闞士英

寧波人有句口頭禪：“到浙江不到寧波等于沒到浙江；到寧波不到慈城等于沒到寧波?！蔽以啻蝸淼竭^寧波，都因時間安排不開沒能到距寧波市區(qū)只有一步之遙的江南古城慈城看看。這次，雖然事情也不少，我還是忙里偷閑決定到慈城去走走，不是為別的，只是為尋覓一個人——闞澤。

作為闞澤的同姓后人，他的大名我早已如雷貫耳，闞氏族人無不以他為驕傲，為自豪。闞澤（約170年-243年），字德潤，浙江會稽山（今浙江紹興）人，據(jù)考證，他應(yīng)是地道的寧波慈城人。他從小家境貧困，祖輩務(wù)農(nóng)，無錢入學(xué)。但闞澤從小靠自學(xué)苦讀，初通文墨。后來他靠代人抄書，邊抄邊學(xué)，抄一本背誦一本的方法，日積月累，終于成了滿腹經(jīng)綸，多才多藝的學(xué)者。于是“闞德潤傭書”也就成了流傳后世的歷史典故。闞澤才華很受孫權(quán)賞識，孫權(quán)稱帝時，闞澤輔助東吳立下汗馬功勞，他在東吳曾先后任中書令（相當(dāng)于宰相）加侍中，進(jìn)拜太子太傅等要職。

歷史上我們闞氏家族中出過二位宰相，一位是戰(zhàn)國時期的齊國名相闞止，另一位就是被稱為“澤公”的闞澤?！皾晒标R澤的歷史典故和才華在闞氏家族中老幼皆知，更是闞姓族人們在介紹自己姓氏的一張古老名片：“我姓闞，三國里的闞澤的闞”。

說到闞澤，人們會自然想到《三國演義》中第四十六回《用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計黃蓋受刑》和第四十七回《闞澤密獻(xiàn)詐降書龐統(tǒng)巧授連環(huán)計》中他的精彩故事。赤壁大戰(zhàn)前夕，周瑜設(shè)計苦肉計，被闞澤一眼看穿，一語道破，并慨允前去曹營投詐降書，一場斗智之戰(zhàn)，終于使曹操深信不疑，為周瑜火燒赤壁立下頭功。公元222年，劉備為奪回荊州，為關(guān)羽報仇，親自發(fā)兵數(shù)萬，深入?yún)蔷澄辶倮铮瑢|吳孫桓守軍團(tuán)團(tuán)包圍，危機(jī)四起。緊要關(guān)頭闞澤挺身而出，力舉陸遜為大都督：“主公，為何不起用陸遜呢？”“周瑜過去取荊州，敗關(guān)羽，都是他出的主意?，F(xiàn)在大敵當(dāng)前，主公若能用，破蜀必矣，如或有失，臣愿與之同罪。”因為這時陸遜年剛四十出頭，立刻遭到東吳元老們的反對，認(rèn)為他“年幼望輕”，“必誤大事”。闞澤一聽急了，他大聲急呼：“若不用陸伯言，東吳休矣！臣愿以全家保之！”孫權(quán)深為感動，力排眾議，采納了闞澤的建議，立陸遜為大都督，終于奪取了夷陵之戰(zhàn)的勝利！

縱觀歷史，有誰能推薦良才而承擔(dān)如此之大犧牲的，而闞澤敢擔(dān)風(fēng)險，慧眼識人，實在難能可貴！有詩寫道：“書城高厚能栽道，心地光明始愛才?！标R澤“見賢思齊”、“舉人過己”的胸懷不知感動了多少后來人。唐太宗李世民，總結(jié)了他成功的五條秘訣，第一條就是“見人之才，若己有才?！鼻宕嵃鍢蛞灿性姡骸靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干來扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”

闞澤在三國演義中的表現(xiàn)，幾乎無人不知無人不曉，但他告老還鄉(xiāng)后的事兒，卻鮮有人知。作為他的后代族人，并為中華《闞氏家譜》編委會主任我正是帶這種敬仰和渴望，走進(jìn)了闞澤故居。

此時，雖已是深冬，來到闞澤故居，我們一下車就被這里的天藍(lán)云白，綠水青山，小橋流水，古色古香的江南名城景致吸引住了。當(dāng)?shù)氐呐阃吒嬖V我們闞澤故居后面的山叫闞峰，故居前面的湖叫闞湖（也叫慈湖）。我心里頓起波瀾，有一種回家的感覺。難怪廣東的闞延泉將軍，到闞澤故居拜訪時激動不已，特地給我打電話“我們的祖先了不起呀，一定要來看看?！贝丝?，我也有同感，山和水同時都以闞字命名實屬少見，足見闞澤在這里的影響之大。

如今闞澤故居已成了慈城中學(xué)，建筑不遜現(xiàn)代，白墻青瓦，一派江南傳統(tǒng)風(fēng)韻，暢游其間無不感受闞澤“文韜武略”之風(fēng)范。走進(jìn)闞澤故居，慈城中學(xué)的正門，迎面是一幅巨大的紫銅浮雕，為我們展示了大謀士，大學(xué)者闞澤的光輝形象及豐功偉績。我們頓足仰望，久久不肯離去。

游闞澤故居，不能不提到闞澤退休后創(chuàng)辦的“德潤書院”。闞澤晚年信佛，還勸孫權(quán)信佛，他在建康（南京）建造了“建初寺”赤烏二年（290）年他又捐獻(xiàn)了自己慈城家宅創(chuàng)建了“普濟(jì)寺”，以此拼棄功名利祿。后人在寺門兩側(cè)書一對聯(lián)：昔為吳相宅，今作法王城，？橫批“超然物外”，這副對聯(lián)很形象的敘述了澤公的情懷，又如明朝詩人錢希言也有：“闞公山繞闞公湖，舍宅年猶記赤烏”的詩句。

普濟(jì)寺既是寧波的第一座寺院，也是浙江最早的寺院之一。闞澤利用寺院的書屋，廣招弟子，讀書之風(fēng)盛行。唐大中二年（848年）慈溪縣令李楚臣復(fù)立“德潤書院”。書院惠讀后人，成百上千的慈城人考中狀元、舉人、進(jìn)士，真可謂，“滿朝朱紫貴，盡是慈城人”。在慈城讀書之風(fēng)長盛不衰，到了近代也出了許多著名學(xué)者作家、科學(xué)家，藝術(shù)家。

我們一行來到闞澤故居內(nèi)的一口古井旁，陪同參觀的一位朋友告訴我們，這是闞澤家用的水井。井欄上刻著相傳是一代書圣王羲之的書法“闞湖井”三個蒼勁的篆體字。這時，一群下課的中學(xué)生文靜地從我們身邊經(jīng)過，不時禮貌地輕聲向我們道一聲：“老師好”！我心里猶然感到別樣的暖意。闞澤雖然與這些孩子已相隔一千多年的時光，在我看來他們依然是“澤公”的弟子，“澤公”仿佛剛為他們講授完課程，在這穿越時空的遐想中，孩子們分享著“澤公”的智慧與恩德。

我們來到闞宅院后的山腳下，沿著山間小路向闞峰登攀，山路兩旁林木茂密，不時傳來一兩聲婉轉(zhuǎn)悠揚的鳥鳴，更顯露出闞宅田園的字靜。我每邁一步都在想，這條闞澤小道不知撤下“澤公”多少足跡。此時，我還仿佛聽到他一路登山，一路吟詩誦經(jīng)，木屐踏著石板臺階噠噠噠的腳步聲。不知是山不算高，還是沿途風(fēng)光迷人的原故，我們很快就登上了闞峰山頂。這時，一座三層飛檐的亭子出現(xiàn)在我們面前，居高臨下，大有一覽眾山小的感覺。舉目望去但見三個大字：“唐碑亭”，亭柱上書一條幅：“闞公宅唐代碑好與后人留古跡，應(yīng)氏樓科技館共為祖國育英才”。遺憾的是唐代為闞澤立的石碑卻不見了，我心中頓生“黃鶴一去不復(fù)還，此地空余黃鶴樓”之感。陪同人員告訴我，石碑是文革中遺失的，大家半天無語。大概是為了緩解我們的遺憾，同行的族人朋友闞立衡安慰我們說：“送走了你們，我抽時間專門找找”。聽了他的一句話，我的心情發(fā)了許多，畢竟又多了一絲希望。

我們站在闞峰山頂極目遠(yuǎn)眺，心頭突然想到了“人杰地靈”四個字，還有那句老話：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！边@仙這龍，不就是文韜武略的大學(xué)者，大謀士闞澤嗎！

我們一行離開“澤公”故居已時過中午，大家雖然還沒吃中飯，卻毫無餓意，因為“澤公”在一千多年為我們送上的歷史大餐實在大豐富了。

由衷地向他鞠躬，向他道聲謝謝！

（作者系原解放軍報社副總編、原國防報社總編、少將）