田海燕
[摘要]法國導(dǎo)演呂克·貝松盡可能在自己的作品之中嘗試不同的電影路線,這也是他與多產(chǎn)的美國好萊塢導(dǎo)演以及基本保持固定風(fēng)格的歐洲導(dǎo)演的區(qū)別所在。幽默是貝松電影的重要組成元素之一。盡管喜劇并非貝松導(dǎo)演創(chuàng)作的主要形式,但是這份爛漫童心和非學(xué)院派出身的經(jīng)歷使得其電影中經(jīng)常流露出幽默、輕松的基調(diào)。文章從人物塑造的滑稽性、情節(jié)設(shè)置的輕松性、嚴(yán)肅思維的喜劇性表達(dá)三方面,分析呂克·貝松電影的幽默元素。
[關(guān)鍵詞]呂克·貝松;電影;幽默元素
法國導(dǎo)演呂克·貝松盡可能在自己的作品之中嘗試不同的電影路線,這也是他與多產(chǎn)的美國好萊塢導(dǎo)演以及基本保持固定風(fēng)格的歐洲導(dǎo)演的區(qū)別所在。[1]在輕松地駕馭溫情脈脈的《碧海藍(lán)天》(1988)之后,貝松又能夠拍攝出置于好萊塢動作大片中亦難分軒輊的《這個殺手不太冷》(1994);在以監(jiān)制身份參與輕松、調(diào)侃的《的士速遞》系列電影的同時,又能夠?qū)哂惺吩娨馕兜膽?zhàn)爭大片《圣女貞德》(1999)手到擒來,可以說,貝松在藝術(shù)實(shí)踐上并不對自己有所限制。這種多方面的嘗試也使得貝松在法國電影評論界毀譽(yù)參半。
而幽默亦是貝松電影的重要組成元素之一。在談?wù)撟约旱膶?dǎo)演生涯時,他坦陳自己僅僅在高蒙電影公司短暫學(xué)習(xí)過電影拍攝的貝松,并不諱言自己游戲于電影事業(yè)的心態(tài)。[2]例如,他承認(rèn)《碧海藍(lán)天》是一部獻(xiàn)給自己女兒的禮物之作;拍攝《第五元素》(1997)的起因也僅僅是想逃避日復(fù)一日的平淡生活;而編撰劇本則是貝松“找樂子”的一種方式,將劇本轉(zhuǎn)化為銀幕畫面更是他給自己打造一個夢想世界的方式。日常生活中的輕松而單純的念頭,在貝松隆重而略帶孩子氣的對待下,最終形成一次次讓觀眾印象深刻的華麗的藝術(shù)盛宴。盡管喜劇并非貝松導(dǎo)演創(chuàng)作的主要形式,但是這份爛漫童心和非學(xué)院派出身的經(jīng)歷使得其電影中經(jīng)常流露出幽默、輕松的基調(diào)。
一、人物塑造的滑稽性
人物是構(gòu)成電影幽默性的重要一環(huán)。在呂克·貝松的電影中經(jīng)常出現(xiàn)外貌、行為滑稽,引人發(fā)笑的角色,他們很少呈現(xiàn)出端莊穩(wěn)重、瀟灑老成的特點(diǎn),而是或出乖露丑、表情古怪,或一本正經(jīng)卻處處出人意表,體現(xiàn)著貝松電影雅俗相間的特征。
一部分滑稽性是通過角色的外形來體現(xiàn)的。例如,在《第五元素》之中,半獸人戰(zhàn)士的外形與行動都十分笨拙,雖然是反派卻顯得憨態(tài)可掬,這種粗笨的外表所對應(yīng)的是他們智商的低下,所以他們才會被女主人公莉露一拳打暈,他們在是反角的同時也擔(dān)任著電影中的丑角一職。又如莉露并非人類,她甚至在一開始就與人類語言不通,因此也不了解人類的種種禁忌,才會當(dāng)著一群男人的面換衣服,導(dǎo)致一群男人無比尷尬。這些外形上的滑稽感可以說是幽默的淺層表現(xiàn),它們制造的笑點(diǎn)是膚淺的,大多數(shù)人可以接受到的。
而有一些笑料則具有一定的深度,需要觀眾在一定的文化背景和觀影積累之下加以領(lǐng)悟,從而會心一笑。例如,在傳統(tǒng)的災(zāi)難電影之中,通常都會有一位總統(tǒng)式的領(lǐng)導(dǎo)人物,先是未意識到災(zāi)難的嚴(yán)重性,在認(rèn)識到事態(tài)的嚴(yán)重后,具有憂國憂民意識的總統(tǒng)必然帶領(lǐng)人們與災(zāi)難進(jìn)行對抗,甚至在抵御災(zāi)難時不惜犧牲自己的生命來挽救民眾,其角色設(shè)置的套路通常為上了年紀(jì)的男性,言談舉止之間具有正義感和憂患感。然而在《第五元素》之中,總統(tǒng)卻有意被設(shè)置為一個其貌不揚(yáng),甚至有些猥瑣的人物,而其表現(xiàn)也毫無正義感可言,相反,讓人感覺到他毫無手腕和決斷力,口口聲聲、故作姿態(tài)地“我代表聯(lián)邦政府”,但是當(dāng)災(zāi)難來臨之際卻無比畏縮等。這實(shí)際上是貝松對于傳統(tǒng)災(zāi)難片固有模式的一種有意諷刺。這一切也正是《第五元素》這部“貝松童話”迥異于傳統(tǒng)的科幻災(zāi)難片的特色之一。
與之類似的還有《這個殺手不太冷》之中萊昂所養(yǎng)的那盆植物銀皇后,與人們所熟悉的冷面殺手不同,沉默寡言的萊昂在每天冷酷地完成一項(xiàng)項(xiàng)殺人催債任務(wù)之后,回到家中時則無比溫柔地擦拭銀皇后的葉子,讓它長得更為明媚和健康,人物在呵護(hù)植物的動作中呈現(xiàn)出反差極大的鐵漢柔情。甚至當(dāng)萊昂在被房東逼迫搬家之時,身無長物的他還是讓小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)將銀皇后抱在懷中,萊昂這個“不太冷”的殺手對銀皇后的珍視一覽無遺。萊昂對瑪?shù)贍栠_(dá)說:“別老說OKay了,OKay?”瑪?shù)贍栠_(dá)想也沒想就說:“Okay!”此時給了植物一個特寫,似乎植物也因兩人的對話而感到無言以對。最終萊昂死后,瑪?shù)贍栠_(dá)將銀皇后種在土里,并說:“我覺得我們在這里都會Okay的?!北还潭ㄏ聛淼你y皇后意味著萊昂也終于不必再繼續(xù)漂泊,觀眾在回憶到兩人關(guān)于“Okay”的幽默對話時又感到淡淡的溫情。
而另一部分滑稽性則通過環(huán)境與角色的互動來體現(xiàn)。例如,在被認(rèn)為體現(xiàn)了法式幽默的《阿黛拉的非凡冒險(xiǎn)》(2010)里,探長顯然是一個顢頇無能之人,他幾次出現(xiàn)在觀眾面前幾乎都離不開打瞌睡與吃東西這兩件事,似乎對什么事都無法集中精力。在第一次出場時,迷糊的探長在半睡半醒間就誤把皮鞋當(dāng)成電話來接,而偏偏翼手龍出現(xiàn)的時間震驚了整個法國,政府要求警方在24小時之內(nèi)破案,這顯然是探長無力完成的。除了打瞌睡以外,探長還時刻離不了食物,即使是在攀爬埃菲爾鐵塔時,他也帶著三明治,結(jié)果巧合的是翼手龍拉下的糞便卻正好砸了下來,讓探長惱羞成怒。類似探長這樣滑稽的人物在使觀眾擺脫緊張與焦慮感的同時,也襯托出了女主人公阿黛拉的勇敢能干。
二、情節(jié)設(shè)置的輕松性
貝松還會精心結(jié)構(gòu)情節(jié),使人物隨著情節(jié)的發(fā)展進(jìn)入到尷尬、窘迫,或是已經(jīng)處境不妙而渾然不覺的境地之中,在電影敘事的緊張氛圍之中給予觀眾某種輕松感。這種情節(jié)上的輕松性有時是通過巧合、對比等方式來實(shí)現(xiàn)的。[3]如《第五元素》之中,佐格前一刻還在囂張,隨之而來的“現(xiàn)世報(bào)”便是巧合與對比制造出來的幽默情節(jié)。而《阿黛拉的非凡冒險(xiǎn)》之中身材肥胖,戴眼鏡的中年人,他在整個故事之中都處于一種被動、無知的狀態(tài),是一個無關(guān)故事全局的局外人,但是他又總是無意中被卷入情節(jié)中來,顯得無比手足無措。如他一開始可能是喝多了酒,故而趁著夜色在金字塔廣場上圣女貞德的塑像下面愜意地撒尿,結(jié)果正好因?yàn)榇藭r離廣場不遠(yuǎn)的一所公寓內(nèi)的博士在做實(shí)驗(yàn),喚醒了一只自遠(yuǎn)古沉睡至今的翼手龍,結(jié)果圣女貞德塑像開始發(fā)出奇異的光芒。而從自然歷史博物館中騰空而起的翼手龍將正在車?yán)镉H熱的警察局局長與女演員掃進(jìn)了塞納河,中年人成為唯一的目擊證人。在酒精的作用下,他本人誤以為自己的一泡尿?qū)е铝松褊E,而其他未在現(xiàn)場之人根本就不相信犯案的是一條翼手龍。后來這個中年人還屢屢因?yàn)榍珊隙霈F(xiàn),如兩次遇到木乃伊科學(xué)家向他問路,兩次他都被嚇昏過去了。這個人物可以說并不決定情節(jié)走向,而只是在故事中時不時出現(xiàn),以起到插科打諢的作用。
情節(jié)上的輕松性還可以通過將事物置于一種極度荒謬的境地來實(shí)現(xiàn)。例如,在貝松與熱拉爾·克瓦茲克合作的《郁金香方方》(2003)中,故事發(fā)生在法國路易十五統(tǒng)治期間,當(dāng)時的法國面臨著動蕩的“七年戰(zhàn)爭”,大批士兵在硝煙之中倒下。而愚蠢無能的路易十五卻在絲毫不了解戰(zhàn)場形勢的情況下御駕親征,不僅在濃煙滾滾之中還穿著白色的華服,且連敵我雙方都認(rèn)不清楚,只好根據(jù)元帥的提醒通過兩邊士兵衣服的顏色來認(rèn)人,然后還開始興致勃勃地討論士兵服裝的顏色應(yīng)該用哪種藍(lán)色。好不容易當(dāng)路易十五想起來應(yīng)該詢問有關(guān)軍隊(duì)的情況,聽說軍隊(duì)的人數(shù)是46974人時,路易十五的想法就是自掏腰包再征26個兵,好湊夠47000這個“吉利”的數(shù)字。在慘烈的戰(zhàn)斗之中,路易十五對于自己的窘境絲毫沒有意識,當(dāng)士兵們慘叫著死去時,路易十五和貴族上校們還在欣賞著軍樂隊(duì)的演出等。然而也正是因?yàn)榉ㄜ姶丝痰木骄常魅斯椒讲诺靡燥@露身手力挽狂瀾,最終抱得美人歸。
三、嚴(yán)肅思維的喜劇性表達(dá)
呂克·貝松電影之中的幽默并不僅僅在于逗樂觀眾。從法國著名的喜劇大師莫里哀時代開始,法國劇作者就不甘心于僅僅表現(xiàn)低俗的笑料,而強(qiáng)調(diào)要在笑料之中涵蓋對于社會現(xiàn)象理性的思考和機(jī)智的諷喻,從而以一種笑過后又令人深思的方式表達(dá)自己崇高的審美理想,幽默的最高級并不是讓觀眾忍俊不禁,而是啼笑皆非。從貝松的非喜劇作品之中不難看出在自己天馬行空、不拘一格的想象之中,實(shí)際上包含著他對于當(dāng)代社會或哲理性問題嚴(yán)肅的思索,如《地下鐵》(1985)、《最后決戰(zhàn)》(1983)等。而在帶有幽默風(fēng)格的電影之中,這種思考則以一種能激發(fā)觀眾愉悅觀影情感的方式加以表達(dá)。[4]
在被認(rèn)為是披著喜劇童話外衣的科幻電影《第五元素》中,大反派佐格是一個留著一撮小胡子,發(fā)型滑稽,瘸腿的戰(zhàn)爭狂人。對他來說,最偉大的事情就是摧毀地球上的生命,為此他建立了一個龐大的機(jī)器人帝國。人類在佐格的眼中唯一的價(jià)值就是成為工程師,不停地發(fā)明和制造新的機(jī)器。一旦佐格這樣的人統(tǒng)治地球,人類將毫無疑問成為機(jī)器的奴仆,生命的繁衍將失去意義。佐格扭曲的意圖在他抓到神父以后表現(xiàn)得淋漓盡致,他的辦公室里充斥著各種各樣神奇的設(shè)備,佐格以勝利者的姿態(tài)志得意滿地一一為神父介紹這一切。與佐格相對的,神父心中則有著對于神和生命的敬畏之情,在面對侃侃而談的佐格時不以為然。就在佐格得意揚(yáng)揚(yáng)地說個不停之時,一顆櫻桃卻正好卡住了他的氣管,無法呼吸的佐格不斷按著鍵盤試圖操縱辦公室內(nèi)的機(jī)器來挽救自己的生命,然而佐格引以為傲的這些機(jī)器此時卻成為神父乃至觀眾眼中的笑柄:充氣救生衣、外星寵物等完全不能給此刻五官扭曲的佐格提供任何急救,最終不可一世的佐格在神父的冷眼旁觀之下以目瞪口呆的方式死去,這一表情既與他氣管被堵,窒息而死有關(guān),也暗示了他對自己剛剛大加贊許的設(shè)備的無能的驚訝。
而淪為階下囚卻不卑不亢的神父對此則總結(jié)道:所有的權(quán)力都是不可靠的。尤其是佐格這樣非正義的破壞性帝國,其根基也是薄弱的,機(jī)器并不能完全取代生命的種種奧妙,正如這個帝國的垮塌僅是因?yàn)橐活w看似無關(guān)緊要的櫻桃。貝松所設(shè)置的這一幽默背后實(shí)際上是有著嚴(yán)肅的思考的。佐格所代表的是兩種統(tǒng)治者的結(jié)合體,第一是對于科技的盲目崇拜者,其不惜使人為機(jī)械所“異化”,以一種飛蛾撲火的方式狂熱地發(fā)展科技;第二則是對民眾實(shí)施高壓統(tǒng)治的獨(dú)裁專制者,其通過控制種種精密的機(jī)械生物來控制民眾,卻不知道關(guān)鍵時刻決定其生死的正是他們所蔑視的民眾:電影中唯一能救瀕死的佐格的只有神父。這兩類人都是注定自取滅亡的。貝松認(rèn)為,使這類邪惡且夜郎自大的暴君遭受天譴是最為人所樂見的,盡管佐格之死有巧合的元素,但是這背后又有著一定的必然性,電影中為了敘事而運(yùn)用的喜劇性表達(dá)實(shí)際上反映的是導(dǎo)演對社會發(fā)展、人類生存等深沉的體悟。
綜上,在詮釋電影人意識形態(tài)并滿足觀眾所需要的娛樂性之間,最為便捷的道路便是令電影充斥幽默元素,有意味、有高度的幽默創(chuàng)作不僅能保證電影不違背娛樂化的審美原則,同時也保證了電影的藝術(shù)價(jià)值。而呂克·貝松無疑是其中頗為成功的嘗試者,在法國導(dǎo)演秉持著藝術(shù)電影的大旗與好萊塢分庭抗禮之時,貝松則不惜被影評界人士口誅筆伐,利用幽默元素尋求著電影在藝術(shù)與商業(yè)之間的平衡,同時盡可能地嘗試自己在電影不同類型領(lǐng)域的涉獵。在貝松的部分電影中,他通過塑造滑稽的人物形象,或是設(shè)置古怪、輕松的情節(jié)來令觀眾捧腹不已,但他又能夠在幽默之中表達(dá)自己深刻而嚴(yán)肅的思考。這種繼承自莫里哀的法式幽默精神正是貝松始終能夠?qū)覄?chuàng)票房新高,復(fù)興法國當(dāng)代電影工業(yè)的原因之一。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 汪方華.呂克·貝松:一位現(xiàn)代的電影“作者”?[J].當(dāng)代電影,2002(06).
[2] 王蔚.呂克·貝松生平與創(chuàng)作年表[J].當(dāng)代電影,2002(06).
[3] 王芳.試探呂克·貝松電影的主題和藝術(shù)特點(diǎn)[D].上海:上海戲劇學(xué)院,2008.
[4] 趙大明.呂克·貝松電影研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2010.