佛曰：有因有緣集世間，有因有緣世間集。元代顏輝《寒山拾得圖》于寒山寺失而復(fù)得，正應(yīng)了大千世界無處不在的因緣和合。

寒山寺藏畫的失而復(fù)得，最早的一次可以追溯到上個世紀(jì)九十年代。正因為有了那一次失而復(fù)得的因緣際會，才有了這一次元代顏輝《寒山拾得圖》的順利回歸。

1992年的6月27日，一幅流失于日本的古畫——《寒山寺佛像圖》歸還儀式在蘇州寒山寺隆重舉行。蘇州市人大常委會副主任俞明、副市長周大炎、寒山寺方丈性空法師以及有關(guān)方面的人士參加了此次儀式?！逗剿路鹣駡D》長2米，寬92厘米，為蘇州寒山寺歷代藏畫之一。1939年，日軍小野菩平從寒山寺帶走了此畫。他在臨終前，囑咐其子小野良平說：“日本不應(yīng)該侵略中國，此畫應(yīng)歸還給中國?！毙∫傲计阶窀高z囑，委托日本友好人士、上海師范大學(xué)顧問教授、日本刀道聯(lián)盟會長中澤敏先生把古畫歸還給了中國。

歸還儀式之后，性空法師與時任蘇州城建環(huán)保學(xué)院院長姚炎祥教授的交談中提及，說“相傳廟里早年有一幅宋元時期的《寒山拾得圖》，據(jù)說也流失到日本去了哇，那是寒山寺的鎮(zhèn)寺之寶啊！”

蘇州城建環(huán)保學(xué)院創(chuàng)建于上個世紀(jì)八十年代中期，與寒山寺一河之隔，相互走動往來頻繁。姚炎祥院長與寒山寺和性空法師結(jié)緣深厚，對性空法師提及的《寒山拾得圖》，始終掛記在心。特別是近年來應(yīng)秋爽大和尚之邀出任寒山寺文化研究院院長之后，更是積極倡導(dǎo)寒山寺的文化傳承，致力于全方位的研究和挖掘寒山寺“和合祖庭”的歷史淵源和形象特質(zhì)。為覓得鎮(zhèn)寺之寶《寒山拾得圖》的蹤跡，多年來與秋爽大和尚幾經(jīng)琢磨，多方打探；煞費(fèi)苦心，托人尋找。并相信有了《寒山寺佛像圖》歸還的吉兆，寒山寺的鎮(zhèn)寺之寶《寒山拾得圖》也一定可以完璧歸趙。

有道是“心誠則靈”，功夫不負(fù)有心人，2013年，喜訊傳來，一幅元代顏輝《寒山拾得圖》在日本被發(fā)現(xiàn)！更令人驚嘆的是，經(jīng)各方專家研究考證，此幅于昭和13年（1938年）在東京出版的《日本現(xiàn)在中國名畫目錄》中所著錄的松方侯爵舊藏《寒山拾得圖》，正是性空法師所說的早年寒山寺流失的“鎮(zhèn)寺之寶”！

顏輝，宋末元初時人物畫家，工佛道、鬼神，造型詭譎，風(fēng)格特異，評之者謂：“筆法奇絕，有八面生意?！比宋镄蜗笏魄f似諧、似智似顛；用筆重墨輕色，集勾描與暈染于一體，筆法粗獷，有梁楷、牧溪遺法。顏輝在日本受評甚高，對15世紀(jì)以后的日本水墨畫有較大影響。日本東京國立博物館現(xiàn)藏一幅顏輝所繪《寒山拾得圖》，寒山躬身作揖，拾得拄帚而立，二人喜笑顏開，人物神情細(xì)致生動，詼諧之趣躍然紙上。最為奇特的是，東京國立博物館所藏之《寒山拾得圖》與剛被發(fā)現(xiàn)的《寒山拾得圖》，人物形象之神態(tài)表情竟然如同翻版！所不同的是，前者是“單身”兩軸，后者是“合影”一軸。兩相比較，猶如現(xiàn)代影視藝術(shù)中的“分鏡”一般。精妙絕倫，嘆為觀止！

圓滿完成寒山寺鎮(zhèn)寺之寶回歸功德的石黃海先生，系安徽合肥人，早年留學(xué)日本攻讀碩士學(xué)位，既是藝術(shù)家，又是收藏家，還是一位成果斐然的海外文物和藝術(shù)品回流的文化使者。石先生受秋爽大和尚和姚炎祥院長之委托，頻繁往返中日之間，憑借其卓著的業(yè)內(nèi)聲望和在日本的深廣人脈，明察暗訪，智勇周旋，在較短的時間內(nèi)，促成了顏輝《寒山拾得圖》的發(fā)現(xiàn)和順利回歸，業(yè)績昭昭，功德無量！

2014年1月23日，秋爽大和尚、姚炎祥院長、居易教授專程前往合肥，恭迎元代顏輝《寒山拾得圖》回歸蘇州寒山寺。古寺重寶，失而復(fù)得，聞?wù)吆鲜?，阿彌陀佛；眾僧雀躍，奔走相告。是日，歲值隆冬，溫如春月，祥云普照，感人應(yīng)天。同為記。