一個(gè)健康、成熟的人，必然具備一種能力，能夠承受痛苦和挫敗的能力。作為父母，我們也期待自己的孩子能具備這種能力。那么，這種能力是怎么形成的呢？精神分析學(xué)家比昂認(rèn)為：孩子們承受痛苦和挫敗的能力來自于父母的“涵育”能力。那么，什么又是父母的“涵育”能力呢？

案 例

還是讓我們從一個(gè)生活情境中開始。我們可以來想象：一個(gè)4歲的小孩正在客廳地板上玩拼圖。他順利地拼起了第一塊、第二塊圖，可是，接下來，當(dāng)他拿起第三塊拼圖后，他不知道這塊拼圖該放在整個(gè)拼圖的哪個(gè)位置，于是，孩子就開始著急了，他又拿起了第四塊拼圖，左看看右看看，但還是不知道該往哪里擺，看著散亂在地板上的一堆拼圖塊，孩子變得越來越焦慮和煩躁，甚至?xí)_始哭泣，也可能會(huì)抓起一把拼圖亂扔一氣，于是，父母?jìng)兛吹剑汉⒆右驗(yàn)橥娌缓闷磮D而發(fā)脾氣了。

這種情境下，不同的父母就可能會(huì)有不同的方式來回應(yīng)孩子。即使同一個(gè)人，在不同的狀態(tài)下，也可能會(huì)采取不同的方式來回應(yīng)孩子。父母?jìng)儠?huì)有哪幾種可能的回應(yīng)方式呢？

幾種可能的回應(yīng)方式

第一種，自己也可能會(huì)變得焦慮。當(dāng)某位母親看到孩子沒有能力去完成如此簡(jiǎn)單的拼圖，居然還哭鬧發(fā)脾氣，她自己也可能會(huì)變得焦慮，“哎！這孩子怎么這樣呢？玩都不會(huì)玩，卻只會(huì)亂發(fā)脾氣，這樣長(zhǎng)大了可怎么辦呀？”當(dāng)這位母親的心里轉(zhuǎn)起了這些念頭，她可能會(huì)變得更加急躁，甚至?xí)苯优u(píng)起孩子來，“你就這點(diǎn)出息?。∧悴粫?huì)動(dòng)腦筋想想?。俊?/p>

這樣的回應(yīng)方式，會(huì)給到孩子什么呢？孩子必然會(huì)感覺到父母的焦慮和不滿，這將會(huì)讓孩子變得更加焦慮，也就更不可能完成這個(gè)拼圖游戲了，孩子哭得更傷心。也可能會(huì)認(rèn)同父母對(duì)自己的評(píng)判，認(rèn)為自己是無能和沒有出息的。

孩子在這樣一個(gè)經(jīng)歷中，什么也沒有學(xué)到，而且也失去了玩拼圖的樂趣和成就感，他可能會(huì)再也不愿意玩拼圖了，或者每當(dāng)拿起拼圖，都會(huì)聯(lián)想到這個(gè)不愉快的經(jīng)歷。即使孩子最終在意識(shí)層面忘記這個(gè)經(jīng)歷，但是潛意識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)是無法磨滅的。

第二種，幫孩子拼拼圖。父母感受不到孩子的焦慮和挫敗，可能只是很輕松地拿起拼圖，快速地幫助孩子拼好拼圖，認(rèn)為這樣就把問題解決了。

這樣的回應(yīng)方式，又會(huì)帶給孩子什么呢？孩子在拼圖中遇到了困難，感到焦慮，但他并未想要就此放棄，他的焦慮和發(fā)脾氣正說明，他想把事情做好，他只是缺少一些方法和能力。然而，父母用這種方式介入孩子的游戲，那就等于剝奪了孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，孩子可能會(huì)更加生氣和憤怒，也可能會(huì)悶悶不樂地接受了父母的安排。

與上一種方式類似，孩子在這個(gè)經(jīng)歷中，依然什么也沒學(xué)到，留下的只是無力感和挫敗感。

第三種，鼓勵(lì)孩子多嘗試。父母可能是從專注的觀察開始，看清楚孩子正在經(jīng)歷的事情，也看到了孩子的焦慮和急躁的心情，感同身受地表達(dá)對(duì)孩子的理解。然后，可能會(huì)鼓勵(lì)孩子再多嘗試幾次，并且繼續(xù)關(guān)注孩子的處境，衡量孩子面臨的困難的程度。

當(dāng)孩子陷入情緒漩渦的時(shí)候，如果他身邊的大人能夠保持著穩(wěn)定的狀態(tài)，并能全身心地關(guān)注到孩子，這對(duì)孩子來說就是一個(gè)安全可靠的人文環(huán)境，是孩子的心靈之藥。這對(duì)孩子的情緒就具有平復(fù)和鎮(zhèn)定作用，孩子也就有可能自己繼續(xù)拼圖。但如果這個(gè)困難對(duì)孩子來說太大了，孩子在父母共情陪伴下依然無法自己思考并找到努力方向，那么，這個(gè)父親（或母親）或許會(huì)不動(dòng)聲色地挪動(dòng)幾塊拼圖的方向和位置，這樣，拼圖的形狀和位置就更容易被發(fā)現(xiàn)，或者父母給孩子一些指引和提醒，于是，當(dāng)孩子最終自己拿起拼圖放入了一個(gè)合適的位置，他可能會(huì)破涕為笑，甚至是放聲大笑，成就感和自豪感涌進(jìn)了孩子的心房。

在這個(gè)過程中，父母陪伴在孩子身邊，協(xié)助孩子把持情緒狀態(tài)，并且既不會(huì)過早介入，也沒有過度延長(zhǎng)挫敗，而是用巧妙地指引，幫助孩子“看到”并“做到”了他在一會(huì)兒之前還做不到的事情。父母給了孩子一種體驗(yàn)，“我能行”“我能做到”。從這個(gè)經(jīng)驗(yàn)中，孩子可以得到成就感和自尊感。

在第三種回應(yīng)方式個(gè)過程里，孩子面臨著一個(gè)實(shí)際的困難，完不成拼圖游戲，這個(gè)眼前的困難引發(fā)了孩子內(nèi)在的痛苦和焦慮的情緒，從而也讓他們失去了思考的能力。然而，身邊的父母，以冷靜、鎮(zhèn)定的狀態(tài)出現(xiàn)在孩子身邊，他看清楚了孩子的處境，愿意且有能力面對(duì)孩子的痛苦和情緒，并且相信孩子能夠運(yùn)用自己的思考能力，最終，孩子也從痛苦和挫敗的焦慮中幸存下來，完成一次承受痛苦和挫敗的經(jīng)歷，并儲(chǔ)存在自己的記憶里，那么下一次，在面對(duì)同樣情境的時(shí)候，孩子就有了可以調(diào)用的人生經(jīng)驗(yàn)了。那是孩子最寶貴的資源。

“涵育”的品質(zhì)

從精神分析學(xué)家比昂對(duì)“涵育”的定義來分析，第三種回應(yīng)即稱為“涵育”，它具有注意、關(guān)愛、回應(yīng)性、體貼的品質(zhì)，父母帶著這些品質(zhì)試圖理解自己的孩子，或是在實(shí)際中滿足孩子的需要。通過這樣的回應(yīng)，父母給孩子提供了一種一致性的被照顧的體驗(yàn)，父母的回應(yīng)修正了孩子的體驗(yàn)。在這個(gè)過程里，孩子開始發(fā)展自我意識(shí)，開始擁有心智能力，一種能夠處理各種感受和情緒的能力。

這個(gè)過程，也將會(huì)延續(xù)在孩子們成長(zhǎng)的每一個(gè)階段里。

（陳義萍 國家二級(jí)心理咨詢師）