麻將起源于中國(guó),原屬皇家和王公貴族的游戲,其歷史可追溯到三四千年以前。在長(zhǎng)期的歷史演變過程中,麻將逐步從宮廷流傳到民間,到清朝中葉基本定型。麻將是八仙桌上的“長(zhǎng)城”,是毛澤東眼中“繼中醫(yī)、《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)世界的第三大貢獻(xiàn)”。
麻將并不是由某個(gè)人發(fā)明的,它注入了諸多傳統(tǒng)文化的精華元素,有著深?yuàn)W的理學(xué)思想和文化內(nèi)涵,從某種程度上講,麻將算是中國(guó)古代文明的集大成者,包含了古代的天文歷法以及儒家、道家、兵家、陰陽家等各家的哲學(xué)思想。
一副正宗的麻將牌是由六類42種圖案組成的,其中有序數(shù)牌108張、風(fēng)牌(即東、南、西、北)16張,箭牌(中、發(fā)、白)12張,花牌(春、夏、秋、冬、梅、蘭、竹、菊)8張。這種組合來源于中國(guó)古代36天罡、72地煞的思想,反映了中國(guó)古人樸素的宇宙觀。
眾所周知,中國(guó)古代的哲學(xué)思想主要以五行說為代表,認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土等最基本的物質(zhì)組成,和方位相配分別為:東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊已土。而中國(guó)古人又認(rèn)為宇宙形態(tài)是天圓地方,所以,“白皮”代表地,“發(fā)”代表天,“發(fā)”是在人的最頂部,所以用發(fā)代表天。
麻將牌中的萬、餅、條3種花色,則分別反映了物質(zhì)的存在形式,數(shù)字則代表了物質(zhì)存在的數(shù)量。在中國(guó)古代思想中,3為基數(shù),9為極數(shù),所以萬、餅、條分別有9張。另外,在麻將規(guī)則中,規(guī)定每人抓13張牌,而l3乘以4等于52,這正暗合了一年有52個(gè)星期的規(guī)律。
從麻將牌的牌面圖案設(shè)計(jì)來考量,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)麻將牌中的每一張牌的圖案都具有某種寓意,暗含了某一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的訴求。以“花牌”為例,梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬,被人稱為“四君子”?!懊贰北硎靖邼嵃涟?,“蘭”代表幽雅空靈,“竹”象征虛心有節(jié),“菊”則暗示冷艷清貞。“中、發(fā)、白”3張牌就寓意著“中正”“發(fā)達(dá)”“純潔”之意。
儒學(xué)講求公允平等,麻將本身于此也體現(xiàn)得較為充分。更為獨(dú)到的是,在114張組成的一副牌中,每張牌身價(jià)平等、作用相同,相互間沒有大小、主從、尊卑、好壞之分。
儒學(xué)倡導(dǎo)的是“中庸之道”,教育人們?cè)凇爸宜 钡脑瓌t下,加強(qiáng)人性修養(yǎng),所謂“己所不欲,勿施于人”,對(duì)此,從入局者的水平、心態(tài)和氣勢(shì)中都能反映出來。亦即牌品見人品。盡管牌桌上風(fēng)云變幻,暗藏玄機(jī),有的人卻沉著冷靜,處驚不變,勝不驕,敗不餒;有的人急功近利,輸贏未見分曉,自己先亂了陣腳……
麻將作為一種實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)的娛樂工具,要求游戲者還要有兵家的思想。在游戲中,如調(diào)張,疑牌不打,隔巡如生張等,都融入了兵家思想,至于在游戲中的猜牌估張等現(xiàn)象,無不體現(xiàn)了游戲者的斗智斗勇。通曉麻將的都知道,麻將的舍牌要根據(jù)牌面和牌桌上的變化來制定對(duì)策及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),做到看上家、防下家、盯對(duì)家。
有人說“麻場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”一點(diǎn)也沒錯(cuò)?!八乃姆椒揭蛔?,東南西北四個(gè)人”,兩兩相對(duì),卻是各自為戰(zhàn),在打麻將的過程中,人們之間互相防范,但在某一方做極大的牌時(shí),另三家又可暫時(shí)聯(lián)合起來共同阻止其得逞。這些特點(diǎn)和古代聯(lián)眾抗衡等兵家思想不謀而合。
麻將是符合許多國(guó)人文化品味、生活習(xí)性的一種具有廣泛參與度的游戲。下棋的時(shí)候,講究走一步看三步,前瞻性的布局謀篇,是最后勝利的法寶。但是麻將的博弈,不是靠算計(jì),而是根據(jù)不同情況靈活采取相應(yīng)對(duì)策,亦即審時(shí)度勢(shì)、善于做人,是一種智者的博弈。摘自《海峽攝影時(shí)報(bào)》