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      雷艷 家鄉(xiāng)味道濃

      2016-05-16 15:07
      綠色中國(guó) 2016年4期
      關(guān)鍵詞:村寨古村落苗族

      “天上的云朵/它輕悠悠地飄它軟綿綿地繞/十月的陽光下在大地奔跑/高高的山梁/它靜靜睡著在夢(mèng)里遠(yuǎn)眺/古老的飛歌唱滿秋夜春曉/煙袋留著阿爸的味道/花帶繡著阿媽的味道/米酒飄著豐收的味道/飛歌唱著家鄉(xiāng)的好……”全國(guó)人大代表、著名歌手雷艷以一曲《家鄉(xiāng)的味道》唱出了對(duì)家鄉(xiāng)的款款深情。

      雷艷出生于貴州黔東南自治州施秉縣,從小在少數(shù)民族文化底蘊(yùn)濃厚的村寨成長(zhǎng),對(duì)苗族、侗族等少數(shù)民族的歌舞文化耳濡目染,也極為喜歡。“歌舞等少數(shù)民族文化,可以說是少數(shù)民族同胞幸福感的載體,”雷艷說。

      “我是一名來自基層的少數(shù)民族代表,也從事民族歌舞事業(yè),所以我會(huì)一直呼吁大家保護(hù)民族文化?!崩灼G自當(dāng)選全國(guó)人大代表以來,每年都提建議呼吁關(guān)注和保護(hù)民族文化。

      唱響中國(guó)的《家鄉(xiāng)的味道》

      雷艷演唱的《家鄉(xiāng)的味道》中,有著自己獨(dú)特的理解。她把對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)苗族文化的熱愛,都融入到悠長(zhǎng)的歌聲中。舞臺(tái)上的雷艷,美麗大方,歌聲悅耳。在全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)見到雷艷時(shí),一身黑色外套、長(zhǎng)褲的她,長(zhǎng)發(fā)披肩,說話輕柔。

      這幾年的全國(guó)人大開幕會(huì),雷艷都會(huì)穿著苗族盛裝出席。艷麗的苗繡、高揚(yáng)的銀飾每次都會(huì)吸引眾多的記者拍照。雷艷說,苗族服飾是穿在身上的歷史文化,每當(dāng)記者拍照時(shí)她都感覺非常自豪,因?yàn)檫@就是對(duì)苗族文化的一種傳播。

      在貴州黔東南自治州,盛開著一種花,名叫刺梨花。每逢盛夏,滿山遍野,黃澄澄的,一簇?fù)碇淮?,像滿天星,又像小酒壇,渾身帶刺卻不扎手。這是一種極普遍、平凡的花。而刺梨花的果實(shí)卻能釀造出香醇的美酒。出生于黔東南州施秉縣的雷艷,曾經(jīng)默默地唱著歌,悄無聲息地綻放,如今,隨著一曲《家鄉(xiāng)的味道》唱響祖國(guó)大地,她忽如驚雷般的驚艷亮相。

      目前,雷艷演唱的《家鄉(xiāng)的味道》入圍了“唱響中國(guó)———群眾最喜愛的新創(chuàng)作歌曲”36進(jìn)10的評(píng)選中。當(dāng)?shù)弥枨粡V大人民所喜歡時(shí),雷艷很開心“非常感謝孫紅鶯和浮克二位好朋友,這首歌對(duì)我個(gè)人來說,就像是一份禮物,更是一份驚喜,很喜歡它。孫紅鶯曾經(jīng)告訴我這首歌會(huì)給我?guī)砗眠\(yùn),真沒想到它真的靈驗(yàn)了?!崩灼G開心地說道。

      “他們都很了解我,所以每每唱起這首歌時(shí),總有說不出的歡喜之情,總能想到家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!都亦l(xiāng)的味道》還有很強(qiáng)的畫面感,每句歌詞都能映射出貴州的畫面,既有民族氣息,又顯得十分時(shí)尚,而且朗朗上口的旋律比較容易讓廣大歌迷接受。”雷艷這樣分析歌曲受歡迎的原因。

      對(duì)于未來,雷艷始終堅(jiān)持音樂這個(gè)愛好和理想。目前她一直在籌備個(gè)人首張專輯。與此同時(shí),她希望等到積累夠了經(jīng)驗(yàn),擁有了更多的音樂閱歷之后回到校園,把自己感悟到的對(duì)音樂、對(duì)民族文化有價(jià)值的東西,帶給對(duì)音樂同樣執(zhí)著的學(xué)子們。讓民族音樂越走越遠(yuǎn),越飛越高。

      為民族文化的傳承與保護(hù)而呼吁

      雷艷的家鄉(xiāng)施秉縣,具有美麗的青山綠水和豐富多彩的苗族文化。作為一個(gè)歌者,她用自己的歌唱向世人展示和傳播苗族文化藝術(shù),并以自己的實(shí)踐來堅(jiān)守苗族文化的精神陣地。

      作為一直從事文藝工作的人大代表,雷艷近年來一直在關(guān)注鄉(xiāng)村文化,特別是傳統(tǒng)村落文化,連續(xù)兩年通過議案,在全國(guó)兩會(huì)上呼吁保護(hù)傳統(tǒng)村落中的“人”和“活著的文化”。雷艷說,她愿意不遺余力地呼吁,整合社會(huì)資源參與傳統(tǒng)村落的“人”和“活著的文化”的保護(hù)中去。

      雷艷向記者講述了她到黔東南一個(gè)少數(shù)民族村寨調(diào)研時(shí)的經(jīng)過。在村寨里,她被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出,立即被村民圍起來請(qǐng)她給大家唱歌?!按蠹覈遥絿蕉?,不停地要我唱歌,有幾個(gè)人跑回去搬來了音箱設(shè)備,”雷艷說,這些少數(shù)民族同胞能歌善舞,一個(gè)“個(gè)人演唱會(huì)”很快就變成了一場(chǎng)大聯(lián)歡。

      “從上午一直持續(xù)到下午四點(diǎn),想走都走不了,一是盛情難卻,二也是被那種氣氛所感染,”雷艷說,當(dāng)時(shí)會(huì)唱的主動(dòng)跟她對(duì)歌,歌曲都是用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳承多年的調(diào)子即興唱出,會(huì)演奏的都拿出蘆笙、二胡等樂器,會(huì)跳舞的更是伴著歌舞盡興地跳起來,男女老幼無拘無束,唱著跳著,所有熱情都被調(diào)動(dòng)起來了。

      “這就是少數(shù)民族同胞的生活方式,農(nóng)忙時(shí)就干農(nóng)活,農(nóng)閑時(shí)就用歌舞表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛?!崩灼G深受感動(dòng)。她意識(shí)到,少數(shù)民族文化的體驗(yàn)感和幸福感,就是在這種歌舞中不斷地傳遞著。

      但遺憾的是,雷艷在走訪調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn),近年來,承載少數(shù)民族文化的很多載體正在隨著傳統(tǒng)村寨的消失而消失,有些村寨甚至沒有供村民唱歌跳舞的地方。

      “走進(jìn)一個(gè)寨子,四周是煙霧繚繞的吊腳樓,青青的小河上跨著一道道的風(fēng)雨橋?!崩灼G說:“我很想過這樣的生活。但是因?yàn)槭艿浆F(xiàn)代技術(shù)的沖擊,歌曲和口哨的傳情達(dá)意的信息傳遞功能逐漸弱化,現(xiàn)在人們基本上是通過手機(jī)短信聯(lián)系,游方坡對(duì)情歌成了最遺憾的浪漫?!辟F州是一個(gè)勞動(dòng)力大省,勞動(dòng)力輸出嚴(yán)重,很多村寨成了空寨。

      “我們看到政府為了保護(hù)民族文化,開始在學(xué)校推廣民族體育教育、民族音樂藝術(shù)的教育,推行三語(漢語、英語、少數(shù)民族語言)教學(xué)。我覺得學(xué)習(xí)苗歌并不僅僅是在課堂上就能學(xué)好的,更重要的是在生活中、在節(jié)日氛圍中去感受去學(xué)習(xí)?!崩灼G認(rèn)為:“保護(hù)民族文化,政府也在做,但最重要的還是要老百姓自發(fā)地去保護(hù)和傳承民族文化和藝術(shù),這就需要進(jìn)一步增強(qiáng)他們的民族自信心,要讓他們真正從民族旅游開發(fā)中受惠,真正感受到獨(dú)特的民族文化是一種寶貴的財(cái)富?!?/p>

      因此,當(dāng)選全國(guó)人大代表后,雷艷連續(xù)四年都把關(guān)注點(diǎn)放在古村落等民族文化的保護(hù)方面,包括古村落消防安全、民族文化傳承載體等。今年兩會(huì)上,雷艷就建議選擇具有示范性的村寨進(jìn)行保護(hù)。此外,她還通過網(wǎng)絡(luò)、微信朋友圈等發(fā)出倡議,用實(shí)際行動(dòng)履行代表職責(zé),響應(yīng)中央網(wǎng)信辦精準(zhǔn)扶貧“9+1”倡議,發(fā)出“致敬古村落:‘9+1接力保護(hù)千年苗寨”倡議活動(dòng),征集文化學(xué)者、網(wǎng)友、企業(yè)、智力機(jī)構(gòu)力量,參與貴州施秉屯上苗寨文化保護(hù)和智力扶貧活動(dòng),具體參與到文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,以探索傳統(tǒng)村落保護(hù)的政府和民間互動(dòng)機(jī)制。

      雷艷說,據(jù)她調(diào)研發(fā)現(xiàn),施秉屯上苗寨是一個(gè)具有千年“刻道”文化傳承的村落,屯上苗族刻道文化內(nèi)容深刻、豐富,所謂“刻道”即刻木,漢語譯為《苗族開親歌》,是苗族酒歌的一種,它的主要內(nèi)容刻于圓形竹木之上,當(dāng)?shù)厝藗兂职舳瑁彩敲缱骞鸥柚袣v史最長(zhǎng)、規(guī)模最大、流傳最廣的酒歌,有一萬多行歌詞,為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      但由于近年來,隨著苗寨的青壯年外出打工,加上城鎮(zhèn)化速度的加快等原因,當(dāng)?shù)氐奈幕魇Х浅?yán)重,建筑也同時(shí)受到不同程度的破壞,尤其其中的“活著的文化”,如歌、舞、語言、節(jié)慶等,正逐漸消解。

      雷艷決定,通過公開征集,邀請(qǐng)文化學(xué)者、古建筑保護(hù)專家和企業(yè),一起參與屯上苗寨的文化保護(hù),以及經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓“活著的文化”進(jìn)一步彰顯,成為促進(jìn)旅游等發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。具體為,邀請(qǐng)由文化學(xué)者、建筑專家等方面的9人,參與到文化建設(shè)中,同時(shí),通過向社會(huì)公開眾籌,用“9+1”的方式參與屯上苗寨的古村落文化保護(hù),讓無數(shù)個(gè)“9”的力量參與到屯上苗寨這個(gè)“1”中,通過“9+1”眾籌,打造一個(gè)古村落保護(hù)的文化樣板和經(jīng)濟(jì)發(fā)展樣板。其中,第一批眾籌將向社會(huì)籌集20萬資金,用于當(dāng)?shù)靥J笙場(chǎng)建設(shè)、文化博物館完善、建筑物修繕。參加文化公益眾籌項(xiàng)目的網(wǎng)友和支持者可選擇從9元、99元、999元、99999元直到99999的5個(gè)不同的資金支持。資金將由專業(yè)的機(jī)構(gòu)運(yùn)作,邀請(qǐng)律師、社會(huì)公益人士、媒體和工作機(jī)構(gòu)參與監(jiān)督。

      以歌曲《家鄉(xiāng)的味道》成名的雷艷,唱的是苗族歌曲,宣揚(yáng)的是苗族文化,作為苗族的全國(guó)人大代表,雷艷鐘情家鄉(xiāng),對(duì)家鄉(xiāng)人民有著濃濃的感恩與熱情。在采訪的最后,記者祝福雷艷創(chuàng)作出更多屬于家鄉(xiāng)的作品,也祝愿苗族同胞的日子越來越好,苗族文化得到更好的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

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