王哲

摘要：學(xué)生軍訓(xùn)的地位作用已成為社會(huì)共識(shí)，但如何延伸軍訓(xùn)成果，滿足育人目的，成為大家普遍關(guān)注的問題。文章提出將軍訓(xùn)文化融入校園文化之中，借助校園文化這個(gè)平臺(tái)，拓展軍訓(xùn)文化的育人功能，不失為有效之策。將軍訓(xùn)文化融入校園文化，需要從環(huán)境文化、制度文化、行為文化和精神文化等全方位入手，使軍訓(xùn)文化達(dá)到既“外化于形”，又“內(nèi)化于心”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：校園文化；學(xué)生軍訓(xùn)；軍訓(xùn)成果

開展學(xué)生軍訓(xùn)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)、適應(yīng)國(guó)家人才戰(zhàn)略、履行公民兵役義務(wù)、儲(chǔ)備國(guó)防后備力量等方面的功能和作用，已為社會(huì)所公認(rèn)。但軍訓(xùn)作為新生開學(xué)的第一課，無(wú)論軍事技能訓(xùn)練，還是軍事理論課大多集中在入學(xué)階段，其短期效應(yīng)也為人們所詬病。將軍訓(xùn)文化融入校園文化中，利用校園文化的傳承性、滲透性、互動(dòng)性、教育性來鞏固軍訓(xùn)的成果，拓展軍訓(xùn)的效益，延伸軍訓(xùn)的生命，使軍訓(xùn)成為學(xué)校教書育人的重要載體，學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的重要平臺(tái)，對(duì)破解“訓(xùn)時(shí)效果很明顯，訓(xùn)后恢復(fù)原樣子”的難題，不失為一種有效的應(yīng)對(duì)之策。

一、融入環(huán)境文化

蘇霍姆林斯基說：“讓校園的每一塊墻壁都會(huì)說話?！碧招兄舱f：“一草一木皆關(guān)情。”環(huán)境文化是校園文化的物化形態(tài)和基礎(chǔ)工程，是校園內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，是校園形象的有效載體。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用，也必然應(yīng)成為軍訓(xùn)文化首先占領(lǐng)的陣地。

樓宇的走廊內(nèi)、教室的墻壁上，張貼軍事格言和國(guó)防雋語(yǔ)，古今中外軍事家畫像、名人警句和軍旅詩(shī)詞，供學(xué)生在課間瀏覽、欣賞，在耳濡目染中產(chǎn)生心靈的共鳴。在室外的櫥窗、宣傳欄中，增設(shè)國(guó)防教育專欄，開辟國(guó)防時(shí)訊、軍事動(dòng)態(tài)、愛國(guó)主義、國(guó)家安全等欄目，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)防、熱愛國(guó)防、投身國(guó)防建設(shè)的情懷。在道路兩旁懸掛有關(guān)國(guó)防教育內(nèi)容的橫幅、條幅、燈箱、宣傳畫，有條件的還可以建國(guó)防園、立愛國(guó)石、修尚武亭等人文景觀，讓學(xué)生在潛移默化中接受國(guó)防教育。

軍訓(xùn)環(huán)境文化的建設(shè)，一是要與時(shí)間節(jié)點(diǎn)相吻合。要結(jié)合五四、七一、八一、九三、九一八、國(guó)防教育日、十一、一二九等慶典和紀(jì)念日，有針對(duì)性地加大國(guó)防教育和愛國(guó)主義的宣傳內(nèi)容。二是要與學(xué)校歷史文化相融合。深入挖掘?qū)W校歷史事件、歷史人物、著名校友身上的愛國(guó)主義、革命英雄主義等文化因素和教育內(nèi)涵，適時(shí)用開專欄、辦墻報(bào)、掛畫像、拉條幅等形式加強(qiáng)宣傳。三是要與校園的整體規(guī)劃相結(jié)合。在校園的自然環(huán)境、人文景觀建設(shè)中，適當(dāng)考慮國(guó)防教育和愛國(guó)主義教育元素，達(dá)到互為補(bǔ)充、相得益彰。四是要與專業(yè)特色相配合。結(jié)合所學(xué)專業(yè)突出國(guó)防教育內(nèi)容，不失為一種合理的選擇，讓學(xué)生既能學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還能接受國(guó)防教育，一舉兩得。

二、融入制度文化

校園制度文化是指師生在交往中締結(jié)的社會(huì)關(guān)系以及用于調(diào)控這些關(guān)系的規(guī)范體系，包括各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和工作守則等。而校園制度文化所形成的校紀(jì)、校訓(xùn)等，是為全體師生共同創(chuàng)造、逐步認(rèn)可并自覺遵守的思想行為規(guī)范。軍訓(xùn)文化要想成為一種時(shí)尚、一種氛圍、一種風(fēng)氣，也需要有制度文化作保證。

一是建立健全國(guó)防教育運(yùn)行機(jī)制。高校應(yīng)成立由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的國(guó)防教育委員會(huì)，全面負(fù)責(zé)學(xué)校的國(guó)防教育工作。成立以武裝部牽頭，由宣傳部、學(xué)工部、校團(tuán)委等有關(guān)部門人員組成的國(guó)防教育辦公室，在學(xué)校國(guó)防教育委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，具體組織落實(shí)國(guó)防教育工作，有針對(duì)性地開展國(guó)防系列教育宣傳活動(dòng)，研討國(guó)防教育理論與實(shí)踐。

二是建立健全軍事課程教學(xué)機(jī)制。要將軍事課納入學(xué)校課程建設(shè)整體規(guī)劃之中，使其與其他公共基礎(chǔ)課處于同等地位，一并籌劃、一并落實(shí)。建立健全軍事課教、考、評(píng)的保障措施和管理機(jī)制，確保軍事課的必修課地位。經(jīng)常開展國(guó)防教育講座，開辦國(guó)防和軍事類選修課，使軍事課形成必修與選修、授課與講座相配套的課程體系，用軍事課的落實(shí)來牽引學(xué)校國(guó)防教育的有效開展。

三是建立健全學(xué)生行為規(guī)范機(jī)制。新生入學(xué)之初，組織軍事技能訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的行為舉止、內(nèi)務(wù)秩序全部實(shí)行軍事化管理，由此，也建立了一整套約束學(xué)生行為的軍事化規(guī)范。這些規(guī)范對(duì)約束學(xué)生的言行、建立正規(guī)的訓(xùn)練秩序、確保訓(xùn)練效果都起到了巨大的保障作用，也為學(xué)校、教師、學(xué)生等多方面所認(rèn)可。因此，學(xué)校應(yīng)建立一整套檢查、評(píng)比、監(jiān)督的軍事化管理機(jī)制，使軍訓(xùn)期間的好傳統(tǒng)、好做法得以延續(xù)，用“常態(tài)化”的堅(jiān)持，促進(jìn)學(xué)生的自我管理、自我養(yǎng)成，從而使學(xué)生受益終身。

三、融入行為文化

校園行為文化，是在大學(xué)中長(zhǎng)期形成的并通過校園主體的活動(dòng)而展示出來的文化形態(tài)的總和。大學(xué)生是校園文化的主體，學(xué)生積極參與的各項(xiàng)文化活動(dòng)是校園文化載體的重要組成部分。校園文化的育人功能主要通過學(xué)生參與的活動(dòng)展開，諸如認(rèn)知活動(dòng)、養(yǎng)成活動(dòng)、培養(yǎng)活動(dòng)、訓(xùn)練活動(dòng)等。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的身心特長(zhǎng)，寓教育于豐富多彩的文化活動(dòng)之中，讓學(xué)生在活動(dòng)中求真、求知、求樂，使他們?cè)趨⑴c中自我教育、自我管理、自我發(fā)展，是校園文化的價(jià)值體現(xiàn)和目的所在。軍訓(xùn)文化也要以豐富多彩的文化活動(dòng)為載體，以寓教于樂為手段、在活動(dòng)中達(dá)到育人的目的，既將軍訓(xùn)文化活動(dòng)融入校園文化活動(dòng)之中，也以軍訓(xùn)文化的特殊形式來豐富校園文化活動(dòng)的內(nèi)容。

一是成立國(guó)防和軍事類社團(tuán)、協(xié)會(huì)，建立軍事沙龍，定期對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)、國(guó)際軍事形勢(shì)、世界熱點(diǎn)地區(qū)等大學(xué)生比較關(guān)注的問題和國(guó)際時(shí)事開展交流和研究。培養(yǎng)和發(fā)展一批軍事迷，包括武器迷、軍服迷、軍事思想迷、軍事歷史迷、二戰(zhàn)迷等，并能帶動(dòng)身邊的同學(xué)投身其中。

二是舉辦慶典、紀(jì)念活動(dòng)，如清明節(jié)祭掃烈士陵園，八一組織參觀軍營(yíng)、請(qǐng)老軍人講傳統(tǒng)，九一八、一二九組織各類紀(jì)念活動(dòng)，結(jié)合國(guó)防教育日開展國(guó)防教育周、國(guó)防教育月活動(dòng)，等等。特別是結(jié)合每年一度的征兵宣傳和預(yù)備役登記，廣泛開展國(guó)防法規(guī)、國(guó)防義務(wù)、軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)教育，打牢青年學(xué)生依法履行兵役義務(wù)的意識(shí)、保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任使命和崇軍尚武的愛國(guó)主義情感。

三是創(chuàng)辦軍訓(xùn)網(wǎng)站，借助現(xiàn)代媒體，為學(xué)生提供一個(gè)交流的平臺(tái)和接受教育的基地。在校園廣播、電視局域網(wǎng)增設(shè)國(guó)防與軍事類欄目，通過新聞?shì)浾搨鞑スぞ撸_展宣傳教育。在?？⑿?bào)上開辟國(guó)防與軍事專欄，開展學(xué)術(shù)研究，以推動(dòng)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。開展專題書法、繪畫比賽，使軍訓(xùn)文化與美育有機(jī)融合。

四是開展軍事文體活動(dòng)，定期組織專題晚會(huì)、教唱軍旅歌曲，在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中增加軍事競(jìng)技項(xiàng)目。有條件的可以組織定向越野、野外生存、軍用槍射擊等軍事體育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)軍旅生活，增進(jìn)對(duì)軍人、對(duì)軍隊(duì)的感情。

四、融入精神文化

校園精神文化是師生在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中所形成的趨同性群體心理特征、行為規(guī)范和精神追求，是校園文化的最高層次和建設(shè)核心。優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、創(chuàng)新的精神、反思的品質(zhì)、超越的理念。軍訓(xùn)文化與校園文化的融合，最根本的還是精神層面的融合。只有精神上的融合，才能確保軍訓(xùn)文化持久的生命力。

一是融入學(xué)風(fēng)養(yǎng)成。學(xué)生軍訓(xùn)成果的取得，都是嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求、頑強(qiáng)拼搏、不畏困難、揮灑汗水、吃苦忍耐換來的。通過軍訓(xùn)，學(xué)生學(xué)會(huì)了嚴(yán)于律己、令行禁止，學(xué)會(huì)了克服困難、勇往直前，學(xué)會(huì)了拼搏進(jìn)取、追求成功。這些是在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中難以達(dá)到，而又終身受益的優(yōu)秀品質(zhì)。如果學(xué)生能把這些優(yōu)秀品質(zhì)貫穿到平時(shí)的專業(yè)學(xué)習(xí)中，就會(huì)形成良好的學(xué)風(fēng)。當(dāng)他親歷了訓(xùn)練場(chǎng)上的一步一動(dòng)，就會(huì)明白知識(shí)的索取也需要點(diǎn)滴積累；當(dāng)他體驗(yàn)了訓(xùn)練場(chǎng)上的成績(jī)需要靠汗水換來，就不會(huì)在學(xué)術(shù)上弄虛作假；當(dāng)他體會(huì)了訓(xùn)練場(chǎng)上成功的艱辛，就會(huì)鼓起攀登科學(xué)高峰的勇氣。學(xué)生如果能始終如一地用這種拼搏奮斗的精神來激勵(lì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，其效果是可想而知的。

二是融入價(jià)值取向。學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校容校貌都能表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，因此，校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。軍訓(xùn)文化的價(jià)值觀包括：飽滿的愛國(guó)主義情懷、正確的國(guó)防觀和國(guó)家安全意識(shí)，軍人的使命感、責(zé)任感，集體主義思想和革命英雄主義精神，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和軍事變革思想等。這些內(nèi)容，豐富了校園文化價(jià)值觀的多元性、多層性和多樣性。要把軍訓(xùn)文化的價(jià)值取向融入校園文化的價(jià)值觀中，成為學(xué)生的畢生價(jià)值追求，為國(guó)防建設(shè)儲(chǔ)備優(yōu)秀的后備力量，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者。

三是融入道德追求。塑造良好的道德情操，是校園文化的基本功能。而軍訓(xùn)既是開展愛國(guó)主義教育的政治課，也是教會(huì)學(xué)生立身做人的德育課。我軍在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中，積淀了深厚的道德觀，把軍人身上的優(yōu)秀意志品質(zhì)和道德規(guī)范，融入學(xué)生的德育范疇，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)軍人之美、軍人德。比如，吃苦耐勞、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，艱苦奮斗、樂觀向上的精神風(fēng)貌，甘于奉獻(xiàn)、舍小家顧大家的高尚情操，熱愛黨、熱愛人民、熱愛祖國(guó)的崇高追求，等等。讓這些潛移默化地成為學(xué)生的道德準(zhǔn)則，既能拓展學(xué)校德育領(lǐng)域，又能突出軍訓(xùn)的根本宗旨。