陳諫

“要靠實(shí)事求是吃飯”，習(xí)近平總書記在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰100周年座談會(huì)的講話中，強(qiáng)調(diào)了胡耀邦同志的這句名言。

“要靠實(shí)事求是吃飯”，說起來容易做起來難，至少在我國改革開放前三十年的政治生活中是這樣。1953年9月，在討論過渡時(shí)期總路線時(shí)，一片喝彩聲，民主人士梁漱溟實(shí)事求是，提出了“九天九地”問題，被上綱上線，說他“反對(duì)總路線，破壞工農(nóng)聯(lián)盟”。1957年，全黨開展“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，號(hào)召黨外人士“大鳴大放”，給黨提意見。一個(gè)個(gè)心地坦蕩的有識(shí)之士倒在實(shí)事求是向黨提批評(píng)建議的發(fā)言和文章里，被打成“右派”……靠實(shí)事求是吃飯，多么艱難！

那靠什么吃飯？很多人是在靠人身依附吃飯，或者說吃“圈子文化”的飯。“圈子文化”推崇的是封建家長(zhǎng)制，“老大”是家長(zhǎng)，掌控圈子內(nèi)外部資源的獲取、分配及運(yùn)作，圈子內(nèi)的成員都依附“老大”獲取升遷和利益。從近兩三年揭露出來的腐敗大案中，人們看到，一個(gè)貪官的背后往往有一個(gè)“圈子”，圈子里凸顯的是緊密的人身依附關(guān)系。在“秘書幫”“石油幫”“山西幫”等腐敗團(tuán)伙中，幫派內(nèi)部之間的關(guān)系實(shí)際上是人身依附關(guān)系，各個(gè)成員都依附“幫主”聚斂財(cái)富、雞犬升天。我們黨歷來反對(duì)封建主義人身依附和在黨內(nèi)搞“圈子文化”那一套。習(xí)近平總書記在中紀(jì)委三次全會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個(gè)重要原因就是形成了事實(shí)上的人身依附關(guān)系?！?/p>

全面從嚴(yán)治黨，必須肅清封建主義思想的余毒，徹底鏟除人身依附和“圈子文化”生存的土壤，同時(shí)強(qiáng)化黨內(nèi)紀(jì)律的剛性約束，采取零容忍的態(tài)度，鏟平山頭，讓熱衷人身依附者無可依，搗毀“圈子”，讓吃“圈子文化”飯的人無飯可吃。唯其如此，靠實(shí)事求是才能吃著飯、吃飽飯。