摘 要 教師指導(dǎo)缺失，閱讀的基礎(chǔ)訓(xùn)練缺失，是當(dāng)前中學(xué)閱讀教學(xué)明顯存在的問題。葉圣陶先生的精讀思想是對精讀的正本清源，也是對當(dāng)前中學(xué)閱讀教學(xué)之偏頗的糾正。他的精讀思想啟示我們：閱讀教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí)地做好指導(dǎo)工作，要讓精讀、略讀發(fā)揮各自的作用，相互配合；要走出精讀指導(dǎo)是逐句講解的誤區(qū)；每個階段的精讀指導(dǎo)，都要在追求實(shí)效上下功夫。

關(guān)鍵詞 葉圣陶 精讀閱讀 閱讀教學(xué)

葉圣陶先生（以下簡稱葉老）是中國20世紀(jì)偉大的語文教育大家，其精讀思想更是成為半個多世紀(jì)以來最富有生命力的語文教育思想。重讀葉老的精讀理論，對今天的中學(xué)語文閱讀教學(xué)有著重要的啟迪作用。

一、葉圣陶精讀思想概述

葉圣陶、朱自清二位先生于1942年發(fā)表了《精讀指導(dǎo)舉隅》，葉老寫了前言部分，這是體現(xiàn)他精讀思想的重要文獻(xiàn)，另外還有《論國文精讀指導(dǎo)不只是逐句講解》等文。

葉老對精讀與略讀的關(guān)系、精讀的指導(dǎo)做了精辟的論述。

1.精讀與略讀的關(guān)系

精讀不只是一種閱讀方法，還是一種教育思想。葉老把語文教材分為精讀本和略讀本兩種，與此相適應(yīng)，將課型分為精讀課型和略讀課型，與此相配套的閱讀學(xué)習(xí)方法分別是精讀法和略讀法。

“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！盵1]葉老認(rèn)為，閱讀教學(xué)的目標(biāo)是要養(yǎng)成文學(xué)欣賞的能力和閱讀的習(xí)慣。這個目標(biāo)需要精讀和略讀共同完成。精讀是主體，是就其在閱讀教學(xué)中的地位而言的，精讀所占課時多，教師要做詳細(xì)的指導(dǎo)，學(xué)生要從精讀中獲得種種閱讀經(jīng)驗(yàn)。精讀是準(zhǔn)備，是就精讀的目的而言的，從精讀中獲得種種經(jīng)驗(yàn)，其目的是應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)，自己去閱讀其他文章或者著作，這就是略讀。

2.精讀指導(dǎo)的思想

葉老在《略讀指導(dǎo)舉隅》中說：“精讀指導(dǎo)必須纖屑不遺，發(fā)揮凈盡；略讀指導(dǎo)卻需提綱挈領(lǐng)，期其自得?！盵2]但是細(xì)致、深入的指導(dǎo)并不等于教師要始終扶著學(xué)生走路，教師要本著使學(xué)生逐步減少對教師依賴的原則來指導(dǎo)精讀。

精讀指導(dǎo)要經(jīng)過預(yù)習(xí)指導(dǎo)、課內(nèi)指導(dǎo)、練習(xí)指導(dǎo)三個階段，每個階段要取得實(shí)效，就必須在指導(dǎo)上下功夫?！胺椒ū仨毲袑?shí)，考查必須認(rèn)真?！盵3]

預(yù)習(xí)階段的主要任務(wù)：通讀全文，解決生字生詞，解答教師的疑問。教師的有效指導(dǎo)體現(xiàn)在任務(wù)的布置和預(yù)習(xí)檢查上。

課上討論階段的主要任務(wù)：質(zhì)疑解難，含英咀華，深化認(rèn)識。教師的指導(dǎo)體現(xiàn)為：督促學(xué)生課下做充分的準(zhǔn)備；平時要幫學(xué)生養(yǎng)成討論問題、發(fā)表看法的習(xí)慣，包括聽話、評判、發(fā)表、態(tài)度、觀點(diǎn)比較的習(xí)慣；精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在討論的過程中，教師要對學(xué)生的錯誤之處予以糾正，對疏漏之處予以補(bǔ)充，對疑難之處予以闡明。

練習(xí)階段的目的是：涵咀得深，研討得深。主要形式有：吟誦、參讀和復(fù)讀。教師的指導(dǎo)主要體現(xiàn)為：對吟誦語調(diào)高低、強(qiáng)弱、緩急的指導(dǎo)；對參讀文章選擇的指導(dǎo)；用足以看出學(xué)生學(xué)習(xí)成績的方法考查。

二、當(dāng)前閱讀教學(xué)存在的問題

新課程改革以來，新的課程理念逐步深入人心，給閱讀教學(xué)帶來了新氣象。教材使用觀的更新，使教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容多元化；學(xué)習(xí)方式的更新，改變了教師的“滿堂灌”，凸顯了學(xué)生主體；閱讀教學(xué)理念（對話和個性化閱讀）的更新，解放了學(xué)生的閱讀，教學(xué)氣氛空前活躍。但是問題也隨之呈現(xiàn)。

1.教師指導(dǎo)缺失

在閱讀對話中，學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的對話多了，但是學(xué)生作為不成熟的對話者，膚淺、偏差是難免的。教師為了表示尊重學(xué)生的見解，放棄話語權(quán)利，成為“旁觀者”和簡單的“應(yīng)和者”，廉價的表揚(yáng)和不置可否的評價隨處可見。更有甚者，有的課改學(xué)校出現(xiàn)了“無師課堂”，課堂成為學(xué)生自娛自樂的天地，文本成為學(xué)生隨意闡釋的對象?！敖處煵蛔鳛椤薄敖處煖\作為”正成為目前閱讀教學(xué)中的突出問題。

2.閱讀的基礎(chǔ)訓(xùn)練缺失

20世紀(jì)80～90年代，語文教學(xué)的核心概念是語文知識、語文能力、字、詞、句、段、篇、語、修、邏、文，閱讀、寫作能力是訓(xùn)練的重點(diǎn)，但機(jī)械、刻板，以淺層記憶和理解為主。新課改以來，語文教學(xué)的關(guān)鍵詞是人文性、語文素養(yǎng)、體驗(yàn)、個性見解等，與生活、社會和學(xué)生的聯(lián)系多了、活動多了、拓展多了，而扎扎實(shí)實(shí)的閱讀訓(xùn)練卻少了，對課文精推細(xì)敲的功夫少了。熱鬧的課堂之下是對基本的閱讀方法、閱讀能力培養(yǎng)的掏空。

三、葉圣陶精讀思想對中學(xué)閱讀教學(xué)的啟示

1.要讓精讀、略讀發(fā)揮各自的作用，相互配合

與葉老所處的時代不同，現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育階段沒有分編的精讀教材和略讀教材，但是每個單元都規(guī)定了精讀（講讀）課文和略讀（自讀）課文，自然就應(yīng)有精讀課型和略讀課型。但是教師的精讀和略讀意識不是很淡薄，處理顯得很隨意。

（1）精讀宜精

精讀是對讀物全面、細(xì)致、透徹的閱讀，“一字未宜忽，語語悟其神，唯文通彼此，譬如梁與津”[4]。要通過精讀養(yǎng)成細(xì)讀深思的習(xí)慣，學(xué)會閱讀各種文章。精讀宜沉下來字斟句酌，咬進(jìn)文字深層，嚼出文字真味，而不是走馬觀花，在文本外圍打轉(zhuǎn)。

（2）略讀宜略

略讀是對精讀的應(yīng)用，從精讀獲得的種種經(jīng)驗(yàn)要在略讀中得以應(yīng)用，讀的篇目多了，那些經(jīng)驗(yàn)就會內(nèi)化為閱讀能力和習(xí)慣，一生受用。

（3）精讀和略讀相輔相成

從教材編排看，一個單元安排的幾篇課文，不僅在內(nèi)容或者文體上有聯(lián)系，在閱讀經(jīng)驗(yàn)上也應(yīng)該是相互照應(yīng)的。

葉老對精讀和略讀的設(shè)計(jì)啟示我們，可以從以下幾方面改進(jìn)閱讀教學(xué)。

（1）單元規(guī)劃，確定目標(biāo)

精讀和略讀的配合需要有單元的整體規(guī)劃，要有單元訓(xùn)練的重點(diǎn)，精讀略讀才能一以貫之，形成合力。

（2）合理分配課時

該精的精，該略的略，精讀略讀才能相得益彰。一個單元，可以用3～5課時精讀一篇，如《孔乙己》，其他篇目用1課時略讀或者課下自讀。

（3）強(qiáng)化課型意識

把精讀課文上成精讀課的樣子，把略讀課文上成略讀課的樣子，精讀為“一”，略讀為“三”，舉一反三，相互照應(yīng)。

2.走出“精讀指導(dǎo)是逐句講解”的誤區(qū)

說起精讀指導(dǎo)，我們往往把它和教師逐字逐句地講解聯(lián)系起來，因而把精讀指導(dǎo)和課改新理念對立起來，導(dǎo)致精讀指導(dǎo)步入誤區(qū)。

（1）逐句講解

新課改之前，精讀課上，教師逐句講解十分普遍；新課改以來，在某些“異化”的精讀課上，這種現(xiàn)象依舊存在。

（2）指導(dǎo)缺失

如前所述，教師退出指導(dǎo)席或者指導(dǎo)不到位。

葉老的精讀理論正本清源，給我們?nèi)缦聠⑹尽?/p>

（1）逐句講解是以教師為中心的舊理念的產(chǎn)物，是“滿堂灌”的體現(xiàn)，并非精讀所致。針對精讀指導(dǎo)中逐句講解的現(xiàn)象，葉老曾用歸謬法來證明其不可行：①假定學(xué)生無法了解那些字詞的意義，……⑤假定教學(xué)只是授受的關(guān)系，學(xué)生是沒有能力的，自己去探討也無非徒勞，必待教師講了授了，他用心地聽了受了，才會了解他所讀的東西[5]。

（2）精讀指導(dǎo)的目的是養(yǎng)成學(xué)生自己熟讀精思的習(xí)慣，這個習(xí)慣只有在學(xué)生自己的閱讀中才能形成，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，精讀學(xué)習(xí)也不例外?！敖桃喽嘈g(shù)矣，運(yùn)用在乎人，孰善孰寡效，貴能驗(yàn)諸身?！盵6]教師要本著使學(xué)生逐步減少對教師依賴的原則來指導(dǎo)精讀。

（3）精讀指導(dǎo)的特點(diǎn)是“纖屑不遺，發(fā)揮凈盡”。精讀指導(dǎo)是精細(xì)的，但就指導(dǎo)的內(nèi)容而言，只需有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)，給學(xué)生所不能。葉老認(rèn)為教師應(yīng)該揣摩哪些地方是學(xué)生不容易領(lǐng)會的，就要在那里提出問題，讓學(xué)生思考，思考后不能解決的，再向?qū)W生講明白。精細(xì)的指導(dǎo)功夫，教師要用在如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀上，用在對學(xué)情的了解上，用在對點(diǎn)撥時機(jī)的觀察上。

（4）精讀指導(dǎo)的效果在于能“舉一反三”。精讀指導(dǎo)應(yīng)立足于學(xué)生遷移能力的形成。葉老說：“為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。”[7]教師做精細(xì)的指導(dǎo)，目的是使學(xué)生在精讀中獲得各種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生自己應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)再去閱讀長篇巨著或者其他篇章。所以，精讀指導(dǎo)要有一定的代表性、示范性，發(fā)揮“一”的作用。教師在指導(dǎo)中，要有一種自覺意識，注重“類”的提煉點(diǎn)撥。

3.每個階段的精讀指導(dǎo)都要在追求實(shí)效上下功夫

精讀要經(jīng)過預(yù)習(xí)、深入探討、練習(xí)鞏固三個階段，這是普遍的現(xiàn)象，和葉老的設(shè)計(jì)基本是一致的，我們耳熟能詳，但是說到效果，中學(xué)六年都難有成效，預(yù)習(xí)、探討、練習(xí)，一步不落地做下來，閱讀教學(xué)始終低效。長此以往，師生產(chǎn)生的學(xué)習(xí)倦怠，預(yù)習(xí)可有可無，探討流于形式，鞏固依賴于練習(xí)冊。

精讀要想取得實(shí)效，關(guān)鍵在于指導(dǎo)。葉老對精讀指導(dǎo)的實(shí)效性作了精辟的論述，值得我們細(xì)細(xì)玩味，對照今天的做法，獲得有益的啟示。

（1）預(yù)習(xí)階段指導(dǎo)

①任務(wù)要具體、有針對性。大部分教師把預(yù)習(xí)任務(wù)確定為：解決字詞、疏通文意、了解大意。葉老認(rèn)為，古代詩詞，可以根據(jù)體例確定其朗讀的節(jié)奏；文言文，可以要求斷句。還有提問，他認(rèn)為，“學(xué)生應(yīng)該知道而未必能自行解答的，卻不妨預(yù)先提出……”[8]這兩個提問的標(biāo)準(zhǔn)——應(yīng)該知道、未必能自行解答，值得教師體會?，F(xiàn)在流行的學(xué)案，習(xí)慣提出很多問題，像練習(xí)冊，是沒必要的。有些問題在通讀中自然能解，有些問題比較繁瑣或者艱深，不是學(xué)生必須知道的。

②檢查要得法。檢查預(yù)習(xí)的通行做法是朗讀和問答，但是朗讀沒有具體要求，問答涉及面有限，效果不理想。要積極探索有效的檢查形式，但是無論哪種檢查形式都要要求具體、面向全體。如用讀書筆記檢查，對生字詞要求：工具書的解釋+聯(lián)系上下文含義的自我表述；對解答的問題要求：是自己參考和思索所得（教師要給學(xué)生提示參考和思索的路徑及方法）。

（2）深入探討階段指導(dǎo)

①備疑要充分。研討環(huán)節(jié)的種種問題多和學(xué)生準(zhǔn)備不充分有關(guān)。為了使這樣的活動有真正的意義，就要讓學(xué)生做充分的準(zhǔn)備。有些教師把課堂討論的問題只放在課堂上提出，顯然是沒有充分準(zhǔn)備的。學(xué)案把一個比較詳細(xì)的學(xué)習(xí)方案教給學(xué)生，要求學(xué)生課下自學(xué)，課上展示，有的課改學(xué)校，每天都有一半的時間留給學(xué)生自學(xué)學(xué)案，這些做法都有助于學(xué)生課前準(zhǔn)備。

②點(diǎn)撥要精當(dāng)。精讀指導(dǎo)，關(guān)鍵在于一個“精”字，字字珠璣，學(xué)生才會真有收獲，指導(dǎo)效果才會好。有的教師一說起來，汩汩滔滔，沒完沒了，遠(yuǎn)不如關(guān)鍵處的三句五句讓人警醒。前幾年流行的“定時講課”限制了教師發(fā)言時間，潛在地也就提出了精當(dāng)?shù)囊?，有值得肯定的地方?/p>

③減少問答式。教師學(xué)生采用一問一答的形式，雙方對接頻繁，教師的主導(dǎo)就會過多介入，影響學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷。倡導(dǎo)討論展示后的教師點(diǎn)撥、總結(jié)，倡導(dǎo)在一段時間內(nèi)讓學(xué)生有比較大的自主、自由空間。當(dāng)然，教師何時介入學(xué)生的討論，也要看需要。

（3）練習(xí)鞏固階段指導(dǎo)

精讀的課后練習(xí)，還是首先要在“讀”上下工夫。精讀不是以獲取信息為目的的閱讀，它要求熟讀精思，獲得深入的體會，“文章不厭百回讀”，說的就是這個道理。最后階段的閱讀練習(xí)是前面教學(xué)的深化，學(xué)生會達(dá)到閱讀的新境界，獲得閱讀的新感受。無論是葉老倡導(dǎo)的吟誦、參讀、復(fù)讀，還是我們使用的比較閱讀等。

做大量的習(xí)題，鞏固所學(xué)，對以閱讀為課程目標(biāo)的語文而言，并非捷徑。仍然字字珠璣，切中要害，有正本清源的作用。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀、細(xì)致讀，才是精讀指導(dǎo)的根本。

半個多世紀(jì)過去了，葉老的精讀思想仍然字字珠璣，切中要害，有正本清源的作用。其啟示我們：精讀本來的樣子很簡單，就是要重視讀書，重視讀書的成效，就是要扎扎實(shí)實(shí)地下到精讀和精讀指導(dǎo)的功夫，為一生的閱讀奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 任蘇民.教育與人生——葉圣陶教育論著選讀[M].上海：上海教育出版社，2004.

[作者：喬桂英（1969-），女，山西太原人，太原師范學(xué)院文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。]

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