梅冰油畫(huà)的境界

朱青生

盛梅冰，1957年9月生?，F(xiàn)任教于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫(huà)專業(yè)。1996年以訪問(wèn)學(xué)者身份赴美國(guó)紐約協(xié)和學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)系考察西方繪畫(huà)和攝影，由該學(xué)院資助赴法國(guó)、荷蘭、比利時(shí)考察美術(shù)館中的繪畫(huà)作品。并在該院藝術(shù)正廳畫(huà)廊舉辦盛梅冰油畫(huà)攝影作品展。2008年由人民美術(shù)出版社出版《盛梅冰》個(gè)人油畫(huà)作品集。2010年上海人民美術(shù)出版社出版《巖古水遠(yuǎn)——盛梅冰作品集》。2013年在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦《文心天物——盛梅冰油畫(huà)作品展》，天津人民美術(shù)出版社出版《文心天物——盛梅冰油畫(huà)作品集》。 2014年參加巴黎秋季沙龍展“藝術(shù)在首都”。

江南一帶八十年來(lái)一直有一種畫(huà)風(fēng)，是把舶來(lái)的油畫(huà)用到醇熟，化為筆墨，描繪山川人物，宣敘無(wú)上意境，油畫(huà)從此不再是外來(lái)畫(huà)種，而成為中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)部分。到了梅冰手下，如何將這一脈筆墨引向內(nèi)在的人文，梅冰的方法就是重新規(guī)劃題材，選擇對(duì)象，這就是從文玩到園林，從園林到心中的想象，再?gòu)男闹械南胂蟮饺粘５慕锹浜驮庥觥?/p>

無(wú)歷史與神話的題材，即無(wú)古典之雕刻與油畫(huà)；無(wú)圣像與神跡的題材，即無(wú)神秘的壁畫(huà)與祭壇；無(wú)文玩與園林，則無(wú)盛梅冰之繪畫(huà)也。題材并非決定了繪畫(huà)的樣式，而繪畫(huà)中的畫(huà)意與觀念卻在世界和想象中尋找著對(duì)應(yīng)的形象。這種對(duì)象從來(lái)就不是面對(duì)主體的客觀而構(gòu)成的題材，而是主體已經(jīng)在無(wú)言中將自己的文化與想象投射到萬(wàn)事萬(wàn)物之上，而從其中選出此一事、此一物，凝結(jié)于畫(huà)，顯現(xiàn)于人，從而把一個(gè)文化中一時(shí)共同的感覺(jué)變?yōu)闅v史上的一抹陳?ài)E。

梅冰用自己的繪畫(huà)留下一抹陳?ài)E，這是在中國(guó)文化再度自覺(jué)的道路上必然出現(xiàn)，也只能由個(gè)別畫(huà)家承擔(dān)的使命。一抹陳?ài)E，猶如長(zhǎng)江之水流經(jīng)石頭城。波浪今日初拍岸，未必將來(lái)不驚天。