藏族舞蹈的基本特征及其創(chuàng)新發(fā)展探討

摘 要：每種藝術(shù)文化都是在本民族長(zhǎng)期實(shí)踐生活中發(fā)展而來(lái)的，舞蹈也是其中一種，它不僅表現(xiàn)了本民族的歷史文化、生活習(xí)俗、性情以及情感，還體現(xiàn)了本民族的審美特征。因此，隨著藏族文化的形成和發(fā)展，藏族舞蹈已經(jīng)成為藏族人民生活中必不可少的一部分。本文通過(guò)對(duì)藏族舞蹈的種類(lèi)和舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)進(jìn)行分析研究，進(jìn)一步對(duì)藏族舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展的途徑做出深刻的探討，從而為在繼承、發(fā)展以及創(chuàng)新藏族舞蹈時(shí)保留其基本的審美特征，使藏族舞蹈不斷完善的同時(shí)更具民族特色和審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藏族舞蹈；特征；創(chuàng)新發(fā)展

藏族舞蹈遍及藏族人民生活的每個(gè)角落，已是他們生活中不可或缺的情懷，是西藏近五千年歷史的文化精髓。它是藏族文化進(jìn)步的標(biāo)志體現(xiàn)，代表了藏族人民的生命與情操，是藏族人民思想的匯集，也是中國(guó)民族舞蹈中香氣飄逸的一朵奇花。藏族舞蹈憑借著獨(dú)有的動(dòng)作而獨(dú)樹(shù)一幟，使它成為中國(guó)文化中的一顆璀璨的寶石。然而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，藏族舞蹈需要緊隨時(shí)代的步伐，不斷創(chuàng)新發(fā)展、創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特的風(fēng)格，從而堅(jiān)定地屹立在多元化的民族舞蹈中。

1 藏族舞蹈的基本特征

藏族舞蹈的種類(lèi)繁多，從而形成的特征也是多種多樣的，而決定這一因素的是藏族人民的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、宗教信仰以及風(fēng)俗等方面。

1.1 藏族舞蹈的種類(lèi)

由于藏族人民生活的地域遼闊，根據(jù)人們不同的生活方式、氣候條件、頭飾服飾、語(yǔ)言差異以及宗教信仰的不同，所以導(dǎo)致藏族舞蹈也是多種多樣的。總體來(lái)說(shuō)，藏族舞蹈可分為四類(lèi)，即民間舞蹈、卡爾舞、藏戲舞蹈、宗教寺院舞蹈。

1.2 藏族舞蹈的基本動(dòng)作特征

藏族舞蹈種類(lèi)繁多，但它們都具有自己獨(dú)特的魅力和高標(biāo)準(zhǔn)的審美要求，同時(shí)它們有共同的核心元素以及共同的動(dòng)作特征。這種核心元素和動(dòng)作特征詮釋了藏族舞蹈的整體美感效果。藏族舞蹈的基本動(dòng)作特征可以簡(jiǎn)潔的用“顫”“開(kāi)”“順”“左”“繞”這五個(gè)字來(lái)總結(jié)概括。

“顫”的含義。即由于藏族人民生活環(huán)境的影響，所以形成了藏族人民身體下半身可以規(guī)律性的伸縮和跳動(dòng)，即膝關(guān)節(jié)在舞蹈動(dòng)作中有節(jié)律性的、有韌性的上下顫動(dòng)，給人們展示了一種剛中帶柔，延綿不斷的視覺(jué)享受。全身上下由于膝關(guān)節(jié)小而細(xì)碎的顫動(dòng)給人們一種輕快活潑的視覺(jué)美感。這種顫動(dòng)再與“踢踏步”和“岡答”相融合，突出表現(xiàn)藏族人民堅(jiān)忍不拔，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

“開(kāi)”的含義。即藏族舞蹈的外開(kāi)腳型是在落腳和出腿的動(dòng)作時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)勾腳外開(kāi)的動(dòng)作還表現(xiàn)在抬腿、踢腿、拋腿以及跨腿等基本動(dòng)作中。這種腳型外開(kāi)的美感彰顯了藏族人民自信豁達(dá)的高尚情操。

“順”的含義。即藏族舞蹈有時(shí)會(huì)出現(xiàn)手腳同一邊運(yùn)動(dòng)的情況，有順擺、順悠、順?biāo)Α㈨樛频葎?dòng)作，這一動(dòng)作是藏族舞蹈特有的協(xié)調(diào)方式，顯示出藏族人民熱情真誠(chéng)的性格特點(diǎn)。

“左”的含義。即藏族舞蹈蘊(yùn)藏著宗教里的“轉(zhuǎn)經(jīng)”的方向，藏舞一般以身體的左側(cè)為起點(diǎn)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了藏族人民對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)。

“繞”的含義。即藏族舞蹈的甩手姿勢(shì)多種多樣，但主要以“繞”為核心動(dòng)作，有雙手繞、單手繞、外繞內(nèi)繞、內(nèi)繞外繞、雙手同方向繞或反方向繞等基本動(dòng)作，白色的長(zhǎng)袖象征著藏族人民的高潔品質(zhì)，也為人們描繪了一幅高原藍(lán)天白云的壯麗景色。

1.3 藏族舞蹈的體態(tài)特征

藏族舞蹈的基本體態(tài)特征是重心前傾，但對(duì)于男女又有所不同。男子要求是粗獷豪放型，以下半身的外開(kāi)、懈跨連帶著垂臂的體態(tài)特征，下體帶動(dòng)上體完美的動(dòng)作過(guò)程，展現(xiàn)了男子的英勇氣概。而女子則要求含蓄美感的體態(tài)姿勢(shì)，包含了前傾、含胸和垂臂的動(dòng)作特征。

1.4 藏族舞蹈的服飾特征

藏族服飾的基本特征是肥腰、長(zhǎng)袖、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、頭飾佩戴眾多、衣著光彩艷麗，女性發(fā)飾多為編發(fā)。這種服飾為藏族人民的生活方式提供了方便，比如有時(shí)工作中他們可以脫掉一只袖子或者穿上，也成為藏族獨(dú)有的一種服飾美感。遼闊的高原上，藏族人民揮起長(zhǎng)袖，給人一種高原雄鷹展翅的視覺(jué)享受，也展現(xiàn)了高原人民的雄心壯志和蓬勃的力量。

2 藏族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展

隨著世界的快速發(fā)展，文化也在與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)舞蹈多樣性的發(fā)展，促使中國(guó)傳統(tǒng)文化的協(xié)調(diào)進(jìn)步。藏族舞蹈在世界文化的沖擊下，開(kāi)始做出相應(yīng)的適應(yīng)潮流的發(fā)展與創(chuàng)新。舞蹈的編導(dǎo)必須有自己獨(dú)特的審美的觀點(diǎn)和原則性，承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)舞蹈文化的神圣使命。

2.1 藏族舞蹈與現(xiàn)代舞的完美融合

我國(guó)正處于與世界相結(jié)合的初期階段，需要不斷地去吸取外來(lái)文化以彌補(bǔ)自身的缺陷。近年來(lái)，西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊足以證明我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域還需要徹底的去積累學(xué)習(xí)，對(duì)于藏族舞蹈來(lái)說(shuō)，更是如此。藏族舞蹈一方面要保留自己獨(dú)特的風(fēng)格；另一方面要吸取一些現(xiàn)代舞蹈的動(dòng)作元素、文化核心等來(lái)緊隨社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)，在兩者的融合中尋求創(chuàng)新與發(fā)展。藏舞與現(xiàn)代舞的完美結(jié)合，不僅可以展現(xiàn)給人們外在的視覺(jué)效果，還可以讓人們感覺(jué)到文化的魅力。

2.2 藏族舞蹈創(chuàng)新和發(fā)展的途徑

首先，要發(fā)展藏族舞蹈就需要專(zhuān)業(yè)的舞蹈人才，特別是具有較高素質(zhì)的舞蹈編導(dǎo)，這樣才能給藏族舞蹈的創(chuàng)新奠定較深厚的基礎(chǔ)。人才的培養(yǎng)當(dāng)然離不開(kāi)學(xué)校的教育，所以要在學(xué)校積極開(kāi)展藏族舞蹈課堂，結(jié)合時(shí)代的要求不斷完善教育理念，培養(yǎng)出更多具有全新理念和創(chuàng)新意識(shí)及能力的舞蹈人才。舞蹈編導(dǎo)是創(chuàng)新發(fā)展藏族舞蹈的堅(jiān)實(shí)力量，組建一支綜合素質(zhì)較高的舞蹈編導(dǎo)，才能使藏族舞蹈充滿激情，才能使藏族舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)綻放出璀璨的光芒。

其次，我們?cè)趯?duì)藏族舞蹈專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)進(jìn)行培訓(xùn)的同時(shí)也要結(jié)合商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的資源需求，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光考慮藏族舞蹈的生存性，在與商品經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的時(shí)候保留藏族舞蹈本身的魅力與獨(dú)到之處。此外，還應(yīng)考慮大眾的需求，不能使本身的文化丟失，而造成舍本逐末的現(xiàn)象，在力求完美的情況下，對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行改善與發(fā)展。在這個(gè)多元化的信息時(shí)代，藏族舞蹈應(yīng)該吸取更多的文化元素來(lái)豐富自身的舞蹈元素，博采眾長(zhǎng)，包容多種精華因子徹底擺脫傳統(tǒng)意義上的束縛，融合多種現(xiàn)代核心元素，從而豐富和改善藏族舞蹈的某些元素，以達(dá)到藏族舞蹈與現(xiàn)代舞的高度的統(tǒng)一。藏族舞蹈屬于民間舞蹈，要傳承和發(fā)展就必須進(jìn)行不斷地創(chuàng)新。然而創(chuàng)新不僅是表層次的主題或者時(shí)尚動(dòng)作的改變，還要重在對(duì)藏族舞蹈深層次的感悟與熱愛(ài)，對(duì)藏族舞蹈的內(nèi)在意境的理解、貫通。然而藏族舞蹈的現(xiàn)代化發(fā)展并不是拋棄以往的動(dòng)作特征，改變藏族人民的民族性質(zhì)，而是創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)，使藏族舞蹈更加符合現(xiàn)代人的審美觀念，從而使更多的人喜歡上藏族舞蹈。況且，對(duì)于藏族舞蹈來(lái)說(shuō)，只有創(chuàng)新與發(fā)展才能躋身中國(guó)這個(gè)多元化的大舞臺(tái)，才能為人們展示出藏族舞蹈特有的光彩。

3 結(jié)語(yǔ)

藏族舞蹈是藏族人民在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史文化發(fā)展中所凝結(jié)而成的。對(duì)于藏族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展來(lái)說(shuō)，既要傳承優(yōu)秀的藏族舞蹈的特征與魅力，還要發(fā)展和創(chuàng)新符合藏族人民的審美理念和優(yōu)秀文化所在。因此，我們要認(rèn)真研究藏族舞蹈的整體特征和創(chuàng)新發(fā)展途徑，使藏族舞蹈在現(xiàn)代能展現(xiàn)出自己本身獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

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作者簡(jiǎn)介：班瑪草（1985—），女，中專(zhuān)，初級(jí)職稱(chēng)，研究方向：藏族舞蹈。