徐學成

[摘 要]

隨著課程改革的不斷深入，對語文教學的探討逐漸走向深水區(qū)，但“高耗低效”的語文教學現(xiàn)狀并沒有得到切實的改善。在語文教學轉(zhuǎn)型的當下，激發(fā)和培養(yǎng)孩子們的語文意識意義重大。語文教育工作者可嘗試從語文積累、習慣養(yǎng)成、環(huán)境熏陶、咬文嚼字、聯(lián)想與想象、言語表達等方面著重對學生進行語文意識的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]

虛實相生；語文意識；教學意義；培養(yǎng)策略

語文意識是客觀存在的，但，他沉睡在每個人的靈魂深處，需要我們自覺地將它喚醒。而這，應(yīng)是語文教師義不容辭的責任。

——題記

語文意識，即對于遣詞造句、謀篇布局的審美意識。語文意識燭照下的語文教學是對言語運用的自覺關(guān)注，是對語文本體的自覺堅守。在語文教學轉(zhuǎn)型的當下，激發(fā)和培養(yǎng)孩子的語文意識意義重大。實踐中，我們以“虛”的理念引領(lǐng)，“實”的策略跟進，步步為營，逐漸臻于語文意識養(yǎng)成的化境，達到“虛實相生”的和諧境界。

一、化虛為實——語文意識培養(yǎng)的起點

語文意識是一個模糊的概念，同時又涉及到心理學的范疇。因此，必須將不易把握的“虛”的語文意識轉(zhuǎn)化為具體可感的“實”的概念，這樣，才能找到語文意識培養(yǎng)的路徑。

（1）語言文字意識。就小學語文教學的目標來看，我們不妨將語文意識細分為朗讀的標準意識，說話的達情意識，書寫的規(guī)范意識，詞匯、名言警句、常見典故、生活素材的積累意識，言語表達的通順、得體意識，文學作品的評價鑒賞意識等。

（2）文學文章意識。就小學生接觸的文體來看，我們可以把語文意識細分為對記敘文、說明文、議論文、詩詞、小說、戲劇、散文等不同文體的感覺和意識。

（3）民族文化意識。文本中蘊含著豐富的民族文化，如“月”的意象、“松”的意象、“云”的意象等。教師要善于發(fā)掘教材中民族文化的因子，引領(lǐng)學生感受與領(lǐng)悟民族文化的魅力，從而接受熏陶，開闊視野，發(fā)展情感，升華思想。這樣，語文意識的概念就具體化、實在化了，教學中更易于有意識地對學生進行培養(yǎng)與訓練。

二、以虛導實——語文意識培養(yǎng)的基本關(guān)注

語文意識的養(yǎng)成是語言主體的個體心理意識，任何的養(yǎng)成機制或培養(yǎng)策略都必須通過言語主體的個體發(fā)生作用。小學階段孩子年齡小，對模糊、籠統(tǒng)的說法不易接受，需要教師清楚明確地表述。因此，必須將“虛”的策略化為“實”的學習行為，以虛導實，方能事半功倍。

（一）語文積累是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的基礎(chǔ)

古語有云：“為學之道在厚積而薄發(fā)”“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”。語文意識的培養(yǎng)離不開一定語文知識的積累。瑞士心理學家皮亞杰的認知同化理論表明，語言的學習通過語言圖式發(fā)生作用，實現(xiàn)語言的同化。而言語圖式獲得的渠道之一就是言語的積累。教育心理學研究成果也表明，在兒童的記憶倉庫中，豐富的語言材料的儲備是理解和運用語言能力的必要條件，也是提高思維能力和智能活動水平的基礎(chǔ)。離開了語言的積累，就無法完成言語的習得。

（二）習慣培養(yǎng)是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的關(guān)鍵

語文意識的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要日積月累，聚沙成塔。這就必須使學生養(yǎng)成時時處處關(guān)注語文意識的習慣，這些習慣至少應(yīng)該包括喜歡閱讀的習慣、勤翻工具書的習慣、勤于思考的習慣、勤于積累的習慣、樂于借鑒的習慣、善于比較的習慣、敏于聯(lián)想的習慣、善于作批注的習慣、樂于語言表達的習慣、善于關(guān)注言語形式的習慣等。所謂“習慣成自然”，當學生習慣這樣思考、這樣學習的時候，語文意識也就水到渠成了。

（三）環(huán)境熏陶是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的推手

研究表明，兒童的語言學習是在與周圍環(huán)境的交互作用中發(fā)展起來的，兒童要通過主動積極地與周圍環(huán)境中的語言和非語言信息、材料交互作用來發(fā)展他們的語言。美國著名教育心理學家彼得·克萊恩說：“兒童與生俱來的智能，使他們不需要別人的指導，就能將聽到聲調(diào)、詞匯組成文法復(fù)雜的句型，他們需要的只是去聽并且練習說出來。”很顯然，在良好的語言環(huán)境下，孩子的語言學習更有效。因此，創(chuàng)設(shè)一個語言學習的環(huán)境是至關(guān)重要的。

學習的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人際交往環(huán)境。這里主要指人際交往的環(huán)境，如教師的榜樣引領(lǐng)、同伴的相互影響等。一個語文意識明顯、語文素養(yǎng)高的教師對學生的影響是深遠的；一個語文意識強的小組、班級，其成員的語文意識不會太差。教學中，教師應(yīng)該將此作為學習的重要資源加以關(guān)注和干預(yù)，使之成為激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的推手。

三、以實揚虛——語文意識培養(yǎng)的核心聚焦

課堂是學生學習的主要陣地，課堂上指導孩子通過實實在在的學習行為，培養(yǎng)學生對語言文字的敏感，以實揚虛，使學生在不斷的學習借鑒中增強語文意識。

（一）咬文嚼字是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的重點

語文意識研究的對象是言語的表達形式，而咬文嚼字就是對字斟句酌的“審視、掂量、咀嚼、玩味”，著眼點也是言語的表達形式。從這一點說，咬文嚼字與語文意識的關(guān)注點是一致的，咬文嚼字應(yīng)該成為語文意識培養(yǎng)的重要方法。課堂上，教師要引領(lǐng)學生抓住關(guān)鍵的字詞、標點、特殊句式、段式乃至謀篇布局進行“咬文嚼字”。在對各種言語形式的“咬文嚼字”中，促進言語圖式的不斷同化和順應(yīng)。這個同化和順應(yīng)的過程就是語文意識的發(fā)展過程。長期堅持，學生必定會走進文字深處，嚼出自覺關(guān)注語言的真味，語文意識也就水到渠成了。

如小學語文蘇教版三年級第六冊《荷花》一課中，引導學生對“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”中的“冒”字進行品味，感受荷花的勃勃生機，體會用詞的妥帖；《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師可引導學生對“戰(zhàn)士們的沖鋒舟劈波斬浪，飛向漂動的樹梢，飛向滅頂?shù)姆课?，飛向搖搖晃晃的電桿”的排比句式進行咀嚼，體會造句的秘妙；《水》一課中，通過對把“渴”說成“餓”等詞句的品讀，感受特殊語境中遣詞造句的精當。

（二）聯(lián)想與想象是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的催化劑

從美學上來講，語文意識就是對言語表達形式的審美和創(chuàng)造。審美就離不開聯(lián)想和想象。如果說咬文嚼字更多的是停留在語句通順、流暢，層次、結(jié)構(gòu)分明、完整的層面上的話，在語言學習的過程中有意識地介入聯(lián)想與想象，引領(lǐng)學生根據(jù)具體語境，瞻前顧后，前后勾連，甚至調(diào)動自己的全部積累，觸及語言運用的奧妙與真諦，則能夠深入民族文化、人類心理的層面，使言語的理解與表達變得更為深刻，更具思想性和藝術(shù)性。在此過程中，語文意識得以生成并走向深入。

如特級教師嚴伯春在執(zhí)教《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》時，引領(lǐng)學生抓住開篇“1998年的夏天。暴雨，大暴雨，一場接著一場”引領(lǐng)學生進行想象“暴雨”的情景、“大暴雨”的情景、“一場接著一場”的大暴雨的情景，在想象中感受暴雨之急、暴雨之大、雨量之多、災(zāi)情之險。然后再看文章的表達形式，從“暴雨”“大暴雨”“一場接著一場”的短促、激烈、遞進的表達中，體會作者遣詞造句之精妙、傳神，讓文本的語言深深地植根于學生的心里。

（三）言語實踐是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的核心

語言的學習在于運用，語文意識貫穿于語文學習的全過程。如果說咬文嚼字和聯(lián)想與想象是言語輸入層面的關(guān)注的話，那么言語的表達則是言語輸出層面的關(guān)注。如果輸入層面是激發(fā)與培養(yǎng)語文意識的基石，那么言語的表達則是語文意識的發(fā)展與升華。在言語實踐中，我們將理解所得轉(zhuǎn)化為言語表達，在表情達意的過程中，揣摩遣詞造句是否準確，謀篇布局是否合理。日積月累，學生的語言意識必將日漸豐盈。

【教學案例】特級教師于永正執(zhí)教《荷花》片斷：

師：同學們，還想不想再看看荷花？看完以后，大家來交流交流，你看到了怎樣的荷花？

（師播放荷花的課件，學生欣賞課件）

生1：我看到了美麗的荷花。

生2：我看到正在開放的荷花、還沒有開放的荷花和全部開放的荷花。

師：你看到的是各種形狀的荷花。

生3：我看到了白色的荷花。

師：你注意到了荷花的顏色。但老師有個建議，能不能為荷花的顏色換上一個美美的詞語？

生3：雪白的荷花。

師：“雪白”確實比普普通通的“白色”這個詞要美，要是再加一個“雪白”，是不是會更美呢？

生3：我看到了雪白雪白的荷花。

師：聽！多美的一個詞語！也只有這樣的詞語，才配得上荷花！

生4：我看到了千姿百態(tài)的荷花。

師：好一個“千姿百態(tài)”！比剛才老師說的那個“各種形狀”要強一百倍！

上述案例中，從“白色”到“雪白雪白”，從“各種形狀”到“千姿百態(tài)”，在語文意識的引領(lǐng)下，學生的用詞不斷臻于妥帖，造句的能力不斷趨于得當。

自錢呂明老師首次提出“語文意識”后，這一命題逐漸引起教育專家和一線教師的注意。但僅僅限于注意的層次，離重視和深入研究還有很遠的路程。其理論體系的建設(shè)和培養(yǎng)策略的探索還停留在淺水區(qū)，建立成套的理論體系和完善的培養(yǎng)策略還需每一位語文教育工作者不斷摸索。筆者在此探討的是在課內(nèi)培養(yǎng)學生語文意識的策略，如何從課內(nèi)走向課外，打通校內(nèi)、家庭、社會乃至網(wǎng)絡(luò)的一體化培育途徑，我們還有很長的路要走。但是，我們堅信，在每一位語文工作者自覺的引領(lǐng)下，一定能實現(xiàn)“語文意識”的價值訴求。

[參 考 文 獻]

[1]王尚文.“語文意識”：語文教學的階梯[J].語文學習，2003（5）.

[2]彭小明.語文意識論[J].中學語文教學，2005（6）.

[3]索緒爾.普通語言學教程[M].北京：商務(wù)印書館，1980.

[4]王尚文.語感論[M].上海：上海教育出版社，1995.

[5]錢呂明.語文意識：通向語感的階梯[J].語文教學與研究，2004（7）.

[6]錢呂明.關(guān)鍵是培養(yǎng)語文意識[J].語文教學之友，1999（10）.

（責任編輯：符 潔）