陳西

【摘 要】 本文在介紹研究背景和相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，分析了性別失衡帶來的具體風(fēng)險。主要包括經(jīng)濟(jì)失范和文化失范兩個方面。

【關(guān)鍵詞】 新常態(tài)；性別失衡；經(jīng)濟(jì)失范；文化失范

一、研究背景

性別結(jié)構(gòu)失衡即性別比例失衡，指性別結(jié)構(gòu)高于或者低于正常的水平，這主要包括嬰幼兒階段性別結(jié)構(gòu)失衡和整體上的性別結(jié)構(gòu)失衡。性別結(jié)構(gòu)失衡是一種關(guān)于性別失衡在數(shù)量上的規(guī)定性。而人口出生性別比則是衡量男女兩性人口是否均衡的一種重要的標(biāo)志。國際上一般以每出生100個女性人口相對應(yīng)出生的男性人口的數(shù)值來表示。人口統(tǒng)計學(xué)中用一個公示表述：出生性別比=男嬰/女嬰×100。從國際經(jīng)驗來看，正常范圍為103-107，即每100個出生嬰兒里，男嬰數(shù)量比女性多3-7人。一旦男女性別比超出這個范圍，就可認(rèn)定為出現(xiàn)了性別結(jié)構(gòu)失衡現(xiàn)象。自20世紀(jì)80年代起，我國人口的出生性別比一直處于持續(xù)上升的狀態(tài)，上升的趨勢大大超出了學(xué)界對正常范圍的界定。根據(jù)第五次和第六次人口普查的結(jié)果顯示，中國的人口性別比從1990年的111.30上升到1999年的126.36，2008年又繼續(xù)進(jìn)一步升高到130.28。2010-2014年，我國的人口出生性別比全都保持在115以上，近幾年甚至在130左右波動，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常值，引起了中國社會各界對出生性別比的關(guān)注。

性別結(jié)構(gòu)失衡不是最近出現(xiàn)的問題，早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)進(jìn)入了社會人口學(xué)家的研究視野。但那時候的研究集中于出生人口性別比，將其視為人口問題，更多的關(guān)注中國的出生人口性別結(jié)構(gòu)到底是真偏高還是瞞報導(dǎo)致的價偏高。中國的性別結(jié)構(gòu)之所以引發(fā)廣泛的關(guān)注是因為進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的人口問題已從過去的簡單的控制人口增長的數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合解決人口分布、生別結(jié)構(gòu)失衡、人口流動等一系列問題。其中，結(jié)構(gòu)性問題在于人口結(jié)構(gòu)的失衡。性別結(jié)構(gòu)是指關(guān)于男性人口和女性人口的一種比值，也可以說是男性人口所對應(yīng)的100個女性人口的數(shù)量。我們知道在正常的情況下，女性在一個完整的生命周期中的死亡率低于男性，所以正常情況下一個國家的女性人口會略多于男性人口?？傊粋€國家的男女性別比正常值應(yīng)該基本等于或者低于100。一旦偏離這個正常值，則會被認(rèn)為是性別結(jié)構(gòu)失衡，也就是我們通常所說的性別失衡。

近些年來凸顯的非婚生育、賣淫、性侵犯、買婚、拐賣婦女、暴力犯罪以及未婚男性的養(yǎng)老問題等等社會問題都促使人們思考性別結(jié)構(gòu)失衡所帶來的不良后果。當(dāng)前或者以后我們國家會處于一種社會轉(zhuǎn)型的新常態(tài)下，而性別結(jié)構(gòu)失衡及與之相關(guān)的各種問題相互作用，變得更加復(fù)雜化。就目前而言，由于我們國家的社會保障體系、就業(yè)問題、戶籍制度等制度相對來說不是很完善，相關(guān)領(lǐng)域的服務(wù)缺失和滯后必然會帶來各種各樣的社會問題，必然會加劇原有的弱勢群體的脆弱性并且導(dǎo)致新的弱勢群體的產(chǎn)生。

總的來說，雖然國內(nèi)已經(jīng)有了關(guān)于性別失衡后果的相關(guān)研究，但主要是從宏觀方面來論述性別失衡所帶來的婚姻以及人口的風(fēng)險，本文主要從經(jīng)濟(jì)和文化方面來論述相關(guān)的風(fēng)險，以便于對性別失衡所帶來的相關(guān)失范研究更加全面。

二、相關(guān)概念

性別比是指一個群體中男性與女性的比率。這里我們有必要知道一下第一性別比、第二性別比和第三性別比。“第一性別比”指的是女性所懷孩子的性別比例；“第二性別比”指的是剛剛出生的嬰兒的性別比例；“第三性別比”指成年人性別比。統(tǒng)計學(xué)上所說的男女性別比，指的是男性所對應(yīng)的100個女性的性別比。就現(xiàn)在而言，第二性別比是大概100位女性會對應(yīng)105位男性。然而生物學(xué)上所說的性別比，則是根據(jù)一個群體中男性所占的比例來做定義。如果相關(guān)的比例大于或者小于這一數(shù)值，我們就稱其為性別失衡。

失范是指由于社會規(guī)范的失調(diào)所引起的一種社會反常的狀態(tài)，也就是在一個社會中人們找不到可以共同遵守的行為準(zhǔn)則。而將失范這一概念初次引入社會學(xué)的是法國社會學(xué)家迪爾凱姆。而外國作家瓦克斯勒的《社會學(xué)概論》則把失范定義為：“一種缺乏明確規(guī)定、含糊不清，以至于使社會成員感覺到?jīng)]有可以遵循的原則的一種社會狀態(tài)”；而爾凱姆則認(rèn)為失范是指一個人的欲望和行為缺少必要的調(diào)節(jié)的規(guī)范，制度化的層次差，因此整個社會從一定層次上來說處于一種混亂無序的社會狀態(tài)之中。簡單的說，失范是指一個社會所倡導(dǎo)的關(guān)于文化的整體目標(biāo)與現(xiàn)實之間的一種有差距的或緊張的狀態(tài)。

失范主要包括兩層意思：第一層意思是指傳統(tǒng)意義上的規(guī)范失效，比如生存方式的改變、傳統(tǒng)道德的缺失、宗教信仰的喪失、語言文字的變化和大眾心態(tài)所發(fā)生的變化。第二層意思是指目前較為普遍的一種生活方式、價值觀念沒有形成或穩(wěn)定。人們并非自覺的受到潛在的社會規(guī)律的約束，并沒有從內(nèi)心深處認(rèn)同這種普遍的價值。失范就是“良心集合體”——即反映信仰、情操、感情共同體的那一套社會規(guī)范系統(tǒng)——減弱或破裂。這是一種災(zāi)難性的試圖擺脫社會控制的“自由”。在這種自由中，人找不到生活的方向和意義。

三、性別失衡帶來的具體風(fēng)險

1、經(jīng)濟(jì)失范

性別比例失衡可能會帶來一系列的社會經(jīng)濟(jì)問題，制約經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。從這一層次上講主要表現(xiàn)在勞動力會偏離生產(chǎn)勞動，勞動力的減少以及家庭出現(xiàn)的高儲蓄低消費(fèi)的狀況等方面。

（1）造成勞動力的減少。勞動力的風(fēng)險表現(xiàn)在勞動人口會主動偏離勞動以及勞動力數(shù)量減少這兩個方面。第一，從歷史上看。一部分男性勞動力脫離勞動，間接的會造成一些違法犯罪甚至暴力活動。這樣一來，不但會破壞社會秩序，也從另一方面會影響了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。就目前而言，一些男性的勞動力則表現(xiàn)出缺乏勞動積極性以及超前消費(fèi)等不利于地區(qū)和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征。第二，從長期來看，女性人口的減少則會造成未來勞動人口的減少，勞動人口的老齡化以及老年人口增加的迅速等一系列不良問題，從而造成經(jīng)濟(jì)的不能正常運(yùn)行。

（2）造成不良的消費(fèi)模式，即高儲蓄低消費(fèi)的局面。與西方一些發(fā)達(dá)國家以及美國的低儲蓄高消費(fèi)相比，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)面臨的一個比較現(xiàn)實的問題則是過高的儲蓄率、過低的消費(fèi)率以及由此引發(fā)的對外貿(mào)易的嚴(yán)重依賴。有研究表明，中國的性別比例失衡和男性的婚姻競爭的壓力是造成高儲蓄的一個重要的原因。中國家庭，尤其是小孩是男孩子的家庭，更多的考慮到孩子在未來的發(fā)展，以及能使孩子在競爭激烈的婚姻市場中占據(jù)有利的地位。

2、文化失范

（1）由于重男輕女思想所造成的文化風(fēng)險。只要重男輕女思想的文化依然存在并被民眾廣泛的接受，性別失衡這一問題就很難解決。自古以來對女性的歧視以及當(dāng)前對“胎兒性別鑒定和選擇性流產(chǎn)”現(xiàn)象，直接影響了生育的結(jié)果，造成中國出生性別比長期居高不下。就國際上的情況來說，近些年來，性別比例失衡的問題仍然存在并且逐漸受到了各個國家的關(guān)注。這種非理性的整體現(xiàn)象的出現(xiàn)則顯示出了重男輕女的傳統(tǒng)觀念對一個家庭甚至一個國家具有持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。

（2）另外的一些文化風(fēng)險。在婚姻壓力的強(qiáng)大背景下，一些積極地儒家傳統(tǒng)文化和積極的禮教可能遭到?jīng)_擊，而買賣被拐婦女、鋪張浪費(fèi)的婚姻、以及小三等問題可能會被一些人所接受。另外值得注意的是，一些未婚比例相對較高的地區(qū)，則可能出現(xiàn)未婚人口集聚的現(xiàn)象，形成不利于經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的光棍文化。

本文的研究還有很大的局限性。但出發(fā)點就是使性別失衡所帶來的失范方面的研究更加全面。我們僅從經(jīng)濟(jì)和文化方面的失范就看到了要采取措施防止男女性別失衡現(xiàn)象的進(jìn)一步發(fā)生的必要性，這是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民安康的必然要求。

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