曾 緹
(西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 四川 成都 610041)
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奇臺方言中的文白異讀及新老異讀
曾緹
(西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院四川成都610041)
摘要:文白異讀和新老異讀是方言語音中普遍存在的一種現(xiàn)象,奇臺方言中的文白異讀主要有[?]、[f]組、[ei]、[uei]組和[?]、[ai]、[ei]組等四種情況,新老異讀只有[?]、[?]組和其他一些不成規(guī)律的情況,掌握方言中的異讀系統(tǒng),從而能夠更加全面認識奇臺方言的語音面貌。
關(guān)鍵詞:奇臺方言;文白異讀;新老異讀
語言在發(fā)展的過程中,會有一種“融合”的現(xiàn)象出現(xiàn),這是由于政治、經(jīng)濟、歷史、地理、文化、宗教等多方面的因素造成的。不同語言在相互接觸、影響的時候,會產(chǎn)生兩種模式,一種是“斗爭”模式,一種是“合作”模式;斗爭過程中,A語言與B語言相互競爭,彼此希望能在交際力中戰(zhàn)勝對方;合作卻是兩種語言在互相交際的過程中,不斷從對方語言中發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)因素,從而用來充實、發(fā)展自己。
語言中的地域方言現(xiàn)象是相對于共同語而言的。地域方言區(qū)別于社會所有成員共同使用的語言,是全民族使用的語言的變體,所以又稱地域變體。地域方言作為一個地區(qū)人們使用的交際工具而言,是具有同共同語一樣的等價交際功能的。在進行地域方言調(diào)查的工作中,尤其是字音的調(diào)查,不僅需要注意當?shù)胤窖宰陨淼囊纛愊到y(tǒng),也需要注意到它的異讀系統(tǒng)。方言中的異讀系統(tǒng)實際上也是語言在不斷發(fā)展的“斗爭”模式中產(chǎn)生的一種表現(xiàn)形式。本文在對奇臺方言語音系統(tǒng)實地調(diào)研的基礎(chǔ)上,描寫出方言異讀系統(tǒng)中的文白異讀和新老異讀情況,幫助了解當?shù)卣Z音系統(tǒng)的全貌。
新疆漢語方言是在歷史上多次大規(guī)模移民、融合的基礎(chǔ)上形成的,位于新疆維吾爾自治區(qū)東北部的奇臺方言的形成軌跡,與整個新疆地區(qū)的漢語方言形成軌跡大致相當。其方言在方言區(qū)域劃分中屬于蘭銀官話區(qū),它的語音系統(tǒng)上保留了眾多陜西、甘肅、寧夏等西北移民所操持的當?shù)胤窖缘恼Z音痕跡,但在后來融合發(fā)展中,也具有了自身的一些特點。要研究奇臺方言中的文白異讀和新老異讀情況,首先要認識方言的語音系統(tǒng),見表1、表2
奇臺方言有聲母25個(包括零聲母):
表1 奇臺方言聲母總表
韻母32個:
表2 奇臺方言韻母總表
奇臺方言只有三個調(diào)類(例字后為記音符號):
陰平44春安開婚三客初胸?□
陽平52五棉房魂時娘五棉?□
去聲213近出四試濕八筆葉□?
每一種方言的語音層面中都有文白異讀和新老異讀的情況,從歷時角度看,文白異讀現(xiàn)象是不同歷史層次字音的疊置現(xiàn)象,不同時期共同語和方言的語音特點都可能沉淀其中;從共時的角度來看,文白異讀是本地固有語音和受外來語音的影響的疊加現(xiàn)象。新老異讀現(xiàn)象與文白異讀相比,還不能夠成穩(wěn)定的系統(tǒng),由于交通、環(huán)境的相對封閉和人們知識水平、工作的異同,年齡差異等原因造成了同一個字在不同場合、不同年齡段可能出現(xiàn)不同的讀音。在方言研究中,全面記錄某一種方言的音系面貌,不僅要考慮到歷史、地理的因素,還要考慮到方言本身由于使用人年齡、職業(yè)等的差異產(chǎn)生的層次問題,所以文白異讀和新老異讀是必須要面對的問題。
文白異讀是漢語方言中一種特有的現(xiàn)象,指一些漢字在方言中有兩種讀音。一種是讀書識字所使用的語音,稱為文讀;另一種是平時說話時所使用的語音,稱為白讀。在一些方言中,同一個字在不同的詞中、不同的用途時有著不同的讀法,關(guān)于文白異讀,徐通鏘先生有以下解釋:“‘文’與‘白’代表兩種不同的語音系統(tǒng),大體來說,白讀代表本方言的土語,文讀則是以本方言的音系所許可的范圍吸收某一標準語(現(xiàn)代的或古代的)的成分,從而在語音上向這一標準語靠攏。”[1]文白異讀的字音,在《切韻》系統(tǒng)中,它的音韻地位是完全相同的,但在現(xiàn)今的方言中,一個字存在兩個或兩個以上的讀音,這種現(xiàn)象在南方方言中較為常見。不同方言的特點不同,文白異讀的規(guī)律也不盡相同。
奇臺方言中的文白異讀現(xiàn)象并不多,主要分為以下四點:
1.聲母文讀為[?],白讀為[f]。這部分字主要來自遇攝合口一等、止攝合口二、三等字,此外,還有來自假、江、通攝的字,見表3
表3 奇臺方言文白異讀系統(tǒng)[?]、[ff]組
2.韻母文讀為[ei],白讀為[uei]。這類文白異讀的字主要來自古蟹攝合口一等、止攝合口三等的泥組字,見表4
表4 奇臺方言文白異讀系統(tǒng)[ei]、[uei]組
3.韻母文讀為[γ]、[ai],白讀為[ei]。從來歷上看,這些字是曾攝開口一、三等入聲合梗攝開口二等入聲字,見表5
表5 奇臺方言文白異讀系統(tǒng)[?]、[ai]、[ei]組
4.不成系統(tǒng)的文白異讀字,見表6
表6 奇臺方言文白異讀系統(tǒng)其他情況
關(guān)于文白異讀,有以下幾點需要說明:[2]
1.文讀和白讀是兩個不同的語音系統(tǒng)。并不是所有的字都有文白兩種讀音,有的字只有文讀,有的字只有白讀。
2.文讀和白讀使用的場合不同。文讀一般比較接近官方標準語言,年輕人、教育水平高、會說普通話的人更多使用文讀;而大多數(shù)老人,農(nóng)村人口或者受教育水平不高的人則多用白讀。文讀音多用于書面語、正式場合,日常生活則多用白讀。
3.白讀音的范圍逐漸縮小,文讀音的范圍逐漸增大。由于受教育水平的提高以及與外界的日益接觸,文讀音通過詞匯擴展的方式一步步擴大其使用范圍,導(dǎo)致白讀音的使用范圍越來越小。比如在奇臺方言中聲母文讀為[?],白讀為[f]的一系列字,現(xiàn)在的年輕人發(fā)音聲母一般都讀為[?]。
語言處于不斷發(fā)展變化之中,語言中變化發(fā)展最快的是語音系統(tǒng),其次是詞匯和語法系統(tǒng)。新老異讀是任何一種方言中都存在的現(xiàn)象,由于社會的進步,經(jīng)濟的發(fā)展,人們普遍受教育程度越來越高,普通話的大力推廣,普通話使用的范圍也越來越廣,方言的語音系統(tǒng)自然而然就開始由老派發(fā)音轉(zhuǎn)向新派。
奇臺方言新老派之間存在的成系統(tǒng)的差異主要有以下兩點:
1.老派讀[?],新派讀[?],這些字主要來自影母疑母的開口呼,見表7
表7 奇臺方言音系新老異讀[?]、[?]組
2.曾攝開口一、三等入聲和梗攝開口二等入聲字的一部分,老派有文白異讀,新派只有一種讀音,與老派的文讀音相同,見表8
表8 奇臺方言音系新老異讀其他情況
續(xù)上表 奇臺方言音系新老異讀其他情況
在新老差異中,值得注意的一點是一些老派的白讀音在新派中逐漸消失,比如文讀為[?],白讀為[f]的一系列字,現(xiàn)在的年輕人發(fā)音聲母一般都讀為[?]。有的新派和老派的文白異讀是一致的,有些老派的白讀音在新派中已完全消失,比如迫[?phei]、擇[?t?ei],這主要是由于新派受教育水平的提高,以及新派與外界的交流日益增多,使其讀音越來越接近于普通話。
參考文獻:
[1]徐通鏘.歷史語言學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,2008.:384.
[2]曾緹.奇臺方言語音研究[D].山東大學(xué),2011:28-31.
[3]曾緹.奇臺方言音系與普通話音系的比較[J].昌吉學(xué)院學(xué)報,2014,(5):62.
作者簡介:曾緹(1984-),女,新疆昌吉人,西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,講師,博士,研究方向:詞匯學(xué)
基金項目:中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項基金項目“新疆漢語方言中的少數(shù)民族語借詞研究”(2015SZYQN145)階段性研究成果。
收稿日期:2016-01-08
中圖分類號:H07
文獻標識碼:A
文章編號:1671-6469(2016)02-0054-06