虛實結(jié)合是詩歌鑒賞中一種常見的表現(xiàn)手法，回顧近五年各地高考題，詩歌中虛實結(jié)合的考查較為頻繁。如2010江蘇卷王昌齡《送魏二》、2010廣東卷黃庭堅《望江東》、2011安徽卷歐陽修《瑯琊溪》、2013天津卷辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》、2014新課標(biāo)卷韋莊《含山店夢覺作》郭震《宿漁家》、2015江蘇卷劉禹錫《秋日題竇員外崇德里新居》以及安徽卷杜甫《月圓》等詩歌題中均有涉及。

從學(xué)生平常對這一知識點的掌握情況來看，普遍存在虛實手法辨析不清以及表達效果分析不透徹等問題，那么古典詩詞中的虛實有怎樣的內(nèi)涵？虛和實之間又有何種關(guān)系？它們的運用表現(xiàn)怎樣的藝術(shù)效果？筆者想就這些問題做個膚淺的探討，以求教于方家。

一、虛實的內(nèi)涵

詩詞中的“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境，詩詞中的“虛”是指作者想象或虛擬的那些虛象、虛境和空靈的境界。

因此，把握古典詩詞虛實結(jié)合手法，關(guān)鍵是要讀出詩詞中的虛象、虛境，領(lǐng)悟出空靈的境界。

古詩詞中常見的虛境有哪些呢？仔細(xì)研讀古詩詞，我們會發(fā)現(xiàn)它們營造的虛境主要有以下五類。

（一）夢幻之境。例如蘇軾《江城子》中“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行”，短短22個字是記夢，因思成夢，平居生活，和睦恩愛，亦喜亦悲，真情郁勃、句句沉痛、凄婉哀傷。又如李白《夢游天姥吟留別》，從“我欲因之夢吳越”起，到“仙之人兮列如麻”止，用26個詩句，營造了一個變幻莫測、繽紛多彩、光怪陸離、輝煌燦爛的夢幻神仙世界。再如李煜《望江南》也寫了夢境，即后邊三句“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，夢帝王生活，夢繁華生活，夢春風(fēng)得意。

（二）未來之境。例如柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”，設(shè)想別后所見的景物;李商隱《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，憧憬未來的夫妻團聚;王昌齡《送魏二》的后兩句“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長”，虛構(gòu)不久的將來朋友夜泊瀟湘夢中聽猿啼的景象。這些寫的都是未來之境，屬于虛寫。

（三）已逝之境。例如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，五句側(cè)重展示了三國時期青年將領(lǐng)周瑜的英發(fā)雄姿，以及從容指揮吳軍大敗曹軍的壯志豪情和赫赫戰(zhàn)功，寫的是已逝之境，屬于虛寫。又如韋莊的七律《憶昔》前六句由“昔年”領(lǐng)起，緊扣“憶”字，描繪昔日的繁榮景象，寫長安豪門貴族一年四季追歡逐樂的奢侈生活，王孫公子肆無忌憚，富家女子無憂無愁，寫的是憶昔之境，也屬虛寫。

（四）對方之境。例如杜甫《月夜》詩：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干?！毕胂笃拮右股畈幻?、憂心忡忡，“獨看”、“月”而“憶長安”的情景，妙處在于詩人不寫戰(zhàn)亂中自己如何思親，卻說妻子如何擔(dān)心自己的處境，從對方寫起，屬于虛寫。此外，思鄉(xiāng)懷人詩中多有此種寫法，比如李白《春思》、高適《除夜》、白居易《邯鄲冬至夜思家》、王維《九月九日憶山東兄弟》、歐陽修《踏莎行》、李商隱《無題》（相見時難別亦難）、周邦彥《蘇幕遮》等等。

（五）想象之境。其實以上四類虛境都運用了想象，這里的想象是排除了以上四類之外的一般意義上的想象，舉例來看，李白《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，遙望瀑布從云端飛流直下，臨空而落，聯(lián)想到一條銀河從天而降，想落天外，驚人魂魄。葉紹翁《游園不值》“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”、高適《塞上聽吹笛》“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”等句子也屬于這種想象之境。

二、虛實的關(guān)系

那么，虛景和實景有何關(guān)系呢？它們的運用表現(xiàn)怎樣的藝術(shù)效果？

虛實對比：虛景和實景的關(guān)系，有時是互相對立形成強烈的對比，從而突出中心的。例如《揚州慢》中“春風(fēng)十里”是虛景，寫昔日揚州城十里長街的繁榮景象;“薺麥青青”是實景，寫詩人今日所見的凄涼情景。兩幅圖景一虛一實，對比鮮明，寄寓了詩人對于昔盛今衰的感慨。又如上文提到的蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，虛寫指揮赤壁之戰(zhàn)的周瑜，雄姿英發(fā)，年輕有為;實寫詞人自己早生白發(fā)，光陰虛擲，功業(yè)少成。虛實對比之間，突出蘇軾屢遭貶謫的蒼涼心境。再如陳陶《隴西行》，“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是深閨夢里人?！边@是一首典型的邊塞詩，“無定河邊骨”是實寫，“深閨夢里人”是虛寫，閨中少婦在夢中相依相伴的戀人成了那無定河邊堆積的白骨，虛實相生，形成強烈的對比效果，反映了長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。

虛實襯托：虛景和實景的關(guān)系，有時則是互相補充的，或者以虛襯實，或者以實襯虛，從而突出中心的。

（一）以實襯虛。這種類型并不多見，但不可忽視，可以看兩例。例一看葉紹翁的《游園不值》，“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！眻@外的“一枝紅杏”是眼前之景，是實寫;園內(nèi)的“春色滿園”是想象之景，是虛寫。以實寫虛，寫出了一派生機盎然的春色，表達了作者對春天的喜愛之情。

例二看2011安徽卷歐陽修的《瑯琊溪》，“空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花?！比膬删鋵懸蛞娪猩街新浠◤乃狭鞒觯胂笙幢卦谏街?，以實襯虛，暗示美景更在深山幽境?；仡櫼幌赂呖荚}：9.請從虛實結(jié)合的角度對詩中三、四兩句進行解析。參考答案：實寫山花隨溪水流出的景象，虛寫山中的春意、溪流之遠(yuǎn)、溪流之曲折。虛實結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內(nèi)涵。這里的虛實結(jié)合，其實就是以實襯虛。

（二）以虛襯實。這種類型是虛實結(jié)合手法的主要表現(xiàn)形式，例子比比皆是，高考卷中也反復(fù)考查過。

例一看2013天津卷辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》，這是辛棄疾送別友人廓之參加秋試的一首詞，其突出的手法是虛實結(jié)合。“白苧新袍入嫩涼”是實寫，點名送別的季節(jié);“春蠶食葉響回廊。禹門已準(zhǔn)桃花浪，月殿先收桂子香”是虛寫，想象廓之在考場“沙沙”寫字的情景、此次秋試名登桂榜的結(jié)果以及下一年參加春闈的結(jié)果。下片中“鵬北海，鳳朝陽。又?jǐn)y書劍路茫?！睂嵵杏刑?“明年此日青云去，卻笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉快的心情。整首詞虛實相生，以虛寫實，表達對應(yīng)考者的良好祝愿。

例二看2015安徽卷杜甫《月圓》，“孤月當(dāng)樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依。未缺空山靜，高懸列宿稀。故園松桂發(fā)，萬里共清輝?！比膬陕?lián)詩人由眼前的月亮想到千里之外的家鄉(xiāng)松樹當(dāng)茂，桂花正香，聯(lián)想到與遠(yuǎn)隔天涯的親人們共沐美好月光。高考考題9：本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結(jié)合的角度進行賞析。題干中明確說從虛實結(jié)合的角度進行賞析，實是眼前月景，虛是聯(lián)想家鄉(xiāng)親人，虛實結(jié)合，以虛寫實，表達作者對家鄉(xiāng)親人的思念之情。

此外，高考題2010廣東卷黃庭堅《望江東》、2014新課標(biāo)卷《含山店夢覺作》、2015江蘇卷劉禹錫《秋日題竇員外崇德里新居》中考查的虛實結(jié)合實際上都屬于以虛襯實的類型。

三、虛實的效果

從學(xué)生的實際掌握情況看，虛實結(jié)合手法的難點在于對它的表達效果的把握，在這個點上容易答錯或答偏，如何解決這個難點呢？從上文虛和實的兩種關(guān)系看，虛實對比的效果主要是抓住虛和實的對比點，這一點相對易于把握。另外，虛實襯托的效果集中在一個“襯”字上，難點在于以哪一個襯托哪一個，是用實來襯虛，還是用虛來襯實，辨別了這一點，也就讀懂了詩歌的內(nèi)涵。

例如學(xué)生做陳陶的《隴西行》和韋莊的《含山店夢覺作》兩首詩的閱讀時，提出一個疑問：兩首詩都寫到了夢境，為什么表達效果有差別？前者是虛實對比而后者卻是以虛襯實？

陳陶《隴西行》

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是深閨夢里人。

韋莊《含山店夢覺作》

曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。

在《隴西行》后兩句中，“骨”和“人”形成對比：邊疆與家鄉(xiāng)的對比，現(xiàn)實與夢境的對比，殘酷與溫馨的對比，本是同一人，卻處處有對比。所以說，對比點突出，寫溫馨的夢境是為了和殘酷的現(xiàn)實形成對照，虛實對比之間反映了邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難。這里的“虛”和“實”并無輕重之分，重心在二者對比之間揭示的內(nèi)涵。

而《含山店夢覺作》中也寫到了夢，即“江南夢”，從“惆悵”二字看，這該是美夢好夢，詩人將離家的苦悶轉(zhuǎn)入到夢境，以寄寓自己現(xiàn)實中的困惑和失意之情。所以說，寫美好的“江南夢”顯然是為了襯托眼前“客天涯”的“惆悵”之情，屬于以虛襯實。這里的“虛”和“實”有輕重之分，重心在以“虛”襯托出來的“實”上。

在實際的答案組織中，我們常用的術(shù)語是“虛實結(jié)合”、“虛實相生”這一類的詞語，未必精確到“虛實對比”、“虛實襯托”之類的字眼，但只有辨析知曉了它們之間的區(qū)別，做到心中有數(shù)，對藝術(shù)效果的分析和表達才會準(zhǔn)確。

綜上所述，我們可以結(jié)出如下結(jié)論，虛實結(jié)合是古詩詞營造意象、意境時常用的一種結(jié)構(gòu)特征和藝術(shù)手法，指用現(xiàn)實的景物、人事與想象或虛擬的景物、人事交織在一起來表達作者的思想感情。優(yōu)秀作品創(chuàng)設(shè)的種種虛境，拓展了詩歌意象意境的新天地，詩中的虛境又與實境相互補充、相互作用，或相互對比，或相互映襯，從而豐富詩歌的形象，強化感情的宣泄，升華作品的主旨，增強感染力和震撼力，給人以齒頰留香、詩情悠長的審美情趣和效果。

（湯愛琴 ?江蘇省江都中學(xué)語文組 ?225200）