朱莉佳
摘 ? 要:《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美?!都t樓夢(mèng)》從任何一個(gè)角度看都是一部真正的悲劇作品,一部完整的悲劇作品。它的悲劇精神主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是作者自身的悲劇色彩,二是千方百變的悲劇人物碰撞,三是宏大的悲劇結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞:曹雪芹;悲劇人物;悲劇構(gòu)架
中圖分類(lèi)號(hào):I207 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)27-0018-01
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)著名的人情小說(shuō)作品,被公認(rèn)為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)?!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,加上賈府大大小小的瑣事,通過(guò)家族式的悲劇以及主人公們悲慘的人生,揭示出在封建社會(huì)下的悲哀。下面通過(guò)三個(gè)方面來(lái)分析紅樓夢(mèng)的悲劇精神。
一 、作者自身的悲劇色彩
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,就是說(shuō)的曹雪芹。在《紅樓夢(mèng)》中,作者自身的悲劇的世界觀和人生觀都為書(shū)的悲劇色彩打下了基礎(chǔ)。曹雪芹對(duì)于自己生活的大徹大悟以及得出了悲慘的人生結(jié)論?!都t樓夢(mèng)》全書(shū)都在向人們展示一個(gè)道理,人窮盡一生追名逐利,到了最后卻什么都沒(méi)有得到,這一生就這么過(guò)去了。所以說(shuō)在書(shū)中曹雪芹就提到可知世上萬(wàn)般,好便是了,了便是好,若不了,便不好;若要好,須是了。作者將自己的悲觀色彩賦予到了兩個(gè)主人公身上,那就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉整個(gè)人生都是附帶著悲劇色彩的,整天的以淚洗面更是一種體現(xiàn)。賈寶玉的悲哀,更是在遇到了林黛玉之后,生在富貴之家的寶玉本可以像其他紈绔子弟一樣,玩樂(lè)一生,但是卻無(wú)故尋愁覓恨。這就是作者將自己內(nèi)心的煩惱、悲傷、抑郁和無(wú)奈在主人公的身上發(fā)揮的淋漓盡致。曹雪芹早就意識(shí)到自己與這個(gè)整個(gè)社會(huì)都是一種不相融合和的狀態(tài),但是又苦于沒(méi)人理解,所以在書(shū)中,他為賈寶玉找了一個(gè)可以訴說(shuō)的對(duì)象,林黛玉。但是仍舊悲傷的特點(diǎn)依然存在于林黛玉身上,最后的香消玉損也是正是曹雪芹心中的悲。
曹雪芹在自己的生活中遭遇到了太大意的人世險(xiǎn)惡。曹雪芹內(nèi)心是向往著一個(gè)純正干凈而又美好的事物的,但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的?,F(xiàn)實(shí)的骨感將曹雪芹打擊的一無(wú)是處。黑暗的社會(huì)無(wú)法讓曹雪芹找到光明。在最后的幾大家族相繼沒(méi)落中也可以看出,曹雪芹對(duì)于這種黑暗壓力包圍無(wú)法排遣,只能在書(shū)中抒發(fā)自己的抑郁。這種作者自身的抑郁也為全書(shū)的悲劇色彩奠定了悲劇氣氛?!都t樓夢(mèng)》不少地方出現(xiàn)佛性的自由王國(guó),這更從側(cè)面發(fā)硬初了作者自己悲觀的世界觀。最后作者讓賈寶玉遁入空門(mén),也是對(duì)于悲觀的世界的最好體現(xiàn)。只有遁入空門(mén),才能感受到大徹大悟的存在,可以說(shuō)賈寶玉是在替曹雪芹大徹大悟。所以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的悲觀色彩是于曹雪芹自身的悲劇色彩相關(guān)聯(lián)的。
二、千方百變的悲劇人物碰撞
在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉的歷經(jīng)叛離與整個(gè)封建社會(huì)的腐朽的思想是格格不入,相對(duì)立的。賈寶玉內(nèi)心向往自由平等,反對(duì)封建社會(huì)的倫理思想。在面對(duì)整個(gè)相對(duì)立的封建社會(huì),賈寶玉絲毫沒(méi)有退縮,勇往直前。在當(dāng)時(shí)封建思想為正統(tǒng)思想的年代,賈寶玉的義無(wú)反顧是整個(gè)《紅樓夢(mèng)》悲劇色彩的一個(gè)基礎(chǔ)。早《紅樓夢(mèng)》中還有許許多多的賈寶玉式的人物,他們?yōu)榱俗约旱膼?ài)情、理想義無(wú)反顧,他們?cè)诿鎸?duì)不利勢(shì)力的時(shí)候,是勇往直前。就像是智能兒,為了勇敢的追求自己的愛(ài)情,勇于沖破封建的牢籠,但是最后的結(jié)果還是被人逐出。這就說(shuō)明了這個(gè)人物的悲劇碰撞。雖然這些與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人們是悲劇的,但是在封建的一方面,人物的歷程也是悲劇的。就像愛(ài)戀著寶玉的薛寶釵,金玉良緣的婚姻,獨(dú)一無(wú)二的美貌已經(jīng)才貌雙全的優(yōu)勢(shì),并沒(méi)有讓他在封建的社會(huì)中得到一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局,最后在寶釵于寶玉結(jié)婚后,獨(dú)守空房,為了能夠挽回寶玉的心,她與這些舊勢(shì)力站在了一起,結(jié)果確是自己一生與孤苦為伴。從這兩個(gè)對(duì)立的方面都能看出《紅樓夢(mèng)》中的悲劇人物的碰撞。不管你是追求自由的人類(lèi),還是恪守封建教條的人類(lèi),最后的結(jié)局都是一樣的悲劇。這就是生活在那個(gè)時(shí)代的悲傷,不是一些就能改變的。
三、宏大的悲傷結(jié)構(gòu)
《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)都是為讀者展現(xiàn)了一幅宏偉巨制。整個(gè)情節(jié)相互串聯(lián)。整本書(shū)就奠定了悲傷地基調(diào),絲絲入扣。為觀眾從個(gè)人到家庭到整個(gè)社會(huì)都展現(xiàn)了出來(lái)。剛開(kāi)始的繁榮跡象,都是為以后的衰敗奠定了基礎(chǔ)。一層層的展開(kāi),千里之堤毀于蟻穴。悲劇的事件不是突然發(fā)生的,而是慢慢堆積起來(lái),早晚有一天爆發(fā)出來(lái),樹(shù)倒猢猻散,整個(gè)劇情達(dá)到了悲傷的頂峰。在爆發(fā)的一瞬間,各自擁有的東西,各自所糾結(jié)的東西,全都從哪里來(lái)到哪里去。所以在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的人物中,因?yàn)楸瘎〉幕{(diào)嗎,導(dǎo)致了所有的人物都漸漸的走向了滅亡。