摘 要：回顧20世紀(jì)的中國新文學(xué)革命是激動人心的，而其中的新詩從無到有再到轟轟烈烈地進(jìn)行卻也是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的。1956年8月由臧克家編選、中國青年出版社出版的《中國新詩選（1919—1949）》正是這樣的紀(jì)念冊之一，它選取的正是“五四”運(yùn)動至中華人民共和國成立前這三十年間的新詩作品。這樣一部選本從詩人到新詩作品的選擇的背后，無不體現(xiàn)著那個(gè)特定年代的現(xiàn)實(shí)因素和文學(xué)格局的變遷，從它的編選上也可以看到中國一代文人因現(xiàn)實(shí)環(huán)境而產(chǎn)生的思想變化的歷程。

關(guān)鍵詞：臧克家 中國新詩 編選 現(xiàn)實(shí)環(huán)境

一、從整體的編選原則來談

臧克家在《中國新詩選（1919—1949）》的內(nèi)容提要這樣寫道：“這是一本以青年讀者為對象的詩選?！薄敖夥乓詠?，他們對詩歌的興趣與日俱增，他們不但喜歡現(xiàn)代的詩歌，也喜歡我國古典以及五四以來的詩歌。因?yàn)閺V大青年知識不足，時(shí)間有限，無法閱讀所有我國古典的和五四以來的優(yōu)秀文學(xué)作品（包括詩歌）。因而，他們迫切希望有經(jīng)驗(yàn)的文藝工作者，能把過去（特別是五四以來的）小說、劇本、散文和詩歌，分別為他們編選幾本，使他們在有限的時(shí)間內(nèi)，初步了解這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的基本情況。他們曾不斷地向報(bào)社、出版社和有關(guān)部門寫信，提出這些要求，希望出版部門、作家、教育工作者能滿足他們的要求。”{1}從這位負(fù)責(zé)與臧克家聯(lián)系的大尹的文章中讀來，《中國新詩選（1919—1949）》是為滿足青年需求的“文學(xué)讀物”，因此在作品的選擇上，“既要照顧青年們的閱讀能力，也要適當(dāng)照顧他們的購買能力，因此出版社希望選入的作品數(shù)量不要過多，盡可能選得集中一些?！眥2}這樣一個(gè)初步的定位從整體上影響著整部詩集對詩人和新詩作品的取舍。在這個(gè)取舍問題上，最后確定：“這部選集，主要是給青年人讀的，是為了幫助青年認(rèn)識五四以來詩歌發(fā)展的基本情況，學(xué)習(xí)它的革命傳統(tǒng)，因而，主要應(yīng)著眼于有進(jìn)步影響的詩人，著眼于思想性較強(qiáng)的詩?！眥3}基于此并結(jié)合臧克家所做的代序《“五四”以來新詩發(fā)展的一個(gè)輪廓》以及具體呈現(xiàn)于他選本中的新詩作品可以看出，整部選集的編選原則或標(biāo)準(zhǔn)即是：具有革命或政治經(jīng)歷的詩人優(yōu)先，思想或內(nèi)容具有時(shí)代意義的新詩作品優(yōu)先。從這里也再一次折射出在中國新詩漫長的發(fā)展歲月里，它和中國文學(xué)一樣，一直存在著“政治第一，藝術(shù)第二”的標(biāo)準(zhǔn)。因此按照革命詩人優(yōu)先、思想內(nèi)容優(yōu)先的入選標(biāo)準(zhǔn)，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治話語環(huán)境，臧克家選取了26位有政治經(jīng)歷或革命身份的詩人共94首新詩。

從入選其中的郭沫若、聞一多等26位詩人的政治或革命經(jīng)歷來看，無不體現(xiàn)著革命詩人優(yōu)先的編選原則。他們或者參加過早期的大革命活動，或者參加過左翼文藝運(yùn)動，或者在延安從事過革命工作，或者在國統(tǒng)區(qū)堅(jiān)持過民主革命活動。而從入選的94首新詩作品來看，同樣也處處滲透著思想內(nèi)容優(yōu)于藝術(shù)特色的另一編選原則。這些新詩作品中貫徹著愛國主義精神，書寫著對勞動者的同情，帶著民族反抗的意志，唱著要求自我解放的聲音。再從入選的詩人所選取的詩歌作品數(shù)量的對比來看，其編選中的政治意味也顯露出來。郭沫若（9首）、艾青（7首）、聞一多/殷夫（5首）、康白情/劉大白/蔣光慈/柯仲平/臧克家/蒲風(fēng)/何其芳/袁水拍（4首）、朱自清/劉復(fù)/蕭三/嚴(yán)辰/李季（3首）、冰心/馮至/戴望舒/卞之琳/王希堅(jiān)/阮章競/徐志摩（2首）、力揚(yáng)/張志民（1首）。其中數(shù)量居于前四位的郭沫若、艾青、聞一多、殷夫，他們獨(dú)特的政治或革命身份和選集中所輯錄的他們的思想內(nèi)容厚重的詩歌作品，無不遵循著革命詩人優(yōu)先、思想內(nèi)容優(yōu)先的編選原則?？v觀這樣一部由革命詩人和革命詩歌構(gòu)成的選集，我們也可知曉潛藏在這部選集背后的那個(gè)年代的政治與現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

二、從具體詩人及其在不同時(shí)期所創(chuàng)作的詩歌作品的選擇來談

在選集中首先出現(xiàn)的就是郭沫若的9首新詩作品，這9首新詩除了《站立在英雄城的彼岸》創(chuàng)作于1945年7月，選自詩集《蘇聯(lián)紀(jì)行》外，其余的8首詩均來自詩集《女神》，從這里也可以看出《女神》這部詩集在新詩史上的重要地位?！叭糁v新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——20世紀(jì)底時(shí)代的精神。”{4}聞一多將郭沫若的新詩與時(shí)代精神聯(lián)系起來，這也正是臧克家在編選時(shí)最為看重的因素。在代序中，臧克家用大量的篇幅來分析郭沫若新詩的思想時(shí)代意義?！霸谒睦锩?，充滿著叛逆的反抗精神和對祖國未來的新生的渴望，他把個(gè)人的自由和革命聯(lián)系了起來，在新詩的創(chuàng)作實(shí)踐上進(jìn)一步接近了無產(chǎn)階級的思想感情，在新詩的園地里茁長了社會主義現(xiàn)實(shí)主義詩歌的鮮芽。”{5}具體到選入的這9首新詩，其中《站在地球邊放號》是一種新生的創(chuàng)造力量向舊世界的進(jìn)攻。《地球，我的母親》《爐中煤》《黃浦江口》則是對祖國母親的深深眷戀。《上海的清晨》成為“五卅運(yùn)動”的前奏曲，為無產(chǎn)階級的工人運(yùn)動提供了力量。入選的這些具有鮮明政治意味的新詩正符合了20世紀(jì)20年代的國內(nèi)大局和政治環(huán)境，這些無不說明臧克家在編選時(shí)堅(jiān)持著思想內(nèi)容深厚這一政治第一的原則。同時(shí)臧克家也肯定了《女神》許多方面的創(chuàng)造意義和價(jià)值。

入選詩歌數(shù)量居于第二位的艾青，是以人民和土地為抒情靈魂，注重社會和民生的現(xiàn)實(shí)主義詩人。臧克家在《中國新詩選（1919—1949）》所輯錄的他的7首新詩作品中，除了《大堰河——我的保姆》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)前的1933年，其余6首均是抗戰(zhàn)后的作品。而這6首抗戰(zhàn)后的作品中除《黎明的通知》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)后期，剩余的5首均是抗戰(zhàn)前期的作品，這樣的選擇原因也可以在臧克家所做的代序中尋到蹤跡。臧克家側(cè)重于選取艾青抗戰(zhàn)前期的五首新詩作品，也可以看到他對艾青抗戰(zhàn)前期所創(chuàng)作的新詩的肯定，而這一創(chuàng)作高峰的到來與艾青的個(gè)人革命經(jīng)歷不無關(guān)系。雖然臧克家看重詩歌中厚重的思想內(nèi)容，但對于艾青自由體詩歌的特色也給予了很高的評價(jià)。

“新月派”作為新詩史上的一個(gè)重要派別，臧克家在代序中對它的總體定位卻是“處在同無產(chǎn)階級思想和文藝觀對立的位置上”。這話在今天讀來讓人頗為疑惑，但卻是符合當(dāng)時(shí)的國內(nèi)政治環(huán)境對新月派的政治定位的。1954年文藝界掀起了全面大規(guī)模地批判胡適思想的政治運(yùn)動，胡適是新月派的主將之一，而這部選集是臧克家從1954年著手進(jìn)行的，必然會考慮到當(dāng)時(shí)的政治話語環(huán)境。因此在代序中解釋道：“新月派詩人和胡適的思想立場是一致的，把革命思想看作‘過激’‘功利’，把帶革命性的詩歌看作‘惡爛’的濫調(diào)，認(rèn)作是標(biāo)語派?！眥6}但新月派的代表人物聞一多，卻有數(shù)量5首之多的新詩作品入選，這其中的糾結(jié)原因是臧克家無法回避。

可以說臧克家寫詩是深受聞一多《死水》的影響。臧克家后來自白道：“我初學(xué)詩時(shí)，受到了聞一多先生許多教益，受到‘新月派’一點(diǎn)影響，于是，就有些好事的人喊過一輩子，過了不久，看我的詩到底是我自己的，也就沒趣的停止了。”{7}他最初的詩作也是發(fā)表于《新月》上的，因此這樣一層特殊的關(guān)系使得臧克家不可能像對待新月派的其他成員一樣，將聞一多放在與無產(chǎn)階級相對立的立場上，這在他所做的代序中有所流露?！奥勔欢嚯m然曾經(jīng)是‘新月派’的一份子，但他的情況和徐志摩、朱湘等的情況是不同的。1927年大革命之后，他對于胡適、徐志摩的文藝觀點(diǎn)和生活作風(fēng)就表示不滿，他的詩里貫徹著徹底的愛國主義精神。”{8}臧克家試圖將聞一多與新月派相分離，并順勢將聞一多的《洗衣歌》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》等5首具有愛國主義情感的作品納入其中。同時(shí)也肯定聞一多在新詩格律的成績與影響。對于新月派的另一位主將徐志摩，納入選集中的有《大帥》和《再別康橋》。臧克家將新月派這兩位代表性的人物選入并在代序中加以陳述，也是為了平衡新月派在新詩史的地位，肯定了他們在藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)意義的借鏡作用，批判了他們的作品在政治思想上的局限性。

殷夫是太陽社成績最為突出的青年詩人，同時(shí)他也是唯一一位以革命烈士的身份入選的詩人。所選入的《別了，哥哥》一詩，共四十余行，將手足親情與階級感情尖銳對照進(jìn)行深刻的書寫，隱含著獨(dú)特的詩意。而《血字》《議決》《一九二九年五月一日》等更多的是真摯的情感與淡淡的詩意。

在大革命失敗后至抗戰(zhàn)前這一時(shí)期，選集中還輯錄了臧克家、蒲風(fēng)的新詩作品。蒲風(fēng)被稱為是當(dāng)時(shí)一位“最熱心、最活躍的新詩運(yùn)動者”，選入其中的新詩大部分取材于農(nóng)村的生活和斗爭。在書寫農(nóng)民貧困的同時(shí)也歌頌者著他們覺醒的反抗意識。而作為《中國新詩選（1919—1949）》的編選者的臧克家，我們可以分析他自我篩選后而錄入選集的詩作，進(jìn)一步探索他編選整部選集時(shí)的傾向性。選入其中的4首詩作中，《老馬》《老哥哥》《罪惡的黑手》均是其早期的、抗戰(zhàn)以前的作品，展現(xiàn)的均是對苦難人民命運(yùn)的悲憫之情，可以說通過這幾首詩可以看到臧克家走出了新月詩的界域，走入現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。臧克家自己也說道，他老早心里為寫詩定了兩個(gè)方針，第一要盡力揭破現(xiàn)實(shí)社會黑暗的一面，再就是人生永久性的真理。{9}作家的主體因素對作家進(jìn)行文學(xué)活動時(shí)的影響是最深刻的，我們也可以看到這樣一個(gè)方針也貫穿于他在篩選新詩作品進(jìn)入選集的始終。而選入的另一首詩《春鳥》則是抗戰(zhàn)后的作品，這樣不平衡的分配在他的代序中也有所說明。

抗戰(zhàn)時(shí)期選入其中的主要新詩作品，以艾青、田間、柯仲平的新詩作品為主。艾青在前文已做說明，這里主要分析田間與柯仲平的新詩。田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”，他的詩以充沛的激情和感召力成為鼓舞人民奮起抗戰(zhàn)的力量。如選入其中的長詩《給戰(zhàn)斗者》簡短的句式，似急促的鼓點(diǎn)般的節(jié)奏，是一種創(chuàng)造性的形式，同樣，柯仲平的新詩除了其思想內(nèi)容的深厚外，他還主張?jiān)姷目谡Z化、大眾化，嘗試民歌形式的建立。

1942年毛澤東主席的《在延安文藝座談會上的講話》規(guī)定了新中國的文藝的方向，由于民族形式的討論，在詩歌方面引起了向民歌和古典優(yōu)秀詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的熱忱。如選入其中的王希堅(jiān)的《佃戶林》、阮章競的《漳河水》等都是向民間歌謠形式學(xué)習(xí)借鑒獲得成功的典范。

三、從選集中的一些特殊現(xiàn)象與問題談

胡適作為新詩的開拓人物，而在選集中卻未出現(xiàn)一首他的新詩，并且在代序中對他徹底的否定。作為五四文學(xué)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中右翼代表的胡適，在他的形式與內(nèi)容關(guān)系的看法上，就鮮明地表現(xiàn)了他的資產(chǎn)階級形式主義的立場與觀點(diǎn)，這與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境有很大的關(guān)系。1954年全國性的胡適反動思想批評會正在轟轟烈烈的進(jìn)行中，因此臧克家就必然會受到這一政治環(huán)境的影響。

對于冰心，臧克家在代序中對她的定位是資產(chǎn)階級思想占主要成分的詩人，有逃避現(xiàn)實(shí)的知識分子的個(gè)人趣味的吟弄，雖然有這樣的批判意味，但選入其中的卻有《繁星》《春水》這樣的名篇，主要是因?yàn)檫@部選集是以青年讀者為主要對象，而冰心這樣的小詩卻正適合當(dāng)時(shí)青年人的思想特點(diǎn)，考慮到小詩對青年讀者的影響力，便選入一二。

臧克家在代序中說到《死水》的作者聞一多，但在選集中卻沒有《死水》這一經(jīng)典之作。這主要是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境對新月派的不利，而聞一多作為臧克家的恩師，必須將聞一多與新月派相分離，故將聞一多定位為愛國主義詩人，但《死水》這一作品卻滲透著對統(tǒng)治階級的強(qiáng)烈不滿，這在一定程度上影響著讀者對聞一多作為愛國主義詩人的認(rèn)可。類似的情況還有《雨巷》，戴望舒共有兩首新詩作品入選，而名篇《雨巷》卻未入其中。臧克家認(rèn)為：“《雨巷》在面對轟轟烈烈的階級斗爭和民族斗爭的現(xiàn)實(shí)是有問題的，他們不敢正視，卻把身子躲進(jìn)那樣一條雨巷，這是個(gè)人主義沒落的悲傷，這是逃避現(xiàn)實(shí)脫離群眾的頹廢的哀鳴?！眥10}

總體來說，《中國新詩選（1919—1949）》這部選集讓我們看到了作者的良苦用心，其中詩人的革命精神和詩歌的思想性都是非常明了的，但作為一部跨越三十年的詩選，它的內(nèi)容范圍還是狹小了一些，寫景詩歌很少，愛情詩歌幾乎是沒有的。因此如若在考慮思想性和藝術(shù)性的同時(shí)，能拓展其題材的廣闊性，能選取這三十年間的各種流派、形式、風(fēng)格的新詩，這樣就能更好地滿足廣大青年的閱讀需求了。

{1}{3} 大尹：《有關(guān)〈中國新詩選〉的幾件事》，《讀書月報(bào)》1956年第10期。

{2} 臧克家：《關(guān)于編選工作的幾點(diǎn)說明》，《中國新詩選（1919—1949）》，中國青年出版社1957年9月版，第316頁。

{4} 聞一多：《〈女神〉之時(shí)代精神》，《創(chuàng)造周報(bào)》第4號，1923年6號。

{5}{6}{8}{10} 臧克家：《五四以來中國新詩發(fā)展的一個(gè)輪廓（代序）》，《中國新詩選（1919—1949）》，中國青年出版社1957年9月版，第10頁，第14頁，第15頁，第22頁。

{7} 臧克家：《回頭看自己的詩——序〈十年詩選〉》，《時(shí)與潮文藝》1944年9月第4卷第1期。

{9} 臧克家：《〈烙印〉再版后志》，《烙印》，上海開明書店1934年3月版。

作 者：宋慧娟，廣西師范學(xué)院在讀研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com