馬江平
摘 要:本文首先分析了新時(shí)期群眾文化的特點(diǎn),然后從群眾文化的特點(diǎn)出發(fā)分析了群眾文化建設(shè)的途徑:做好群眾文化工作 , 不斷提升創(chuàng)新意識(shí);提高群眾文化服務(wù)質(zhì)量,樹立品牌;加強(qiáng)民間藝術(shù)人才的保護(hù)和培養(yǎng)傳承。
關(guān)鍵詞:新時(shí)期;群眾文化;問題;對(duì)策
群眾文化是隨著歷史發(fā)展日益凸顯的一種特殊的文化現(xiàn)象,它存在于人類文化發(fā)展的整個(gè)歷史時(shí)期,然而在不同歷史時(shí)期,群眾文化卻有著不盡相同的表現(xiàn)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。那么,在中國以人為本、和諧社會(huì)的社會(huì)主義新時(shí)期,群眾文化將呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),我們又應(yīng)該如何對(duì)待群眾文化未來發(fā)展之路呢?在接下來的論述中,希望能夠找到答案。群眾文化的覆蓋面廣,參與對(duì)象也是其他國家不可比擬的。隨著社會(huì)的發(fā)展,生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟(jì)的全球化,人民的生活水平也達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。科學(xué)技術(shù)取得了日新月異的發(fā)展,新產(chǎn)品和高科技專利如雨后春筍般涌現(xiàn)。在這樣一個(gè)時(shí)期,我們更應(yīng)該加強(qiáng)群眾文化建設(shè),要把握好新時(shí)期群眾文化建設(shè)的新特點(diǎn),要改變傳統(tǒng)觀念,采取有效措施,把新時(shí)期群眾文化建設(shè)推向新高潮。
一、新時(shí)期群眾文化的特點(diǎn)
(一)具有鮮明的中國特色社會(huì)主義特點(diǎn)
隨著時(shí)代的發(fā)展,文化越來越成為凝結(jié)民族凝聚力和提高國家綜合國力的重要因素,在新時(shí)期,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是符合我國國情的發(fā)展道路,憲法賦予了人民極高的權(quán)力,人民當(dāng)家做主使人民成為國家的主人。同時(shí),新時(shí)期的群眾文化始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,堅(jiān)持先進(jìn)思想為指導(dǎo),以人為本、科學(xué)發(fā)展觀為前提,樹立為人民群眾服務(wù)的目標(biāo),從根本上保證了人民群眾的性質(zhì)和方向,并深深刻上中國特色社會(huì)主義的烙印。
(二)群眾文化對(duì)民族特色重視程度增強(qiáng)
重視程度增強(qiáng),并呈現(xiàn)出兼容趨勢(shì),中國是統(tǒng)一的多民族國家,呈現(xiàn)出五十六個(gè)民族是一家的繁榮景象。各個(gè)民族擁有著各自獨(dú)特的風(fēng)土人情和生活習(xí)慣,這些都是經(jīng)過時(shí)間沉淀下來的寶貴財(cái)富。然而,隨著新時(shí)期文化水平的提高,漢文化對(duì)少數(shù)民族文化的同化作用越來越強(qiáng),一些具有民族特色的文化在漢文化中傳播開來,在潛移默化中發(fā)生了一些變化,群眾文化呈現(xiàn)出兼容的特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)外開放的大門使得中西方文化有了更加親密的接觸,同樣迸發(fā)出相互融合的趨勢(shì)。
(三)群眾文化的類型越來越豐富
隨著新時(shí)期的發(fā)展,人民生活水平顯著提高,生活節(jié)奏的加快和壓力的增加,人們對(duì)高品質(zhì)、舒適生活狀態(tài)的追求欲望更加強(qiáng)烈,因此,豐富多樣的文化類型成為新時(shí)期群眾文化發(fā)展的另一特點(diǎn)。群眾文化是以群眾活動(dòng)為主題,目的在于滿人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)精神文化需求,在信息技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬戶,成為人們茶余飯后必備的精神食糧。 人們上網(wǎng)瀏覽時(shí)事信息, 在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)表言論、評(píng)價(jià)是非,都是群眾文化在新時(shí)期別具特色的活動(dòng)類型。
二、新時(shí)期做好群眾文化工作的途徑
(一)做好群眾文化工作
不斷提升創(chuàng)新意識(shí)加快推進(jìn)群眾文化工作的開展 , 更好地為廣大人民群眾服務(wù) , 改革和創(chuàng)新是唯一的途徑和動(dòng)力。因此 , 做好新時(shí)期群眾文化工作 , 就必須滿足不同層次群眾的精神文化需求 , 必須具備對(duì)群眾文化的創(chuàng)新精神。做好新時(shí)期群眾文化工作 , 首先要對(duì)群眾文化的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新。開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng) , 要堅(jiān)持“ 二為” 方向和“ 三貼近” 原則 , 根據(jù)新時(shí)期群眾文化工作的新特點(diǎn)和群眾的新需求 , 對(duì)群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式進(jìn)行創(chuàng)新和完善 , 使之更加豐富多彩。
(二)提高群眾文化服務(wù)質(zhì)量,樹立品牌服務(wù)
藝術(shù)是提高群眾滿意率的有效手段。如何提高服務(wù)質(zhì)量 , 避免群眾糾紛 , 讓群眾高興而來、滿意而歸 , 筆者認(rèn)為 , 群藝館文化館工作人員在為到館群眾服務(wù)的過程中 , 言行舉止要格外穩(wěn)妥 , 注意語言美行為美 ,以求達(dá)到最佳的服務(wù)效果、最高的服務(wù)滿意率和最高的社會(huì)美譽(yù)度。一是要使用文明服務(wù)用語。與進(jìn)館群眾交流要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話 , 態(tài)度要不卑不亢、謙虛誠懇。表達(dá)要文明禮貌、恰到好處 , 既能顯示出文化館服務(wù)人員良好的職業(yè)素質(zhì) , 又能給進(jìn)館群眾營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。二是恰當(dāng)?shù)奈⑿Ψ?wù)。通過微笑服務(wù)可以提現(xiàn)出對(duì)群眾的尊重、友善和關(guān)懷 , 同時(shí)也能體現(xiàn)出群藝館文化館工作在人員個(gè)人的良好修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。從而可以調(diào)高服務(wù)質(zhì)量那英的群眾給予的良好口碑。
(三)加強(qiáng)民間藝術(shù)人才的保護(hù)和培養(yǎng)傳承
目前,民間藝術(shù)人才的數(shù)量越來越少 , 生存環(huán)境差對(duì)民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)工作效果不明顯 , 因此我們必須對(duì)這種現(xiàn)象給予足夠的重視。由于藝術(shù)家在培養(yǎng)學(xué)徒的時(shí)候需要租用場(chǎng)地皮付各種費(fèi)用因此政府要設(shè)立一些專項(xiàng)基金對(duì)培養(yǎng)學(xué)徒的民間藝術(shù)家給予一定的補(bǔ)助。政府部門也可以利用各高校的資源 , 邀請(qǐng)民間藝術(shù)人才在高校中開辦各種培訓(xùn)班 , 利用學(xué)?;蛘咂髽I(yè)的資源設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作和生產(chǎn) , 為那些對(duì)民間藝術(shù)感興趣的青年提供學(xué)習(xí)和就業(yè)的機(jī)會(huì)這樣也有利用于民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)和技藝的傳承還可以組織一些編譯人員根據(jù)民間藝人提供的指導(dǎo)把民間技藝寫入書本或者錄像保存 , 這樣可以讓民間技藝得到更好的推廣避免一些瀕危的技藝失傳 , 讓更多的人學(xué)習(xí)到民間技藝和非遺的傳承。各個(gè)政府組織要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境保護(hù)好民間藝術(shù)人才加快民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)做好非遺的傳承 , 以推動(dòng)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)。
(四)順應(yīng)群眾文化發(fā)展趨勢(shì)
根據(jù)事物是不斷變化發(fā)展的哲學(xué)原理,群眾文化并非停滯不前,而是與時(shí)俱進(jìn)的??茖W(xué)發(fā)展觀是人類在時(shí)代發(fā)展過程中總結(jié)出來的精髓,是人類社會(huì)在發(fā)展道路上的根本需求。群眾文化也應(yīng)借助科學(xué)發(fā)展觀的推力,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。新時(shí)期,最大的發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來不僅豐富了群眾生活,增加了群眾文化類型,同時(shí)為今后群眾文化發(fā)展趨勢(shì)提供可能。
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