王麗巖

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)時代的速猛發(fā)展，電子閱讀成為大眾的首選閱讀形式，使得“開卷有益”變成了“開機(jī)有益”。但是人們對紙質(zhì)書籍的情感仍然存在，所以近年來手工書籍的制作掀起了一股熱潮，其材料與工藝的特殊性使手工書籍具有獨(dú)一無二的特點(diǎn)，并且深受大眾歡迎，更被書籍愛好者加以收藏，書裝設(shè)計教學(xué)也開始了手工書裝設(shè)計技能的培養(yǎng)。手工書籍是傳統(tǒng)書籍的一種創(chuàng)新形態(tài)，不僅繼承了傳統(tǒng)書籍的裝幀工藝更是書籍與藝術(shù)品的結(jié)合體。

關(guān)鍵詞：書裝設(shè)計； 裝幀；手工書；書裝教學(xué)

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中圖分類號：J0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）08-0053-03

A Book with New Height， the Charm of the Manual Book

WANG Li-yan（Hebei Academy of Fine Arts Institute of Media，Shijiazhuang 050700， China）

Abstract ：With the fast fierce development of the Internet age， the electronic reading become such a popular choice for reading， making reading enriches the mind into good "boot". But peoples emotion to paper books still exist， so in recent years， the manual making an upsurge of books， because of the special material and craft make hand books has unique characteristics， and deeply popular， more be collection book lovers. Books design teaching also began a manual book equipment design skills training. Hand books is an innovative form of traditional books， not only inherited the traditional books binding process but also the combination of books and works of art.

Key words ：book design； binding； manual book； books teaching

Internet ：www.artdesign.org.cn

一、緒論

書是傳播知識文化的媒介，是文明信息的傳輸者，是記錄人類發(fā)展歷程的重要載體。書籍的裝幀形態(tài)隨著時代的發(fā)展而不斷演變，反映著當(dāng)時社會人們的生活情況；特定的思想文化、政治、經(jīng)濟(jì)等社會變化；同時也是當(dāng)時社會各種技術(shù)條件的體現(xiàn)。在現(xiàn)代，隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的電子閱讀方式逐漸代替了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍。但是傳統(tǒng)書籍并沒有淡出人們的視線，由于現(xiàn)代設(shè)計手段的不斷提高以及印刷技術(shù)和材料的多樣化，書籍正以一種創(chuàng)新的裝幀設(shè)計形態(tài)出現(xiàn)在人們的眼前。近兩年市場上出現(xiàn)大量利用書籍裝幀形式進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品，并且這些產(chǎn)品深受大眾歡迎，可以說是書籍裝幀工藝賦予了產(chǎn)品知識文化的靈魂并使得人們回味紙質(zhì)書籍的閱讀情感。書籍的裝幀設(shè)計走向了新方向，設(shè)計師的創(chuàng)新思維理念對傳統(tǒng)的設(shè)計發(fā)起了新的挑戰(zhàn)，而書裝設(shè)計的教學(xué)也跟隨社會發(fā)展的腳步，逐步向手工書裝設(shè)計進(jìn)軍。

二、書裝設(shè)計教學(xué)現(xiàn)存問題

（一）紙質(zhì)書籍社會現(xiàn)狀

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，電子產(chǎn)品的出現(xiàn)使信息的傳播打破了傳統(tǒng)的鉛字局限，信息傳播載體也變得多樣化，不僅是圖書、報紙、雜志、期刊等紙質(zhì)載體，還有電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、電子書、手機(jī)等多樣媒介共同存在。人們已進(jìn)入多元化的媒體時代，多元化的閱讀是全新的閱讀，更是智能綜合性的閱讀，它不僅有傳統(tǒng)閱讀的形式，還具有新媒介閱讀的開放性和智能性。

科技的發(fā)展促進(jìn)電子產(chǎn)品的不斷更新，多元化閱讀方式從內(nèi)容的豐富性到攜帶的便捷性再到閱讀的智能性方面都是紙質(zhì)書籍所不能比擬的，電子智能產(chǎn)品逐漸成為大眾閱讀的首選，而傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍由于攜帶的不便等客觀原因逐漸步出了年輕一代的閱讀范圍，如今，是智能化電子閱讀形式為主流的時代。但是電子類媒介所承載的只是書籍的內(nèi)容，即使是視覺外觀的真實(shí)模擬、閱讀中互動的生動趣味設(shè)計，仍然無法彌補(bǔ)閱讀過程中虛擬化不及實(shí)物接觸的缺憾。

（二）書裝設(shè)計教學(xué)現(xiàn)存問題

參照各類文獻(xiàn)可以看出，我國現(xiàn)有的書裝設(shè)計教學(xué)仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，仍然以書籍封面的外觀形式為主要設(shè)計對象，單純的注重封面設(shè)計，并且只有書名、作者、出版等基礎(chǔ)信息，在藝術(shù)形式上并沒有注意閱讀與視覺的審美性。學(xué)生對書裝設(shè)計的感受停留在書籍的封面排版和文字的排版上，并且最終提交的課程作業(yè)也只能說是書籍的版式設(shè)計，并沒有做到書籍的整體設(shè)計理念。但是這樣的書籍和市場上其他的書籍又能有什么區(qū)別？又如何吸引讀者購買和進(jìn)一步收藏？紙質(zhì)書籍相對于電子閱讀來說，已經(jīng)不能以內(nèi)容和外在的印刷精美來吸引讀者了，這樣的吸引只是一時的，并不能表達(dá)書籍存在的內(nèi)涵。

據(jù)調(diào)查，有少數(shù)設(shè)計專業(yè)的書裝設(shè)計教學(xué)中模擬真實(shí)項目并手工制作書籍。這種教學(xué)方法確實(shí)讓學(xué)生對書籍的制作和手工裝幀的了解有所提高，但是教學(xué)是以模擬真實(shí)項目為訓(xùn)練方法，所以學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)意受固有思想的束縛不能完全發(fā)揮其真實(shí)水平。另外，受到現(xiàn)在印刷書籍形象的影響，學(xué)生在材料與工藝的選擇上受到人為的限制使得書籍的設(shè)計大同小異沒有創(chuàng)新。這樣的教學(xué)在方法上是可取的，但是所傳達(dá)的書裝設(shè)計的的理論沒有定位準(zhǔn)確。書籍的設(shè)計教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握最新的設(shè)計理念并符合社會需求。現(xiàn)在有書籍已經(jīng)漸漸被電子媒介智能閱讀所代替，書籍的傳統(tǒng)設(shè)計方向與存在的目的就應(yīng)該尋找到新的方向了。

（三）書裝設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新改革

通過對現(xiàn)有書裝設(shè)計的市場調(diào)查，市場上許多書裝設(shè)計只是局限在封面設(shè)計的形式感上，選擇的材質(zhì)與制作工藝雖然較新，但收藏價值卻不是很大，而且設(shè)計的創(chuàng)意性以及書籍的整體設(shè)計意識、信息再設(shè)計等概念還沒有得到充分的體現(xiàn)。書裝設(shè)計理論的發(fā)展是建立在不斷對現(xiàn)狀的總結(jié)和思考上，從中找到新的發(fā)展理念和方向，為以后的設(shè)計實(shí)踐起到借鑒和指導(dǎo)作用。

人們對書籍裝幀這一藝術(shù)形式的審美需求并沒有停止，書籍傳統(tǒng)的本質(zhì)靈魂與內(nèi)涵的魅力并沒有消失，書裝設(shè)計教學(xué)應(yīng)該針對社會發(fā)展現(xiàn)狀改革并創(chuàng)新教學(xué)。書籍的裝幀工藝是傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的傳承，是電子類書籍無法繼承發(fā)展的。近兩年設(shè)計師以及設(shè)計教學(xué)中也開始手工書籍的設(shè)計，使得書籍的手工裝幀技術(shù)得到了進(jìn)一步的推廣發(fā)展，社會中出現(xiàn)大量書籍新形態(tài)藝術(shù)品。書籍的創(chuàng)新教學(xué)可以從這一角度出發(fā)，在教學(xué)中加大手工書的教學(xué)力度。為書裝設(shè)計教學(xué)尋找新的教學(xué)方向，繼承傳統(tǒng)工藝的同時完成社會對書籍‘悅讀的需求。

三、書裝設(shè)計教學(xué)中手工書的魅力

（一）手工書的設(shè)計理念

傳統(tǒng)的書裝教學(xué)中多數(shù)會引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐系列書籍的精裝設(shè)計，一般以三本為限。在設(shè)計中要求以書函、封面、腰封、封套以及內(nèi)頁中必不可少的頁面做為設(shè)計主體，但是在后期的裝幀工藝方面由于客觀條件的原因只能是理論的講解，不能進(jìn)行裝幀工藝的實(shí)踐環(huán)節(jié)。以致于學(xué)生在學(xué)習(xí)書裝設(shè)計中只知道怎么去設(shè)計書籍外在的包裝圖案和文字圖形的排版，并沒有真正的了解到書籍的裝幀設(shè)計與制作工藝的奧妙所在。相反在書裝教學(xué)中直接以手工制作書籍做為教學(xué)目標(biāo)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書籍的設(shè)計，是在設(shè)計之初就要想好怎么才能手工制作出成品書籍，無論是書籍的尺寸、材料、裝幀方法還是手工技術(shù)都將是決定所設(shè)計書籍是否能出成品的重要因素。手工書制作可以讓學(xué)生在設(shè)計過程中更多的去考慮和了解書籍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和裝幀工藝，避免了以往教學(xué)中只顧外在圖形與文字的排版而忽視書籍成品制作的弊端。

另外書裝教學(xué)中手工書的制作可以讓學(xué)生打破書籍固有形象的枷鎖，打破以往對書裝設(shè)計的認(rèn)識，大開腦洞使書籍的設(shè)計思維得以充分開發(fā)。手工書在設(shè)計理念上可以求新求異，在設(shè)計之初就將設(shè)計目標(biāo)定位于不同以往的設(shè)計，摒棄市面上大同小異的各類只注重“書籍封面”的設(shè)計。手工書的設(shè)計理念有很大的潛在空間；可以拋開傳統(tǒng)書籍的概念；可以不受傳統(tǒng)六面體書籍裝訂的限制；可以尋找書籍裝幀形式與內(nèi)容的切合點(diǎn)；可以在材料上不局限于紙張的選擇等諸多設(shè)計空間。手工書的設(shè)計實(shí)踐活動較以往的傳統(tǒng)書裝教學(xué)更有利于學(xué)生設(shè)計思維的開發(fā)，可以更好的達(dá)到書裝設(shè)計這門課程開設(shè)的目的。

（二）手工書材料的特殊

手工書的材料選擇較以往的書裝設(shè)計具有自由性。以往的書裝設(shè)計教學(xué)中因?yàn)闀b材料局限于紙，所以書籍的材料這一節(jié)只是介紹各種紙的種類與特性。而手工書的制作過程有很強(qiáng)的人為成分，所以在材料選擇上不再局限于紙張的選擇，而是具有承印功能的材料或者可以達(dá)到刻寫目的的材料都可以成為手工書籍的材料，我們稱其為特殊材料。手工書這種材料的自由隨意選擇性有點(diǎn)返古的味道，而且在設(shè)計中特殊材料的運(yùn)用不僅帶來書裝設(shè)計中視覺上的新鮮感，更多的是材料與裝幀形式的搭配使書籍內(nèi)容有了更為形象更為鮮明的呈現(xiàn)。

手工書的特殊材料也為書籍增添了不少的魅力。有些特殊材料可以較為長期保存的性能使得特殊材料制作的手工書可以長期保存而不被時間侵蝕；很多手工書會選擇較常見的自然材料，由于自然材料特殊的材質(zhì)與肌理感使得手工書在視覺和觸覺上有很強(qiáng)的真實(shí)感，并且這種自然材質(zhì)更親近自然，使閱讀過程更為舒適自然；也有很多手工書在材料上選擇較為稀少或者不易利用的材料來制作，由于其材料的珍貴與材質(zhì)的特殊使得手工書的價值也大大的提高了，這也是促使手工書被收藏的一大原因。

（三）手工書的裝幀工藝

我國書籍裝幀方式發(fā)展到現(xiàn)今有卷軸、經(jīng)折、旋風(fēng)、線裝、膠裝、鎖線膠裝幾大裝訂形式。當(dāng)今社會最常用的有平裝書的膠裝和精裝書的鎖線膠裝兩種，也有部分仿古書籍用線裝的。書籍的裝訂可以說是手工書籍制作過程中最復(fù)雜、最重要、最難的部分，所以很多手工書籍的裝訂都采用了傳統(tǒng)的線裝形式。雖然膠裝也可以手工達(dá)到，但是由于手工書籍的設(shè)計求新求異的目的使得形式太過平常的膠訂形式常被放棄。手工書籍的裝訂方式較為多樣，而且多取決于書籍的材料特性，所以其裝訂形式并不是很固定。

手工書籍的裝訂過程是較為復(fù)雜且極為重要的部分，通過書頁的裝訂使得書籍內(nèi)容連貫，也是書籍結(jié)構(gòu)成形的重要環(huán)節(jié)。通過裝訂形式可以了解到書籍的固有結(jié)構(gòu)，以及書籍裝幀的技術(shù)內(nèi)涵。一本書的裝訂不僅決定了書籍外在的視覺感受，更是翻閱過程中書頁的開合程度與書脊使用壽命的掌控者。手工書的裝訂過程是制作過程中考慮最多也是制作最費(fèi)心費(fèi)力的環(huán)節(jié)，但是在這一環(huán)節(jié)可以讓設(shè)計者掌握最多的書籍裝訂工藝技巧以及設(shè)計中所要避免的裝訂弊端。這也說明書裝教學(xué)中手工書的制用更有利于學(xué)生掌握書籍的裝訂工藝與書籍的結(jié)構(gòu)。

四 、手工書的魅力與價值

（一）手工書的藝術(shù)性

近年來 “圖文書”的盛行可以讓我們看清人們閱讀并不只是單純獲取知識，也需要同時享受“悅讀”過程，人們在情感上和審美上的需求已然成為書裝設(shè)計的重要因素。紙質(zhì)書籍的閱讀舒適性與裝幀設(shè)計的藝術(shù)欣賞是電子書籍所不能比擬的。所以，人們對紙質(zhì)書籍的情感仍然存在，對書籍的裝幀形式以及和書籍相關(guān)的東西仍然渴望。從近來出現(xiàn)的仿古書籍樣式的各類工藝品和文化用品來看，人們對傳統(tǒng)書籍的情感不在于它的內(nèi)容而在于它的裝幀工藝與制作上的價值。手工書的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了人們對傳統(tǒng)書籍的情感空缺。首先，手工書在設(shè)計理念店面的求新求異使得手工書的藝術(shù)價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了批量印刷書籍；其次手工書的制作大部分是設(shè)計者純手工制作限量限版的，其價值與意義都是獨(dú)一無二的；最后，手工書的材料大都是采用與設(shè)計理念和書籍內(nèi)容相符合的特殊材料，以致其成為集材料、工藝與內(nèi)容為一體的有價值的藝術(shù)品。

（二）手工書的收藏價值

對于書籍愛好者來說書籍的內(nèi)容不是收藏的主要原因，更多的是書籍本身的價值。書籍本身價值取決于書籍的裝幀形式，材料，工藝還是設(shè)計形式都可以影響書籍裝幀形式的優(yōu)劣。手工書的設(shè)計從理念，到材料的選擇到裝訂工藝都可以說是設(shè)計者精心為某一內(nèi)容量身打造的“精美服飾”。手工書在制作與設(shè)計中都可以說是限量限版不可替代的，每一本手工書都是孤本，所以手工書的設(shè)計對社會愛書人士的收藏欲有所滿足。

五、總結(jié)

閱讀是人們獲取知識與信息的一種傳統(tǒng)行為，而文字的發(fā)明又促使知識信息的快速傳播。文字的載體書籍形態(tài)從甲骨、竹簡、布帛到紙張的出現(xiàn)一直在為閱讀而變化。最終紙質(zhì)書籍是成為人們最為認(rèn)同的一種閱讀方式，六面體書籍的設(shè)計也是書裝設(shè)計中最為基礎(chǔ)的參照體。書籍的裝幀設(shè)計是為了更好的閱讀，為閱讀行為提供最舒適的享受。手工書籍的出現(xiàn)是傳統(tǒng)書裝設(shè)計的又一高度，不僅為書裝設(shè)計開拓了新的領(lǐng)域，更是對傳統(tǒng)手工藝的繼承。紙質(zhì)書籍的淡出使得傳統(tǒng)書籍所承載的傳統(tǒng)裝幀工藝無處安身，然而手工書的出現(xiàn)不但承載了傳統(tǒng)裝幀工藝，更使得更多的人看到了解并掌握了裝幀工藝。

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