經(jīng)典，我讀你千遍也不厭倦

李猛

國(guó)學(xué)如一股春風(fēng)，已然吹拂祖國(guó)的每一寸土地，遍地國(guó)學(xué)的花香。

在這股春風(fēng)的吹送下，一本又一本國(guó)學(xué)普及圖書應(yīng)運(yùn)而生，在眼花繚亂中，有一套名為《國(guó)學(xué)玩誦本》的系列圖書好玩又好讀。

作為一個(gè)讀者，我從不否認(rèn)我對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典的熱愛。

但是在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，面對(duì)古人的浩瀚思想，我長(zhǎng)時(shí)間地陷入望而卻步的狀態(tài)，翻開古文讀不了一頁(yè)，因?yàn)椴皇潜环爆嵉淖⑨寭魯?，就是被冗長(zhǎng)的注解繞暈。

這樣下來，一本經(jīng)典，常常翻了開頭，就畏難放棄了。

我常想，如何才能找到一種暢快閱讀經(jīng)典的方法，讓閱讀經(jīng)典成為一種愉悅的享受和精神的滋養(yǎng)。

直到多年后，我遇見了一個(gè)人——著名儒者楊汝清先生。

那是在北京大學(xué)國(guó)學(xué)社《論語(yǔ)》讀書會(huì)上，作為指導(dǎo)老師的楊汝清先生每周都會(huì)指導(dǎo)大家進(jìn)行經(jīng)典的誦讀和研討，楊汝清先生淵博的知識(shí)和儒雅的氣質(zhì)讓人嘆服，聽他講課總?cè)玢宕猴L(fēng)。

后來得知，楊汝清先生在國(guó)學(xué)普及教育方面有著傳奇的經(jīng)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)，早年不僅當(dāng)過警察、在清華大學(xué)教過書，后來因?yàn)樯鼨C(jī)緣，走進(jìn)了傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化。

他曾告訴我們，當(dāng)他在清華讀書的時(shí)候，便隨身帶著袖珍版的《論語(yǔ)》，以供隨時(shí)翻閱。2001年的一天，當(dāng)他走在清華的主干道上邊走邊誦讀時(shí)，正好讀到“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼”這一句時(shí)，整個(gè)人感覺好像被一盆涼水從頭澆到尾，冷汗和淚水無法控制地流了下來。整個(gè)人完全進(jìn)入另一種狀態(tài)，三十多年來跟父母生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一下子全在大腦中浮現(xiàn)出來，就像海量信息瞬間涌入，在頭腦中產(chǎn)生了風(fēng)暴式漩渦。

當(dāng)時(shí)他迫不及待地想和父母通話。當(dāng)他用IC磁卡電話機(jī)撥通電話，他的母親拿起話筒，他卻一句話都說不出來。他的母親以為他出事了，不停地問他怎么了。最后他勉強(qiáng)跟媽媽說了幾句話，就掛了電話。

從那一刻開始，楊汝清覺得自己一生的思考已經(jīng)基本完成了。人生方向已經(jīng)明確，那就是選擇傳統(tǒng)文化，選擇儒家。

正因?yàn)檫@些，今天才有了楊汝清先生主編的這套《國(guó)學(xué)玩誦本》。從中可以看到作者的誠(chéng)意和用心。

作為一本獨(dú)具特色而且考慮詳盡的國(guó)學(xué)誦讀本，就其中的《論語(yǔ)（玩誦本）》而言，它全文加注拼音，為了方便誦讀，在排版上考慮了大多數(shù)人的閱讀習(xí)慣，正文為較為醒目的黑色大字體，且采用褐色套色小字體，美觀且利于閱讀；難字、生僻字、多音字、通假字、古今音等拼字皆用褐色反白標(biāo)出，同時(shí)進(jìn)行注釋，既保證誦讀的流暢，也澄清了誤讀誤會(huì)的地方。其次，它還是一個(gè)玩習(xí)本。此本所加腳注出自《論語(yǔ)》注解經(jīng)典本朱熹的《四書章句集注》，目前是最權(quán)威可信的參考底本。

這套書取名“玩誦”，體現(xiàn)的也是一種真正意義上的學(xué)習(xí)態(tài)度，按照北大教授樓宇烈先生的話來說，“玩”字的本身就是學(xué)習(xí)，在玩習(xí)中可以學(xué)到中國(guó)文化的精神，可以學(xué)到接人待物和敬業(yè)樂群的誠(chéng)、敬品質(zhì)。

經(jīng)典是永恒不朽的，也是常讀常新的。個(gè)人覺得“讀經(jīng)典，學(xué)做人”也是學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承文化的必然選擇。然而經(jīng)典浩如煙海，文言壁立如山，在如今社會(huì)，學(xué)習(xí)經(jīng)典已經(jīng)不像過去那般簡(jiǎn)單。

所謂明師難覓，次第難明，幾千年留下的古籍包羅萬象，當(dāng)我們面對(duì)豎版繁體、訓(xùn)詁音韻，我們無法尋覓古人讀書的至樂之處、無法明了古人精神氣質(zhì)的微妙處時(shí)，面對(duì)艱澀的文字、深?yuàn)W的義理不知如何著手時(shí)，對(duì)我們來說，首要問題就是找到一個(gè)最合適的版本，從而找到自己最合適的學(xué)習(xí)方法，《國(guó)學(xué)玩誦本》系列便是那個(gè)最合適廣大師生誦讀的版本。

最后，我想說的是，所謂玩誦，既重品玩，也重誦讀。因?yàn)槿寮液偷兰业暮诵慕?jīng)典，無一不是英華內(nèi)斂，言淺意深。

非誦讀不足以熟記于心，非品味不足以得其要義，非玩習(xí)不足以切己深知。說白了，這套國(guó)學(xué)玩誦本就是畏難經(jīng)典學(xué)習(xí)者的階梯，可以引領(lǐng)所有向?qū)W者登堂入室。

名家推薦：

《論語(yǔ)》是一本不朽的經(jīng)典，“讀《論語(yǔ)》，學(xué)做人”是傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。此玩誦本校讎精當(dāng)，辨誤清晰明了，有助于讀者登堂入室，歷階而上。

——錢遜（著名學(xué)者、清華大學(xué)教授）

孔子所說千言萬語(yǔ)，不過要人成就為人而已?！墩撜Z(yǔ)》者，成就君子之大經(jīng)正道也。楊汝清先生多年從事《論語(yǔ)》教學(xué)，編次本書，刪落繁瑣注疏，只是要人熟讀經(jīng)文，成誦在心，而涵泳玩味。此真讀《論語(yǔ)》之妙法，成君子之坦途也。

——姚中秋（秋風(fēng)）（著名學(xué)者、北京航空航天大學(xué)教授、弘道書院院長(zhǎng)）

《論語(yǔ)（玩誦本）》等國(guó)學(xué)玩誦本是一個(gè)很好的生活工具，它讓我們?cè)谕嬲b中溫習(xí)了傳統(tǒng)或人性中的禮樂世界，增強(qiáng)了我們生活的某種儀式感，自然，對(duì)先哲的精神情懷既有理解又獲新見。

——余世存（著名學(xué)者、思想家）

書 名：《國(guó)學(xué)玩誦本》

作 者：楊汝清

出版社：中國(guó)紡織出版社

出版時(shí)間：2015年

《國(guó)學(xué)玩誦本》是誦讀本，卻不是常見的誦讀本，因?yàn)樗粌H保留古音古注，還充分考慮到現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，創(chuàng)造性地加注拼音反白形式，附有全文誦讀二維碼，在當(dāng)今國(guó)學(xué)熱潮下頗顯冷靜眼光和難得智慧。

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