摘 要：音樂會(huì)建制的形成主要是為了讓音樂家在專門設(shè)置的場地進(jìn)行高質(zhì)量的音樂表演，讓觀眾在更專業(yè)的場所欣賞音樂。并利用音樂會(huì)的舉辦取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)音樂會(huì)模式的長期發(fā)展。在十七世紀(jì)以前，法國的音樂主要是作為教會(huì)的附庸而發(fā)展的，直到音樂會(huì)建制成型，音樂才不只是慶典活動(dòng)和宴會(huì)沙龍的娛樂項(xiàng)目，而是發(fā)展成為了具有一定影響力的藝術(shù)。法國對(duì)于音樂發(fā)展的集中化管理，使得音樂的欣賞和交流變成了有秩序的專門化過程。這就是法國音樂會(huì)建制發(fā)展的源頭。文章分析法國音樂會(huì)建制產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)，對(duì)法國音樂會(huì)建制的形成和發(fā)展做出系統(tǒng)化的整理剖析。

關(guān)鍵詞：法國音樂；音樂會(huì)；研究

一、法國音樂會(huì)建制綜述

十七世紀(jì)至十八世紀(jì)，法國的政治社會(huì)發(fā)生了巨大的改變，適應(yīng)于中產(chǎn)階級(jí)音樂審美需求的開放性音樂會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。相較于其他國家音樂會(huì)建制的發(fā)展歷程，法國音樂會(huì)建制的發(fā)展更為穩(wěn)定，這與其起源和形成的原因有著較大的關(guān)系。法國政府對(duì)于音樂文化的管理具有絕對(duì)的主控權(quán)，法國的音樂會(huì)建制一開始就是充滿了商業(yè)因素的，這使得法國的音樂會(huì)運(yùn)作模式更穩(wěn)固。法國的音樂會(huì)建制對(duì)于歐洲其他國家的音樂會(huì)建制是起著指導(dǎo)作用的，也促進(jìn)了法國音樂文化的發(fā)展繁榮。說明音樂會(huì)建制對(duì)于音樂藝術(shù)的發(fā)展具有積極作用。分析法國音樂會(huì)建制的起源與形成原因，就可以從中吸取歷史教訓(xùn)，選擇其中優(yōu)秀的部分為我國音樂會(huì)建制的完善增加理論依據(jù)。

二、法國音樂會(huì)建制產(chǎn)生的背景

法國政府在十八世紀(jì)初就將音樂會(huì)建制變成了發(fā)展音樂藝術(shù)的重要途徑，法國音樂會(huì)建制的形成依靠政府的有力舉措。這個(gè)時(shí)期法國的直接統(tǒng)治者法王路易十四，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都奉行專制主義和中央集權(quán)。他在政治和經(jīng)濟(jì)上采用的發(fā)展措施都取得了成功，法國獲得了統(tǒng)一，綜合國力大大提高，國家經(jīng)濟(jì)水平水漲船高，國庫有了充足的盈余來發(fā)展文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。在國民生活富足，迫切需要豐富精神文化的時(shí)候，路易十四為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展制定了一系列條例，讓十八世紀(jì)法國的文學(xué)和藝術(shù)都走向了輝煌。這一時(shí)期法國文學(xué)藝術(shù)的非凡成就在歐洲各國中都是首屈一指的。在音樂藝術(shù)方面，路易十四制定了法國早期音樂會(huì)建制的雛形，推進(jìn)了法國音樂會(huì)建制的形成。其中最著名的就是法國巴黎的圣靈音樂會(huì)。巴黎圣靈音樂會(huì)的成功創(chuàng)設(shè)給法國音樂會(huì)建制的發(fā)展演變建立了最初的模板，對(duì)于法國音樂會(huì)建制模式的完善起了決定性的作用。路易十四根據(jù)自己的喜好將音樂藝術(shù)變成了為自己增光添彩的工具，由于他對(duì)音樂的熱愛，讓巴黎從此變成了藝術(shù)的代名詞。路易十四給了有才華的藝術(shù)家一個(gè)能一展抱負(fù)的舞臺(tái)，一時(shí)間巴黎的音樂人才的數(shù)量和質(zhì)量都達(dá)到了頂峰，巴黎變成了音樂藝術(shù)的匯聚中心，這就是宮廷音樂會(huì)的形成過程。在這一時(shí)期，歐洲其他的國家對(duì)于法國的文化藝術(shù)都是心向往之，法語取代了拉丁語變成了上流社會(huì)最熱門的語言，歐洲的音樂藝術(shù)此時(shí)都帶上了法國的影子。在這樣軍事強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民富足的情況下，法國的音樂會(huì)建制有了最好的發(fā)展環(huán)境。

三、法國政府對(duì)音樂的專門化管理

（一）音樂會(huì)建制的初步形成

法國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展都建立在符合統(tǒng)治者和政府利益的前提下，因此法國的音樂會(huì)建制是在宮廷的嚴(yán)格把關(guān)下發(fā)展的。巴黎歌劇院的前身是皇家音樂院，擁有眾多的成員，并擁有法國當(dāng)時(shí)最大的樂隊(duì)和合唱隊(duì)，還設(shè)立了比較大的場地，擁有較大的規(guī)模，有專業(yè)的排練廳和聲樂學(xué)校、舞蹈學(xué)校，按照正式的行政管理流程運(yùn)行。時(shí)常更新樂隊(duì)和歌劇演出團(tuán)隊(duì)的人員配置，定期招募優(yōu)秀的歌唱、舞蹈、指揮、演奏、舞美、化妝、戲劇等專業(yè)人才。因此皇家音樂院成為了當(dāng)時(shí)與意大利音樂院比肩的歐洲知名音樂院之一，在整個(gè)歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。在十七世紀(jì)時(shí)，呂力經(jīng)過路易十四的許可得到了可以終身管理和經(jīng)營皇家音樂院的權(quán)利。呂力充分發(fā)揮出了他的商業(yè)才能，將音樂與經(jīng)濟(jì)結(jié)合了起來，壟斷了巴黎圣靈音樂會(huì)的舉辦權(quán)，用音樂院的音樂家和歌唱家直接作為巴黎圣靈音樂會(huì)的表演者。既把圣靈音樂會(huì)的音樂水平提升到了更專業(yè)的高度，也首次在發(fā)展法國文化藝術(shù)的商業(yè)性上面取得了很大的成功。這樣的運(yùn)作模式使得法國音樂會(huì)建制的發(fā)展更具有可控性，直接促使法國的音樂藝術(shù)在歐洲拔得頭籌。巴黎圣靈音樂會(huì)的運(yùn)營還取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，運(yùn)作過程中不必完全依賴政府政府資金注入，自身的經(jīng)濟(jì)收益就可以給未來的音樂會(huì)持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)而穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（二）宮廷音樂機(jī)構(gòu)的完善和發(fā)展

與皇家音樂院相輔相成的是凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)。這一機(jī)構(gòu)并不直面大眾，也沒有公開進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的權(quán)力，主要對(duì)宮廷和王室成員開放，是一個(gè)歸政府把控的音樂機(jī)構(gòu)。也就是說王室成員的喜好直接影響到凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)的演奏風(fēng)格和音樂儀式，因此凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)是法國甚至是歐洲上流社會(huì)的音樂生活風(fēng)向標(biāo)。在舉行慶典的時(shí)期也主要是由凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)來完成音樂演出，可見凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)對(duì)于王室的重要性。統(tǒng)治者對(duì)于這個(gè)機(jī)構(gòu)有直接的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，作為皇家樂團(tuán)，國王可以依據(jù)自己的喜好來任命成員。呂力也是因?yàn)樯钍苈芬资牡南矏鄄拍茴I(lǐng)導(dǎo)皇家音樂院。自巴黎圣靈音樂會(huì)也隸屬于皇家音樂院后，皇家音樂院與凡爾賽宮廷音樂機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系就更加密切了。在皇家樂團(tuán)中優(yōu)秀的成員也可以去參加巴黎圣靈音樂會(huì)，因此，圣靈音樂會(huì)就難免會(huì)帶上王室風(fēng)格，面向普通民眾時(shí)也會(huì)對(duì)他們的音樂喜好產(chǎn)生影響，甚至早期的皇家音樂會(huì)演奏的主要內(nèi)容會(huì)直接成為圣靈音樂會(huì)的演奏曲目。因此法國王室的音樂欣賞風(fēng)格會(huì)直接滲透進(jìn)法國音樂會(huì)的整體風(fēng)格，成為法國音樂會(huì)的主導(dǎo)潮流。通過圣靈音樂會(huì)和在特定節(jié)日里舉辦的公開音樂會(huì)，法國音樂會(huì)建制的內(nèi)核漸漸形成，音樂藝術(shù)的國家地位漸漸與原本占據(jù)主流的歌劇藝術(shù)分庭抗禮，在社會(huì)上產(chǎn)生的影響也越來越大，欣賞音樂會(huì)變成了法國人民主要的休閑娛樂方式。

（三）法國音樂會(huì)建制的商業(yè)性

法國音樂會(huì)建制起初是由政府主導(dǎo)才形成的，因此在運(yùn)營和操作上都很規(guī)范。與歐洲其他國家當(dāng)時(shí)的情況不同，法國有了最大限度的余裕來發(fā)展音樂會(huì)文化。在呂力的發(fā)展下，法國音樂會(huì)又具備了商業(yè)性的特質(zhì)，能取得頗為可觀的經(jīng)濟(jì)效益。只有取得經(jīng)濟(jì)效益，才能強(qiáng)化音樂的現(xiàn)實(shí)力量，也能提高音樂家的創(chuàng)作積極性。法國音樂會(huì)建制的模式跟其他國家不同，這是政府在文化事業(yè)管理方面占主導(dǎo)地位的關(guān)系。政府在藝術(shù)上的絕對(duì)統(tǒng)治雖然也有弊端，卻讓音樂會(huì)的發(fā)展模式更加穩(wěn)定，因此這種音樂會(huì)經(jīng)營模式是值得借鑒的，也被德國、英國等歐洲國家紛紛效仿。

四、圣靈音樂會(huì)的發(fā)展歷程

（一）圣靈音樂會(huì)的產(chǎn)生背景

從17世紀(jì)開始，法國人民的音樂生活日益繁榮，貴族音樂和中產(chǎn)階級(jí)的半公開音樂會(huì)都變成了法國人熱衷的娛樂方式。在貴族階層和精英階層，開辦了更多的私人音樂會(huì)活動(dòng)，他們也會(huì)親自上場演奏，讓更多音樂會(huì)的演奏曲目為人熟識(shí)。定期開展的音樂活動(dòng)，也有越來越多對(duì)公眾開放的免費(fèi)音樂會(huì)，法國民眾的音樂體驗(yàn)變得豐富，音樂欣賞水平也越來越高。這一時(shí)期的音樂變成了法國多數(shù)人的生活需要，并沒有摻雜過多的商業(yè)因素，音樂會(huì)在社會(huì)上的接受度非常高。大量音樂演出讓圣靈音樂會(huì)的誕生有了豐富的群眾基礎(chǔ)，也為音樂會(huì)的良性發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

（二）圣靈音樂會(huì)的成立伊始

為了讓更多的人能滿足對(duì)音樂文化的需求，圣靈音樂會(huì)在音樂家菲力多爾的主導(dǎo)下產(chǎn)生了。菲力多爾拿到了皇家音樂院許可其舉辦音樂會(huì)的合同，卻只能在特定的宗教節(jié)日里舉辦宗教內(nèi)容相關(guān)的音樂會(huì)，這就是圣靈音樂會(huì)的名稱由來。1725年圣靈音樂會(huì)以預(yù)售聯(lián)票制度固定每年舉辦24場音樂會(huì)，音樂會(huì)都是公開的，法國音樂會(huì)體系從此正式產(chǎn)生。雖然圣靈音樂會(huì)的運(yùn)營體系誕生伊始有著諸多的束縛，卻隨著其越來越熱烈的反響而打開了知名度，從而取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。也因?yàn)楣_音樂會(huì)為新興音樂和音樂家提供了一個(gè)展示才華的平臺(tái)，因此受到了許多年輕音樂家的追捧，音樂會(huì)的質(zhì)量也越來越高。當(dāng)時(shí)法國階層分級(jí)明顯，地位差距的巨大影響使得法國下層階級(jí)并不能真正適應(yīng)圣靈音樂會(huì)的模式，當(dāng)時(shí)音樂會(huì)的主要聽眾還是上層階級(jí)的人。然而，圣靈音樂會(huì)依然是音樂會(huì)建制發(fā)展歷程中一個(gè)重要的標(biāo)桿。

（三）圣靈音樂會(huì)的演奏內(nèi)容

圣靈音樂會(huì)最初的演奏內(nèi)容受到了諸多限制，只能在特定的節(jié)日演奏固定的曲目，演奏內(nèi)容非常狹窄。但是歌舞表演人員和演奏人員都是法國最優(yōu)秀的音樂家們，陣容十分強(qiáng)大，音樂水平居于歐洲前列，在當(dāng)時(shí)眾多良莠不齊的音樂會(huì)中脫穎而出，受到了廣泛的關(guān)注。后來隨著關(guān)注度的提高，圣靈音樂會(huì)不再局限于固定的演出曲目，而是吸收了更多本土和外國的優(yōu)秀音樂作品，也吸引到了當(dāng)時(shí)很多優(yōu)秀演奏家的合作加盟，圣靈音樂會(huì)的內(nèi)容更加翔實(shí)，演奏隊(duì)伍也更加體面。圣靈音樂會(huì)隨著影響力的增大而改變了運(yùn)營模式，這體現(xiàn)出了法國音樂會(huì)發(fā)展歷史的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是在音樂會(huì)運(yùn)營模式良性發(fā)展，取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，政府也會(huì)將音樂會(huì)管制政策變得寬松。在后來的圣靈音樂會(huì)發(fā)展歷程中，圣靈音樂會(huì)由傳播宗教內(nèi)容變得更加貼近大眾生活，趨于親切和世俗，由保守的宗教音樂轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅芈晿泛推鳂罚窗l(fā)揚(yáng)個(gè)別優(yōu)秀音樂家的藝術(shù)力量。隨著主要觀眾階層的改變，在圣靈音樂會(huì)發(fā)展中后期，則注重交響樂的發(fā)展，交響樂更加具有貴族氣質(zhì)，也更加需要對(duì)演奏技巧的錘煉，交響樂成為了符合中產(chǎn)階級(jí)喜好的音樂會(huì)主要演奏曲目。

（四）圣靈音樂會(huì)的廢止

圣靈音樂會(huì)在1790年法國大革命之后，因?yàn)橐魳窌?huì)組織失去了波旁王朝的支持而不能再繼續(xù)舉辦，圣靈音樂會(huì)隨著貴族階層的滅亡而被廢除。然而這一時(shí)期法國音樂會(huì)建制已經(jīng)基本建立，圣靈音樂會(huì)為法國的音樂會(huì)建制帶來的影響是不能磨滅的。圣靈音樂會(huì)各方面的發(fā)展歷程就是法國音樂會(huì)建制發(fā)展成熟、形成固定模式的歷程，也為后來的法國音樂會(huì)建制積累了一大批大型曲目的演奏經(jīng)驗(yàn)。后來雖由于政治的影響，法國的音樂會(huì)建制有了巨大的改變，基本框架卻已經(jīng)在圣靈音樂會(huì)的繁榮時(shí)期基本確立。

音樂在人們的社會(huì)生活中是不可或缺的一部分，未來隨著人們生活水平的提高，音樂在人們學(xué)習(xí)娛樂中的地位會(huì)越來越高，音樂會(huì)也必然成為人們高等音樂欣賞方式的主流，因此對(duì)于法國音樂會(huì)建制的研究是具有現(xiàn)實(shí)意義的。法國音樂會(huì)建制的復(fù)雜背景和歷史沿襲也許能為我國音樂會(huì)建制的發(fā)展提供借鑒的資料，對(duì)于我國音樂學(xué)系的完善也有積極的作用。法國音樂會(huì)建制形成的歷史背景固然與我國不盡相同，其操作方式卻有著共通性。在我國經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的當(dāng)代，我國音樂會(huì)建制更加成熟的商業(yè)運(yùn)作模式還需要參考法國音樂會(huì)建制歷史，將優(yōu)秀的管理模式化為己用。

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作者簡介：包彩香（1992.09- ），女，蒙古族，遼寧阜新人，渤海大學(xué)外國語學(xué)院亞歐語系，研究方向：法語。