衡潔
為什么我們明明知道套路“有毒”,嘴上說著不要,可身體有時(shí)卻很誠(chéng)實(shí)地覺得它讓人更省心、甚至更有安全感?
一邊憎惡,一邊依賴
套路是個(gè)新事物嗎?顯然不是。從古至今,我們都樂此不疲地踐行著套路,只是近來用了這么個(gè)有意思的詞來形容。套路有幾種。一種是“給你下套的路數(shù)”,這種套路目的性強(qiáng),就是想把你往“坑”里帶;另一種是說話行事有一定規(guī)律的路數(shù),這更像是一種社交規(guī)則。這玩意兒的神奇之處,就在于人們一方面對(duì)它有著憎惡和戒心,大發(fā)感慨“能不能多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)套路”,另一方面其實(shí)又離不開它,深陷其中不能自拔。
比如我們來聊聊戀愛中的套路。
戀愛源起自本能的荷爾蒙,維系于真情,需要套路嗎?很多女孩子對(duì)戀愛要使用套路尤其反感,她們的煩惱中一個(gè)長(zhǎng)駐的話題就是:他究竟是套路,還是真心?
也難怪分辨不清?,F(xiàn)在所謂的“泡學(xué)”文化盛行,不少自封為“把妹達(dá)人”的男生甚至開班收費(fèi),教授從認(rèn)識(shí)女生到戀愛中每個(gè)步驟如何進(jìn)階的各種套路。他們宣稱:自古深情留不住,還是套路得人心。
羅振宇在《邏輯思維》里就講過戀愛中的套路:見面3-5次,一定要想辦法“升級(jí)”,否則就會(huì)被困在友誼區(qū)。關(guān)系升級(jí)的當(dāng)天,不能選擇吃飯、看電影、逛街,因?yàn)楹馁M(fèi)時(shí)間和體力,而且晚上過了9點(diǎn)之后,女生的安全防衛(wèi)機(jī)制會(huì)自動(dòng)打開。
那怎樣做才是“標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作”?可以選擇在周六下午5點(diǎn)鐘約姑娘出來,在自己家附近的回轉(zhuǎn)壽司店吃飯,吃完天色尚早,可以提議在附近逛逛,經(jīng)過水果店時(shí)很自然地進(jìn)去買水果,但一定要柚子、西瓜那種需要用刀具切開的。于是又很自然地提出去很近的他家切水果……家里一定要準(zhǔn)備好新的高品質(zhì)浴巾、舒服的新男式T恤、卸妝油和隱形眼鏡護(hù)理液——決定去留的關(guān)鍵有時(shí)就只是一些小細(xì)節(jié)。
難怪有姑娘提出抗議:每次看到男朋友在下午5點(diǎn)提出約會(huì),就感覺套路馬上要來了。
然而,套路有時(shí)又有它的獨(dú)特效用。最近某雜志一篇文章里的女主角開篇名義:她煩透了男友們的套路。
這個(gè)叫喬美的女生覺得,男友們似乎畢業(yè)于同一所撩妹大學(xué),每一個(gè)都自帶看似“忠犬”屬性,一出門就搶著拎包,一喊累就捶肩揉背,一言不合就刷卡買包。情場(chǎng)老手技巧嫻熟,誠(chéng)意卻捉襟見肘。跟他們戀愛,喬美感覺肉體永遠(yuǎn)在高潮,靈魂卻總處在體驗(yàn)高潮過后的無(wú)盡空虛。
可是不要套路就好嗎?喬美最后選擇了一個(gè)小自己三歲的男孩子。他戀愛經(jīng)驗(yàn)為零,二十幾年的宅男生涯,除了幾位日本老師,根本沒機(jī)會(huì)接觸其他女性。這場(chǎng)沒有套路的戀愛口味新鮮,但麻煩卻接踵而至:該男生不懂事先規(guī)劃戀愛節(jié)目,不會(huì)制造驚喜,連噓寒問暖都不利索,甚至情人節(jié)的表示也讓人尷尬:他跑到喬美公司樓下,用大學(xué)生都嫌土的老梗向她示愛——給她擺了一圈心形蠟燭!在調(diào)教這個(gè)小鮮肉的過程中,喬美只能無(wú)奈地承認(rèn):她成功成為了下一位“套路男友”的培養(yǎng)者。
啊,套路!真是讓人愛恨交織。男生們更是煩惱:成也套路,敗也套路,到底要不要套路、怎么才能玩好套路?
別妖魔化套路
當(dāng)然需要套路。
有時(shí)候我們明明知道套路“有毒”,嘴上說著不要,可身體卻很誠(chéng)實(shí)地覺得它讓人更省心、甚至更有安全感。這是因?yàn)樘茁芳热皇恰奥贰?,往往就意味著?biāo)準(zhǔn)化,有路數(shù)可循。這世上本沒有套路,使的人多了,才稱得上是“套路”。
經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐,大家發(fā)現(xiàn)其實(shí)套路是最有效率的。套路有時(shí)是一種規(guī)則,一種約定路線,一種智慧。而且,從某種意義上說,講求套路的對(duì)手還是更容易對(duì)付的。雙方同時(shí)使用套路,彼此心知肚明,既不太難看,又方便快捷,再也不會(huì)發(fā)生“亂拳打死老師傅”的情況。
就像初次見面后別人說一句“改天一起吃飯哦!”你回一句“好噠親愛的”就賓主盡歡;如果回一句“我看就明天晚上吧”,難免就會(huì)迎來一張尷尬臉。
所以,別怪套路了。套路本身是個(gè)中性詞,如果將套路換成“經(jīng)驗(yàn)”,感覺會(huì)不會(huì)好很多?或者,將套路形容為一種“表演”,也許更貼近它的本質(zhì)。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》(本書可別名《論套路的自我修養(yǎng)》)中,將人在普通工作和生活情境中向他人呈現(xiàn)自己的行為形容為舞臺(tái)演出,正因?yàn)槊總€(gè)人都想引導(dǎo)和控制他人對(duì)其形成印象的方式,所以在舞臺(tái)上的自然不是真正的自己。對(duì)于不同的人、不同的目的,都會(huì)呈現(xiàn)出不同的表演,這套表演統(tǒng)稱為“社交面具”。
按照這個(gè)理論,使用套路可以說是人的一種本能。一件事的處理可以簡(jiǎn)單粗暴,也可以曲線救國(guó),后者就得用套路。
從這個(gè)意義上說,套路其實(shí)只是一個(gè)工具,一種方法論,能不能起到好的作用,全看使用者怎么來運(yùn)用。在網(wǎng)絡(luò)名人菠菜看來,套路這個(gè)事情,就和跑步時(shí)候的呼吸節(jié)奏一樣,對(duì)人們的社交肯定是有幫助的。它是必備的防身術(shù),既可以提防陷阱,也可以避免尷尬。
當(dāng)然,道行有多深,修行還得看個(gè)人。這有點(diǎn)像武俠小說里俠客們練劍的過程。第一層是“手中無(wú)劍,心中無(wú)劍”,隨后進(jìn)階到“手中有劍,心中無(wú)劍”,再到“手中有劍,心中有劍”,最后達(dá)到“手中無(wú)劍,心中有劍”即人劍合一的至高境界,這時(shí)便飛花摘葉皆可傷人,收放自如一切由心?!兑刑焱例堄洝防飶埲S教張無(wú)忌太極時(shí),一定要張無(wú)忌練到“忘了招式”,隨心所欲出招,便是此理。
因此,我們要做的,根本不是“少一些套路”,而是多花一些時(shí)間提升內(nèi)功,并將其用到正確的地方。
套路與真心
這么分析下來,套路的背后其實(shí)是社交智慧,是理智的權(quán)衡,是人情的練達(dá),也是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。當(dāng)我們抱怨套路太多真心太少的時(shí)候,并不是真正在嫌惡套路,而是在抱怨人際關(guān)系當(dāng)中大家的態(tài)度缺乏誠(chéng)意,玩套路的同時(shí)沒有走心,甚至套路的背后暗含著利益相關(guān)的目的。就像薛之謙在《演員》里面唱的:什么時(shí)候我們開始收起了底線,順應(yīng)時(shí)代的改變看那些拙劣的表演?
那么,套路和真心,真的天然就存在矛盾嗎?也不一定。缺乏真誠(chéng)的套路才需要批判。
套路之所以可以成為套路,一個(gè)很大特點(diǎn)就是非特定性,也就是說一個(gè)套路適用于不同的人際關(guān)系,就像你可以對(duì)每一個(gè)女生都說一句“記得多喝熱水哦”。但人的普遍心理特點(diǎn)又是追求“特殊性”,希望被“與眾不同地對(duì)待”,甚至認(rèn)為檢驗(yàn)誠(chéng)意的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是自己是否具有“唯一性”。
戈夫曼就舉了個(gè)例子,例如某位紳士來到你家,你熱情而鄭重地告訴他“見到你我很高興”,他會(huì)因受到厚待而感到滿意,并很可能會(huì)感激你;但是,如果他聽到你向其他20個(gè)人說了同樣的話,他不僅會(huì)感到你的殷勤分文不值,而且會(huì)因?yàn)椤氨惶茁贰绷硕械接悬c(diǎn)怨恨。
所以說,哪怕是套路,也可以敬業(yè)一點(diǎn)。擯棄那些“萬(wàn)金油”路數(shù)吧,尤其是在一些比較看重的親密關(guān)系中,很多人既想獲得努力交往才能換來的親近狀態(tài),又懶得真正去努力,所以想通過使用套路來走捷徑。這種“不勞而獲”的心態(tài)由于本身就缺乏誠(chéng)意,導(dǎo)致套路連專業(yè)的包裝都沒有,自然很容易被看穿;哪怕一時(shí)著了道,也會(huì)在恍然過來后“友盡”。
當(dāng)然,敬業(yè)的套路只能保證你不被反感,想用它來得到真心是不可行的。說到底,在人際關(guān)系中,本身并沒有捷徑可走。只有真心才能真正換來真心,套路只是錦上添花助個(gè)興。反過來,若是感知到了對(duì)方的誠(chéng)意,那么管他用沒用套路,也就不用太計(jì)較了罷!能像小朋友一樣,用天真去對(duì)你好,用本能去愛,這固然很好;用成年人的方式打交道也無(wú)妨,只要用誠(chéng)意來打底——理想中的套路,大抵如此吧。
祝大家既會(huì)套路,也勿忘真心。