方　容（作者為棲霞鄉(xiāng)師1930年代校友）

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在南京棲霞鄉(xiāng)師的日子
——紀(jì)念黃質(zhì)夫先生誕辰112200周年

方容
（作者為棲霞鄉(xiāng)師1930年代校友）

11993344年11月77日，棲霞鄉(xiāng)師女生勵(lì)志會(huì)第三屆全體在千佛巖

1937年“七七”事變前，我曾就讀于江蘇省立棲霞鄉(xiāng)村師范學(xué)校（以下稱棲師，現(xiàn)今棲霞中學(xué)）。憶及當(dāng)年校內(nèi)的不少情況，可能鮮為人知。

棲師要求學(xué)生做多面手，參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是必修課

棲師創(chuàng)辦于20世紀(jì)20年代后期，坐落在南京東郊棲霞山西南麓。學(xué)校大門口分左右懸掛著一副大字對聯(lián)：耕讀一堂，得天下英才而教；弦歌四野，樹鄉(xiāng)村文化之基。其校歌的開頭兩句是“棲霞山在旁邊，揚(yáng)子江在面前”。?；帐且粡堛~質(zhì)精制的楓葉，在紅色的葉面上，印著“棲霞鄉(xiāng)師”4個(gè)方體金字，顯示著學(xué)校所在地山明水秀、紅葉遍野的特色風(fēng)光。

棲師的學(xué)制為4年，其辦學(xué)宗旨和教學(xué)任務(wù)，據(jù)當(dāng)年校方宣稱，主要是根據(jù)國民黨所謂的建國“訓(xùn)政時(shí)期”普及文教事業(yè)、提高國民素質(zhì)的總要求，為發(fā)展鄉(xiāng)村文化、辦好基礎(chǔ)教育培養(yǎng)和提供合格師資。由于國民黨時(shí)期文教事業(yè)不發(fā)達(dá)，一般在縣城才有中學(xué)、完全小學(xué)和農(nóng)民教育館，其余只有較大集鎮(zhèn)和人口密集又有條件的大村落，才有完全小學(xué)，其他廣大農(nóng)村只有單級(jí)小學(xué)（一二三四年級(jí)在一間教室里上課），有些還兼收少數(shù)五、六年級(jí)補(bǔ)習(xí)生。這些學(xué)校采用復(fù)式教學(xué)，一位教師要把所有的課程教下來，做到每個(gè)學(xué)生在課堂上有事做、不枯坐，所以不好教，也很苦。師范畢業(yè)生多有可能被分配到這類學(xué)校去。因此，棲師要求學(xué)生不但是多面手，還要會(huì)教書。故要求學(xué)生除學(xué)好各類基礎(chǔ)課，也要學(xué)好音樂、美術(shù)、手工等課，以應(yīng)付教學(xué)需要。鄉(xiāng)村小學(xué)接近農(nóng)民，需懂得一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，所以設(shè)有農(nóng)業(yè)課。業(yè)務(wù)課要求“教育心理學(xué)”“教學(xué)法”等必需學(xué)好。同時(shí)注重實(shí)踐，適時(shí)組織實(shí)習(xí)。

該校有一項(xiàng)與所有學(xué)校不同的課程改革，就是“以勞作代運(yùn)動(dòng)”。學(xué)校除一操場外，別無任何體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施和器具，大無籃球架，小無乒乓球。偶而有幾次體育課，也只是教打少林拳或做幾節(jié)操，其他體育課時(shí)間都是直接參加勞動(dòng)，尤其是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。校農(nóng)場要求按季節(jié)及時(shí)種植各種農(nóng)副作物并進(jìn)行田間管理，這些農(nóng)活除個(gè)別農(nóng)工主持外，絕大部分是學(xué)生輪流干。工場里主要是搞些小型鐵木制作和維修。當(dāng)時(shí)學(xué)校食堂所需的糧副食品，尤其是蔬菜瓜果等，基本上都是學(xué)校農(nóng)場供給。當(dāng)時(shí)師生中有人對“以勞作代運(yùn)動(dòng)”有非議，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則堅(jiān)持：“這樣做既鍛煉了身體思想和意志，又增加了物質(zhì)財(cái)富，有利于學(xué)校建設(shè)和改善伙食，豈不是一舉數(shù)得嗎？”

學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都較好，各方面的管理都很嚴(yán)格，學(xué)習(xí)上生活上都有嚴(yán)密的制度和嚴(yán)肅的紀(jì)律，師生員工都得遵守，而且賞罰分明，處理及時(shí)。因此到處秩序井然，學(xué)習(xí)氣氛濃，課余時(shí)也是手捧書本，很少嬉笑打鬧。學(xué)校規(guī)定每晚集中進(jìn)行2小時(shí)自修，誰都不能缺席，而且不能做任何與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，更不能談笑。晚上9時(shí)就寢，9時(shí)半熄燈，不能再做任何活動(dòng)，更不能出校門，男女宿舍都有嚴(yán)格管理。校食堂實(shí)行集體、定時(shí)、限時(shí)的開飯制度，學(xué)生準(zhǔn)時(shí)進(jìn)食堂，8人一桌就餐，開飯時(shí)不得有任何喧鬧聲，而且嚴(yán)格規(guī)定要在10分鐘時(shí)間吃完飯。除星期日、雨雪天外，每天早晨集中到操場跑步，跑步后就地聽校領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)話，任何人不得缺席或遲到早退。

老師知識(shí)淵博講課引經(jīng)據(jù)典，校長憂國憂民留言“還我河山”

棲師有一支較好的師資隊(duì)伍，其中還有四五位知名人士和資深學(xué)者，如任中敏先生、喬竦先生等，他們學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，師德高超。喬先生畢業(yè)于兩江師范，對古文、歷史、詩詞、音韻、語法修辭等都有較深的研究。當(dāng)時(shí)師生中盛傳，說喬先生曾通讀過《辭源》三遍。在教學(xué)活動(dòng)中，大家深感他知識(shí)淵博。授課時(shí)他面對學(xué)生，引經(jīng)據(jù)典地講述，很少看書本。遇到學(xué)生向他請教的詞頭、成語等，他隨口即答，有的學(xué)生還有意找冷僻艱深的典故問他，他也立即作答，從未聽他說過“等查過辭書后再告”的話。喬先生除耐心講解答問，對學(xué)生的作業(yè)也是細(xì)心批閱改錯(cuò)，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)也不放過。有時(shí)還個(gè)別面授補(bǔ)課，不厭其煩，真是“誨人不倦”。另外，還有一位多才多藝的藝術(shù)老師敖克成先生，他對國畫、西畫、中樂、西樂都有研究，技藝也較高。他能彈奏風(fēng)琴、鋼琴、月琴、胡琴、鋸琴及笙、簫、管、笛等多種樂器，還能同時(shí)彈奏兩種樂器。上音樂課時(shí)，他除教一般的歌曲、五線譜及樂器外，有時(shí)還教京劇西皮、二黃等曲譜。他崇拜當(dāng)時(shí)的名生馬連良，有時(shí)以馬的名唱段教學(xué)生演唱。

棲師的校長黃質(zhì)夫先生，字同義（以下稱黃先生），原籍江蘇省儀征縣，畢業(yè)于南京東南大學(xué)。據(jù)說，黃先生家境不甚好，他原配夫人是船家姑娘，沒有上過學(xué)，結(jié)婚八年無子女，1930年離婚，承諾供養(yǎng)其一生生活費(fèi)用。1932年娶徐宜耘為妻，徐是1929年畢業(yè)于棲霞鄉(xiāng)師的學(xué)生，曾服務(wù)于鎮(zhèn)江下蜀小學(xué)，聰明好學(xué)，喜昆曲，和善待人。當(dāng)年被譽(yù)為“鄉(xiāng)師才女”，婚后生育子女七人。

黃先生是一位精明而又有魄力的領(lǐng)導(dǎo)人，他對棲師的建設(shè)和發(fā)展作出很大貢獻(xiàn)。學(xué)校的一磚、一瓦、一草、一木都傾注著黃先生的心血。在他的領(lǐng)導(dǎo)和主持下，到1930年代前期，學(xué)校的班級(jí)增多，規(guī)模擴(kuò)大，有一排排整齊的校舍、一條條水泥通道，道路兩旁及房屋、廣場周圍都遍植冬青，空地上是草坪和花壇，還開建了農(nóng)場和工場，校園內(nèi)一片生機(jī)，常有游人光顧。

在建校過程中，由于原來批劃的建校土地不夠用，學(xué)校便就近擴(kuò)用荒山地。豈知這些土地是棲霞寺的，自然受到阻止。而學(xué)校認(rèn)為是荒山地，自己又是為了辦學(xué)需要，竟不予理睬，照樣占用。這就激怒了寺僧，一紙?jiān)V狀將學(xué)校和黃先生告上了法庭。由于一些原因，學(xué)校最終敗訴：一是寺僧手里有當(dāng)年官府捐施土地的文書，注明以山寺的某一點(diǎn)為中心，向周圍延伸到多少里范圍內(nèi)的荒山地，一律歸山寺所有，任何人不得侵犯使用。二是由于棲霞寺的聲望高，其方丈又是中國佛教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)成員，其他寺僧群起支持，反對學(xué)校侵占寺地。三是國民黨有些大員信奉佛教，如戴季陶、于右任等起來說話，支持棲霞寺。結(jié)果作為法人代表的黃先生便吃了官司。

黃先生工作作風(fēng)踏實(shí)，辦事嚴(yán)肅認(rèn)真，鐵面無私。學(xué)校規(guī)定的制度和紀(jì)律，全體師生員工都得遵守，可貴的是他自己也以身作則。他按時(shí)上下班，從不遲到早退。農(nóng)場的勞動(dòng)，他也常親自參加。雖然他住在離校還有一段路程的山坡上，但學(xué)校每天早上的集會(huì)他都參加，且常比別人先到。在跑步后的集會(huì)上他都要訓(xùn)話，主要講些如何求學(xué)、做人、處事、立身社會(huì)、愛國報(bào)國等道理，同時(shí)還結(jié)合校內(nèi)外存在的某些不良現(xiàn)象，進(jìn)行批評教育，每次講話的中心和內(nèi)容都有不同的側(cè)重。黃先生常在教學(xué)及其他活動(dòng)場所巡視，有時(shí)食堂開飯，他也去看看，甚至熄燈后，他還去宿舍區(qū)看看，如發(fā)現(xiàn)有什么問題，隨即批評指責(zé)。

黃先生是一位愛國知識(shí)分子，憂國憂民溢于言表。日軍侵占東北后，除進(jìn)一步增兵華北，指派漢奸殷汝耕組織冀東自治政府外，又在上海發(fā)動(dòng)“一·二八”事變，國家危在旦夕。黃先生每談及此，都悲憤流淚，對不抵抗主義、妥協(xié)投降，他深惡痛絕，破口大罵，并大聲疾呼，挽救危亡。

約在1935年秋后，南京方面組織華北教育考察團(tuán)，黃先生也參加了。在考察期間，他陸續(xù)將有關(guān)考察的資料寄回學(xué)校，學(xué)校還專門為此辦了《華北教育考察見聞錄》，分期刊載了他的文稿。稿中具體反映了日軍暴行、推行奴化教育及軍民反抗的情況，尤其是師生如何堅(jiān)持愛國教育的斗爭精神?？戳诉@些文稿，有的令人悲憤，有的令人鼓舞。

黃先生對國難當(dāng)頭國民黨政府沒有積極組織抗日很為不滿。在一次集會(huì)上他憤恨地說：現(xiàn)在淪陷區(qū)老百姓在水深火熱之中，日寇又在華北等地進(jìn)軍，形勢十分危急，可我這次進(jìn)京（南京）到部里（指教育部）請示問題，看到京城的一切，實(shí)在令人吃驚。腐敗成風(fēng)，花天酒地，吃喝玩樂，醉生夢死，哪像個(gè)國難當(dāng)頭的樣子？說到此，他大聲朗誦兩句詩：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！彼f千余年前形容南京的詩句，而今又何嘗不是這樣？至此他以手帕拭淚。

1937年日軍攻占上海后，沿滬寧路西進(jìn)直指南京，棲師被迫解散。一時(shí)群情激憤，但也無可奈何。在整頓行裝離校之前，學(xué)生紛紛請黃先生題字留念。當(dāng)時(shí)所看到的題字內(nèi)容有“報(bào)仇雪恥”“精忠報(bào)國”“投筆從戎”“死有重于泰山”“國家興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”及“還我河山”等等。黃先生含淚和大家告別，“希望打敗日寇后能再見”。