑》）

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