臨與摹

劉濤

習(xí)字之法，有臨有摹。臨是對(duì)帖移寫，摹是用紙罩帖影寫。

臨書不受載體材質(zhì)限制，竹帛、紙張、磚石都可以臨寫，即使墻上地上也可寫，估計(jì)“有典有冊(cè)”的殷商就有了。

摹書須用紙。漢代始有紙，考古發(fā)現(xiàn)的“西漢古紙”纖維粗，漢末的“左伯紙”據(jù)說“研染輝光”卻厚，都不能用于影摹。用紙摹書，約始于南朝，乃復(fù)制名跡之法。學(xué)書之摹，不會(huì)晚于唐朝。

南宋姜夔主張：“唯初學(xué)書者不得不摹，亦以節(jié)度其手，易于成就?！保ā独m(xù)書譜·臨摹》）臨與摹，互有短長(zhǎng)，姜夔總結(jié)兩條：

其一，“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意”。位置，指間架結(jié)體；筆意，指用筆的態(tài)勢(shì)氣韻。

其二，“臨書易進(jìn)，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也”。臨書是以“眼”取“字”、以“心”率“手”、以“手”馭“筆”的臨移，因經(jīng)意而“易進(jìn)”。用紙罩著范本寫，不過腦，故而“易忘”。

宋以來，學(xué)書率是先摹后臨。明中期書家豐坊說：“初學(xué)者必先摹而后臨。臨而不摹，如舍規(guī)矩以為方圓；摹而不臨，猶食糠秕而棄精鑿。均之非善學(xué)也?！保ā锻瘯鴮W(xué)程·論臨摹》）清末康有為提倡學(xué)魏碑，也以摹書為先：“欲臨碑，摹之?dāng)?shù)百過，使轉(zhuǎn)行立筆盡肖，而后可臨焉?！?（《廣藝舟雙楫·學(xué)敘第二十二》）