何旭
明末元初著名的養(yǎng)生學(xué)家冷謙,字名敬,別號(hào)龍陽(yáng)子。著有《修齡要旨》,逾百歲身猶健,顏如童孩。他倡導(dǎo)的養(yǎng)生健身法簡(jiǎn)而實(shí)用,學(xué)者多受益。
當(dāng)年,冷謙選擇了隱居吳山,在高山流水間,以撫琴暢懷為樂,在悠揚(yáng)的樂聲中享受人生的慢時(shí)光。在裊裊琴聲間,他將琴藝和養(yǎng)心相融,并用十六字概括:輕、松、脆、滑、高、潔、清、虛、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。
一為輕,即不輕不重,中和之音,種種意趣,皆貴于清實(shí)中得之。
二為松,注重?zé)o滯無(wú)礙,以至恰好,松活則意暢。
三為脆,音不於滯,方為大雅。而這需指之靈動(dòng),腕之健力相配合。
四為滑,滑慢流暢,宜緩出之。
五為高,高以調(diào)裁,指下既靜既清,為寧謐也。
六為潔,欲修妙音者,必先修妙指,欲修妙指者,又必先自修潔始,心中一塵不染,則意趣愈永。
七為清,地僻則清,心靜則清,氣肅則清,琴實(shí)則清,弦潔則清,不染絲毫濁氣,令人體氣欲仙。
八為虛,虛懷若谷,心氣靜則聲自虛。
九為幽,音有幽度為琴品,人品亦然。
十為奇,萬(wàn)物均各有奇妙處,音應(yīng)暗合之,方令人流連不盡。
十一為古,不落俗套,便有羲皇氣象,頓令人起道心。
十二為澹,若是僅注重媚音悅?cè)耍鈧笱?,?dāng)有骨氣者,始可與言澹。
十三為中,樂有中聲,喜工柔媚則偏,落指重濁則偏,性好炎鬧則偏,發(fā)聲局促則偏,取音粗厲則偏,入弦倉(cāng)卒則偏,氣質(zhì)浮躁則偏,凡此種種,需矯其偏,歸于全,祛其倚,習(xí)于正。
十四為和,和為五音之本,疾無(wú)過(guò)不及之謂也,音與意和,因之神閑氣逸,指與弦化,自得渾合無(wú)跡。
十五為疾,指法有徐則有疾,務(wù)使疾而不亂,依然得安閑之氣象。
十六為徐,音生于指,優(yōu)游弦上,徐徐道來(lái),不可心急,方能涵養(yǎng)性情。
不難看出,冷謙非常重視生活的細(xì)節(jié),因?yàn)樗?,我們的生活是由各個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的,如果我們能夠把每個(gè)細(xì)節(jié)都向積極的方面調(diào)整,那么,我們的生活就變得積極、陽(yáng)光了,那樣,氣血平和,健康不請(qǐng)也會(huì)自來(lái)。他作為史上非常重要的一位養(yǎng)生大家,他的養(yǎng)生思想實(shí)在值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒。