周雪瑩

摘 要：“流杯池”、“西山碑”這兩處文化遺址，彰顯著萬州的人文魅力與歷史風(fēng)韻。它們的造型與色彩都體現(xiàn)一種傳統(tǒng)美，但與周圍的環(huán)境格格不入。通過色彩應(yīng)用于建筑、環(huán)境的研究，可以對周圍的綠地、地面、建筑進(jìn)行改建，讓它們達(dá)到和諧統(tǒng)一的美。

關(guān)鍵詞：“流杯池”；“西山碑”；色彩；環(huán)境

1 “流杯池”、“西山碑”的文化背景

“流杯池”鑿于宋嘉祜八年，又稱“曲水流觴”或“魯池流杯”，為古萬州的一大人文勝景，萬州古八景之一。其鑿池初衷是宋代名流雅士為了助興于飲酒歌賦，原理是在一塊巨石上鑿出溝渠，并引入流水環(huán)繞其間，再放入飲酒杯讓其漂流。古時文人墨客圍坐池邊，將斟滿酒的杯從泉頭放下浮于池中，任其漂流，酒杯停于誰的面前，即該誰賦詞飲酒。

“西山碑”是北宋詩人、書法家黃庭堅瀏覽西山，見“魯池浩瀚，竹柏豐茂，亭榭環(huán)繞，僧舍點綴”，還即興寫下了“西山題記”，融記事、寫景、抒情于一體，對萬州風(fēng)光大加贊美。后人將其刻石立碑，被稱為“西山碑”。

“流杯池”與“西山碑”相鄰位于萬州商圈高筍塘旁，互為呼應(yīng)、相得益彰，是城市的文脈和靈魂，是歷史傳承的載體。

2 “流杯池”、“西山碑”的色彩特點

色彩在建筑設(shè)計中是很重要的，色彩不僅起到審美作用，而且還有表現(xiàn)建筑特點的作用。人們通過自己的感官系統(tǒng)最開始是注意物體的顏色，然后對所見的物體產(chǎn)生相應(yīng)的心理影響和生理影響。建筑設(shè)計色彩運用得是否合適，能影響人的心理，并在一定程度上影響人們的日?；顒?，所以建筑色彩合理設(shè)計能更有效地發(fā)揮建筑的各項功能。

“流杯池”雕鑿的溝渠流向似于“M”形，整體飽滿，渾厚，對稱。流杯池外圍用青石修建了圍欄，以六邊形圍繞。工匠們根據(jù)石材本身顏色特點，再結(jié)合已有溝渠的圖案與顏色在圍欄上以“萬子文”為圖案進(jìn)行花紋雕刻，展現(xiàn)出傳統(tǒng)的形式美，對稱與均衡、節(jié)奏與韻律整體莊重大方、自然協(xié)調(diào)。溝渠的雕琢、欄桿的雕刻及紋樣都體現(xiàn)中國傳統(tǒng)圖案紋樣豐富多彩。溝渠與圍欄兩者顏色搭配相得益彰，渾然一體，給人以淡雅素潔之共感，又凸顯了厚重的歷史文化底蘊。

“西山碑”以一塊整的天然山石雕刻而成，碑文走筆圓勁飛動，神韻絕俗，又有瀟灑嫵媚之氣，被后人譽(yù)為海內(nèi)存世黃書第一。清代時又修了一座六角亭，將碑文覆蓋保護(hù)起來，名為西山碑亭，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。西山亭共建有三層規(guī)模雖小，但秀麗、絢爛而富于變化。底座與拱門都由白石砌成，用了中國古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu)。屋頂有較大的出檐，屋角起翹，屋頂和屋角顯得更為輕盈活潑，采用了彩繪、雕刻及琉璃磚瓦等裝飾手法。屋檐的彩繪與鏤空雕刻的木窗都采用傳統(tǒng)紋樣圖案，增強(qiáng)了建筑物立面的藝術(shù)效果，裝飾與建筑的有機(jī)結(jié)合是宋代的一大特點。宋代建筑用色喜用穩(wěn)重而單純、清淡高雅的色調(diào)。西山亭的整體顏色搭配與外部彩繪都體現(xiàn)了宋代建筑這一特點。顏色突出為紅色，外墻、木柱、窗采用了傳統(tǒng)的紅色，屋頂上全部覆以青色的琉璃瓦，這種原色及大面積色塊的對比和烘托給人鮮艷悅目的震撼感觸。藍(lán)色的屋頂配上金黃色的橫梁，藍(lán)色與黃色這兩色為對比色，這種對比有力地烘托出建筑物華美的屋頂輪廓。檐下則運用了青綠色調(diào)的彩繪，它們在深深的陰影下同青綠色琉璃瓦屋頂，素潔的石門基座，紅色的墻面、門、窗形成對比，使整個建筑物色彩更加耀目和燦爛。

“流杯池”與“西山碑”之間的歷史背景源遠(yuǎn)流長，相互依存。西山碑亭對西山碑起到很好的保護(hù)作用，而且還通過它自身的建筑特色體現(xiàn)了當(dāng)時的文化背景與價值，為人們靜靜地訴說一段歷史故事。他們之間的建筑色彩相互襯托，渾然一體。這兩座歷史文化遺跡的色彩很好地體現(xiàn)我國古代建筑的一種意境，一種內(nèi)涵。樸素雅致的流杯池把西山亭襯托得更加燦爛奪目，西山亭也不會奪走“流杯池”的觀賞與文化性。

3 “流杯池”、“西山碑”周邊色彩關(guān)系

色彩在環(huán)境藝術(shù)中是很重要的，它是環(huán)境藝術(shù)的重要視覺元素。色彩是重要的造型要素，它大于形體更大于細(xì)部。建筑與環(huán)境設(shè)計要把握一個整體的基調(diào)，任何一幢單體建筑或一組群體建筑，包括其所處環(huán)境，都應(yīng)有一個整體基調(diào)。單體建筑的色彩要配合群體建筑，達(dá)到統(tǒng)一的協(xié)調(diào)又產(chǎn)生適當(dāng)?shù)膶Ρ?，達(dá)到相互輝映的審美效果。色彩在環(huán)境中，通過附載在具體的物體上表現(xiàn)出來的，人們可以通過色彩傳達(dá)各種思想、感情和情緒，色彩具有無窮的魅力。色彩能滋潤我們的心靈，影響我們的情感，豐富我們的生活，是生活中不可或缺的，所以我們必須重視色彩在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用。

“流杯池”與“西山碑”現(xiàn)孤零零地被淹沒在既無個性又與自身很不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代鋼筋水泥叢林中。所有車水馬龍積聚于此，現(xiàn)代與古典就這么不協(xié)調(diào)地結(jié)合一起，在節(jié)節(jié)長高的都市唐璜建筑群中，顯得更加陳舊破敗，形單影只。在這兩處珍貴歷史文化遺存的周邊，環(huán)境雜亂無序，缺少管理，唯有兩顆大樹毅力在古跡旁，顯得有幾分單調(diào)與凄涼。兩處文化遺址周圍的建筑物雜亂無章，各種顏色的墻面，現(xiàn)代感的裝飾材料，灰色、綠色、透明的玻璃門窗，鮮艷奪目的廣告牌在一起顯得格格不入，毫無重點。

4 “流杯池”、“西山碑”及周邊環(huán)境色彩的維護(hù)與改建

為了讓萬州百姓感覺到我們這座城市在建設(shè)發(fā)展的同時，注重對歷史文化的重視和尊重，展示和提升萬州城市文化品位，展現(xiàn)萬州城市魅力，讓此地成為城市游覽觀光景點和對外交流的窗口，可以通過以下幾點對兩處古跡及周邊的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)與改建。

西山亭本身的建筑風(fēng)格與顏色搭配已顯示出建筑的歷史背景和文化底蘊，按照原有的格式色調(diào)，對碑亭外觀進(jìn)行定期粉飾檢修。內(nèi)部的石碑進(jìn)行加固整理，對碑刻的防護(hù)玻璃罩進(jìn)行清洗打掃，流杯池的石建也要進(jìn)行定期的修復(fù)與清理。

結(jié)合正在開展的“森林萬州”，可環(huán)繞兩處古跡建綠化隔離帶，綠化帶是保護(hù)歷史建筑的一種極好的辦法。以綠色為襯托，從視覺角度突出歷史建筑的主體，樹木能以顏色、姿態(tài)等調(diào)和或消除其與周圍建筑的矛盾。不僅可以突出歷史建筑，還能凈化生活環(huán)境，可謂一舉兩得。生態(tài)和文化本身就是緊密相連的，還可在這兩處遺跡周邊約幾百平方米的空地上以城市小游園的格局種植樹木、花草，配置游人休息的座椅，同時留出行人通道，使小游園成為與高筍塘廣場配套的城市新景觀，讓鋼筋水泥的鬧市商圈多一塊溫馨的綠地。

“流杯池”、“西山碑”周邊的一些建筑直接損害了它們的視覺形象。為了突出主題，可采取拆除的方法，對確有實際困難而拆除不了的建筑，可以對其進(jìn)行改建。為了達(dá)到協(xié)調(diào)，主要從建筑造型與色彩著手，可以在周圍建筑形式處理上適當(dāng)采用某些傳統(tǒng)手法或仿古處理。周圍建筑的色彩也盡量與其達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)，可再用同樣的色彩組合，只是在細(xì)部裝飾上以少量其他色彩點綴、變化。

“流杯池”、“西山碑”的地面可重新整鋪以起到劃分空間、烘托與強(qiáng)調(diào)主題建筑的作用。地面的處理對展示歷史建筑起到很大的作用，在有些情況下，它可以使歷史建筑的空間形象擴(kuò)大化；在有些情況下，它可以起到中介作用，使歷史建筑與周邊建筑在視覺上達(dá)到統(tǒng)一感，配合周邊的建筑、綠地鋪設(shè)材料可選擇鵝卵石、石磚等。

總之，色彩作為建筑造型的一種重要手段，在整個環(huán)境中也起到至關(guān)重要的作用。合理的設(shè)計與色彩運用，可讓“流杯池”、“西山碑”這兩座歷史文化遺址，更加展現(xiàn)它們的魅力，讓它們成為萬州游覽觀賞景點和對外交流的窗口。

參考文獻(xiàn)：

[1] 焦燕.建筑外觀色彩的表現(xiàn)與設(shè)計[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2003.

[2] 鄭宏.環(huán)境景觀設(shè)計[M].中國建筑工業(yè)出版社，1999.