半畝荷塘留清夢 一案繁華漸入秋

曹洵(西安市航空六一八中學 陜西西安 710065)

半畝荷塘留清夢 一案繁華漸入秋

曹洵(西安市航空六一八中學 陜西西安 710065)

【DOI】10．19312/j．cnki．61-1499/c．2016．07．107

縱觀古今，中國畫的發(fā)展，無時不在變化更新，要在這塊藝術園地里有所建樹實屬一件不易之事。

作畫其實是一個“悟道”的過程，這個過程是比較漫長，比較寬范的一個積淀，然后通過綜合技藝把萬事萬物周而復始運行的自然法則或規(guī)律采取獨辟蹊徑，打破世俗，彰顯個性的方式和精神實施于尺素紙之上。

前期的厚積充足了，后期的薄發(fā)才能有，必須是在繼承高古厚重優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上，厘清思路，取舍清晰，再根據自個的生活習性，找到對應的接口進行深入細致的貼近生活實踐的考查，以最底層人的心態(tài)去進行創(chuàng)作，并以獨特的視覺見解和社會認知，去創(chuàng)造與時共榮的時代風格作品。

把握好這幾個關鍵要點：“創(chuàng)新”是作品的靈魂但不是對傳統(tǒng)的全盤否定或拋棄。也不是投機取巧的“新瓶陳酒”的拼接，更不是一夜之間突發(fā)奇想弄一套不倫不類的東西，糊弄藝術。

黃賓虹老先生曾說過：“作畫時須將心收起，勿使其信筆涂鴉，縱游山水間，既要有天馬騰空之勁，也要有老僧補衲之沉靜”《雪后小記》。不安靜深不了，不深也靜不下來。飽讀古圣先賢名作，沁潤博大精深的傳統(tǒng)文化，在慢長的藝術行程之中不斷的灌溉滋潤才能不斷提升自我的藝術素養(yǎng)。

藝術是一種人文之境界，是生活積累的詩意再現，藝術成就必然和閱歷或年齡有著邏輯上的關聯，閱世愈深，則繪畫題材愈有變化，人文底蘊愈厚重。學因年進，功到自成。

毛澤東主席講話指出：“生活是取之不盡，用之不竭的唯一的源泉。”這一主導思想指明了藝術與生活的關系，深入生活的最前沿，感受聆聽生活的春夏秋冬。也提醒從事文藝工作者對待創(chuàng)作的思路。黃土畫派的領軍人物劉文西老師也強調：“豐富多彩的新時代生活是畫不完寫不盡的?！?所以藝術家的創(chuàng)作需要尊重客觀!同時也要有主觀的東西就是在生活的基礎上匯綜古今，融合一起。一手捋傳統(tǒng)，一手探生活，立足傳統(tǒng)，廣泛吸取。對于我們從事藝術的工作者來講十分重要，同時要不斷進步提高繪畫的品質，站在國之土壤，目光要仰望世界之藍天。胸懷廣闊的表現我們中華民簇的深厚與博大直抵靈與魂，才能讓世界更多的了解中國，感動中國。

繪畫是充滿哲學意味的詩性藝術，虛與實，輕與重，繁與簡，疏與密，方與圓，濃與淡，墨與色，氣與勢等等對比布排。并運用獨到的藝術見解：“縱橫斜掛，擠靠壓縮，伸透蓋揚，拉扯撐扶”的感覺規(guī)律來演繹詮釋中國畫。人的藝術感知來源于自然的恩賜。庸常的生活只給我們提供了生存的條件，惟有山川河流，陽光雨露才使人活出了意趣和滋味，從而在光彩和物態(tài)中體味出人世的美好來。

傳統(tǒng)中國畫是文人士大夫載道過程中認識自然、表現自然、表達自身精神內涵的重要手段。中國文化向往的是一種古樸、自然、恬淡，中國畫不是造一個形，造一個物，而是用筆墨表現一種精神。

毫無反顧，酣暢歡愉地無邊開拓，無論是面對東方、西方、歷史、傳統(tǒng)，還是新潮、前衛(wèi)，縱情適性，隨興之所至自由進出，信手摭取，也可以隨手撒去。

曹洵，西安市航空六一八中學教師，系陜西省美術家協會會員，西安漢唐書畫研究院副院長。