高薇

摘 要：社會發(fā)展動力問題是人類歷史永恒的話題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)我國的國情，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的發(fā)展狀況出發(fā)，不斷對社會發(fā)展動力問題進行探索，形成了各具特色的社會發(fā)展動力論，即毛澤東的“矛盾動力論”、鄧小平的“改革動力論”、江澤民的“創(chuàng)新動力論”、胡錦濤的“和諧動力論”和習近平的“綜合動力論”，形成了中國特色社會主義動力論體系。這些理論抓住了我國社會發(fā)展不同階段的基本矛盾問題，發(fā)展了馬克思主義矛盾學說和社會發(fā)展動力學說，促進了我國社會主義社會不斷向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；中國特色；社會主義；發(fā)展動力

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）07-0015-03

發(fā)展是社會主義社會的永恒主題，而社會發(fā)展動力問題始終是社會發(fā)展理論研究的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體對于這一問題的持續(xù)探索和不斷創(chuàng)新，是基于對國情的科學認識、對社會主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的深刻揭示及對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)和社會主義社會基本矛盾階段性特點的全面把握。中國共產(chǎn)黨對這一問題的探討貫穿了六十多年中國社會主義建設(shè)歷程和改革開放三十多年偉大實踐。對中國共產(chǎn)黨關(guān)于社會發(fā)展動力的探索進行梳理和審視，能夠看到其是沿著矛盾動力論、改革動力論、創(chuàng)新動力論、和諧動力論、綜合動力論的軌跡不斷推進和深化的。在這一過程中形成了中國特色社會主義動力論體系，同時這也是一個馬克思主義中國化不斷深入發(fā)展的過程。回顧和比較這幾種在不同時期所形成的社會主義發(fā)展動力論，對于指導(dǎo)全面建成小康社會及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

圍繞發(fā)展的動力，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義普遍原理與中國具體實際結(jié)合起來，經(jīng)過六十多年的艱辛探索，形成了毛澤東的矛盾動力論、鄧小平的改革動力論、江澤民的創(chuàng)新動力論、胡錦濤的和諧動力論和習近平的綜合動力論。他們的探索既是一脈相承的，又是與時俱進的。

一、毛澤東：矛盾動力論

社會主義發(fā)展動力是社會主義發(fā)展過程中起推動作用的現(xiàn)實社會力量，具有歷史的性質(zhì)和時代的特點。20世紀50年代中期，毛澤東把馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于社會發(fā)展動力的一般原理用于分析中國社會主義建設(shè)初期的實際國情，明確提出了社會主義社會是在矛盾中發(fā)展、社會主義矛盾是社會發(fā)展動力的思想。

毛澤東的矛盾動力論是以矛盾為視角，以矛盾辯證法為方法論的關(guān)于社會主義發(fā)展動力的理論體系，主要內(nèi)容包括以下五個方面：一是吸取斯大林由于在社會主義矛盾問題上形而上學而導(dǎo)致的嚴重問題的教訓(xùn)，肯定社會主義社會矛盾的存在。二是提出了社會主義社會的主要矛盾不再是階級斗爭，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。三是揭示了社會主義社會的基本矛盾。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東明確指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾?！盵1]同時，又指出社會主義社會基本矛盾具有非對抗性，可以通過社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整而得以解決。四是區(qū)分了社會主義條件下兩類不同性質(zhì)的矛盾——人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾，前者是分清是非問題，后者是分清敵我問題，在一定條件下，兩者可以相互轉(zhuǎn)化，并指出社會主義社會大量存在的是人民內(nèi)部矛盾，正確處理這一矛盾是我國政治生活的主題。五是在分析以上矛盾的基礎(chǔ)上，得出社會主義社會的矛盾是推動社會主義社會前進的根本動力。

毛澤東矛盾動力論科學地揭示了社會主義發(fā)展的動力問題，并正確地指導(dǎo)了社會主義建設(shè)實踐。然而，其積極影響并未長期保持下去。一方面在主要矛盾的判斷上出現(xiàn)嚴重失誤，最終犯了階級斗爭擴大化的錯誤；另一方面在基本矛盾的具體表現(xiàn)形式及其轉(zhuǎn)化途徑問題上，顛倒了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，夸大了矛盾的斗爭性及其在解決矛盾中的地位。主要矛盾的非階級斗爭性以及基本矛盾的非對抗性，客觀上要求必須把改革作為社會發(fā)展的動力。

二、鄧小平：改革動力論

黨的十一屆三中全會前后，鄧小平科學地總結(jié)了毛澤東矛盾動力論的理論與實踐得失，在社會主義基本矛盾運動中把是否有利于生產(chǎn)力發(fā)展作為衡量社會主義發(fā)展動力的首要尺度，提出了改革是社會主義發(fā)展的直接動力這一思想。

在人類歷史上，社會主義作為全新的社會制度，其優(yōu)越性就在于它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更高些、更快些。而這一優(yōu)越性并不是隨著這種制度的建立就發(fā)揮出來的，而是需要借助于一定的形式和途徑來實現(xiàn)，即通過體制來實現(xiàn)。具體說來，就是要通過社會主義基本制度的具體表現(xiàn)形式和運行機制來實現(xiàn)。而社會主義基本制度建立以后，還有其不成熟、不完善之處。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在歷史上曾經(jīng)起過積極作用的政治經(jīng)濟體制的弊端便暴露出來：所有制過于單一，權(quán)力過分集中，從而把本來生機勃勃的社會主義搞僵了。鄧小平所領(lǐng)導(dǎo)的改革運動就是在堅持社會主義制度的前提下，變革僵化的經(jīng)濟體制和政治體制，解決社會主義生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的諸多因素，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力釋放出巨大的能量，推動社會的全面進步，以達到社會主義制度的自我完善和發(fā)展。在其指導(dǎo)下，我國的改革取得了舉世矚目的成就，社會生產(chǎn)力明顯得到了解放，人民群眾的積極性被極大地調(diào)動起來，社會主義中國呈現(xiàn)出前所未有的生機和活力。

三、江澤民：創(chuàng)新動力論

黨的十三屆四中全會以后，面對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對創(chuàng)新的要求，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對社會主義發(fā)展動力進行了進一步的探索。江澤民多次指出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。黨的十六大又明確提出：“實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道?！?/p>

第三代領(lǐng)導(dǎo)集體強調(diào)的創(chuàng)新動力論是一個以思想觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)，包括科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的動力體系，其內(nèi)涵如下：第一，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展之源泉。要將注意力集中于科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的戰(zhàn)略部署和具體途徑的研究上，特別強調(diào)科教興國戰(zhàn)略和加大人力資源的開發(fā)。第二，制度創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展之牽引。主要體現(xiàn)在兩方面：一是在經(jīng)濟體制改革中，確立了以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，為非公有制經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了制度環(huán)境；此外，把公有制及其實現(xiàn)形式加以區(qū)分，從理論上解決了公有制和市場經(jīng)濟相結(jié)合的制度性難題，使實踐中的國有企業(yè)制度創(chuàng)新獲得了動力。二是在政治體制改革中，把依法治國和以德治國確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，發(fā)揮法制的權(quán)威性與強制性和德治的榜樣功能，以推動社會的全面進步。第三，思想觀念創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展之先導(dǎo)，是社會主義發(fā)展的精神動力。江澤民多次強調(diào)，在向現(xiàn)代化邁進的過程中，要始終抓住思想觀念創(chuàng)新這一根本，積極培育與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的精神因素，為改革的深入發(fā)展提供強大精神動力。

四、胡錦濤：和諧動力論

黨的十六大以來，面對社會矛盾的不斷加劇，胡錦濤提出了要構(gòu)建一個充滿活力的更加和諧的社會，即建設(shè)社會主義和諧社會。2005年他明確提出社會主義和諧社會的內(nèi)涵，即“社會主義和諧社會是一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”[2]。黨的十七大報告更是明確指出：“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”[3]。這些重要的戰(zhàn)略部署及表述表明黨中央意在通過和諧社會的構(gòu)建，力圖從源頭上和根本上破解發(fā)展難題，消除體制矛盾，激發(fā)社會活力。這標志著和諧動力論的問世。

和諧動力論要解決的是人的發(fā)展的問題。人在社會發(fā)展中是核心。只有不斷發(fā)展，最大限度滿足人民群眾的各種需要，社會才能和諧。唯此才能更好地發(fā)揮人的積極性、主動性、創(chuàng)造性。和諧動力論要解決的是社會的全面發(fā)展的問題。一個社會，尤其是當代社會應(yīng)該由政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)“五位一體”構(gòu)成，和諧社會更是如此，與“五位一體”相對應(yīng)的是政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、社會文明和生態(tài)建設(shè)文明。和諧動力論要解決的是社會的協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。通過統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展等，調(diào)動各方面積極性。和諧動力論要解決的是社會的可持續(xù)發(fā)展的問題。要重視資源、環(huán)境、人口問題，處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，從而實現(xiàn)社會發(fā)展的良性循環(huán)。和諧就是資源、環(huán)境、人口與發(fā)展的最佳結(jié)合，就是改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系所能達到的優(yōu)良狀態(tài)。

五、習近平：綜合動力論

黨的十八大以來，以習近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉中國特色社會主義偉大旗幟，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民頑強拼搏、開拓創(chuàng)新，奮力開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，在這個過程中逐漸形成了“綜合動力論”。

進入歷史新階段，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，同時也面臨著諸多矛盾疊加、風險隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。在這種發(fā)展環(huán)境下，我們需要尋找、發(fā)現(xiàn)、挖掘、培育新的發(fā)展動力。習近平總書記順應(yīng)時代的發(fā)展要求，堅持馬克思主義唯物史觀，從建設(shè)中國特色社會主義的實踐出發(fā)，著力破解新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展存在的問題，提出并形成了協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局。“四個全面”是引領(lǐng)當今中國發(fā)展的戰(zhàn)略設(shè)計，其具有嚴謹?shù)膬?nèi)在邏輯性，從社會發(fā)展動力的角度觀察，我們可以把相互促進、相互支撐的“四個全面”理解為社會發(fā)展的“綜合動力論”，四者共同發(fā)揮合力，共同促進中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。

全面建成小康社會是綜合動力論的目標系統(tǒng)。全面建成小康社會描繪了中國人民追求的幸福生活圖景，成為黨帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的戰(zhàn)略目標。并且，習近平總書記第一次把全面建成小康社會放在“中國夢”的大坐標中進行衡量，認為全面小康的目標是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑，關(guān)系著中國夢的奠基。而只有全面深化改革，才能破除各種利益藩籬，實現(xiàn)全面小康才有動力；只有全面依法治國，建立規(guī)則秩序，推進公平正義，實現(xiàn)全面小康才有保障；只有全面從嚴治黨，鍛造領(lǐng)導(dǎo)核心，提供政治支撐，實現(xiàn)全面小康才有保證。

全面深化改革是綜合動力論的動力系統(tǒng)。改革始終是我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央著力破解一系列改革難題，實現(xiàn)了多方面改革理論和政策的突破，形成了全面深化改革的重要戰(zhàn)略思想。對于全面建成小康社會，改革是貫穿始終的動力，也是實現(xiàn)這一宏偉目標的實踐。對于全面依法治國，改革是齊頭并進的姊妹篇，全面深化改革需要法治保障，全面依法治國也需要深化改革。對于全面從嚴治黨，改革是黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的根本途徑。

全面推進依法治國是綜合動力論的法治保障系統(tǒng)。黨的十八屆三中全會提出要實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，而全面依法治國是實現(xiàn)這一目標的本質(zhì)要求。全面依法治國這一戰(zhàn)略舉措，與全面深化改革、全面從嚴治黨相輔相成，共同為全面建成小康社會這一戰(zhàn)略目標提供基本動力、基本保障、基本支撐。只有全面依法治國，實現(xiàn)全面小康才有法治保障；重大改革需要于法有據(jù)，改革成果需要法治固化；依法治國首先要依法治黨，全面依法治國與全面從嚴治黨本質(zhì)一致、辯證統(tǒng)一。

全面從嚴治黨是綜合動力論的控制系統(tǒng)。黨的十八大以來，以作風建設(shè)為突破口，以黨的群眾路線教育實踐活動為抓手，以反腐倡廉為動力，全面從嚴治黨的戰(zhàn)略思想在實踐中不斷成熟。全面從嚴治黨是各項工作順利推進、各項目標順利實現(xiàn)的根本保證。全面從嚴治黨，就能為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供戰(zhàn)略指引，就能不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨始終成為全國人民的主心骨，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供政治保證，為實現(xiàn)我們的奮斗目標凝聚共識、凝聚力量。

綜上所述，中國共產(chǎn)黨對社會主義發(fā)展動力問題的探索是不斷深化和推進的，“矛盾——改革——創(chuàng)新——和諧——綜合”的動力軌跡表明黨在該問題上的認識已經(jīng)達到了新的高度。以此為指導(dǎo)，我們將確保如期全面建成小康社會，為實現(xiàn)兩個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[2]胡錦濤.在中共中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上的講話[N].人民日報，2005-02-20.

[3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報，2007-10-25.

[4]習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2014.

[5]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.