聶娟

摘 要 盧梭的自然教育理論的核心是“歸于自然”，主張順應(yīng)自然，尊重兒童天性，推崇自由，發(fā)展兒童天性?；诒R梭的自然教育這一主體性思想作為研究的對象，再結(jié)合中國兒童教育現(xiàn)狀，針對我國現(xiàn)行兒童教育出現(xiàn)的問題進行深入的反思，并引入盧梭自然教育觀現(xiàn)實合理部分進行分析。

關(guān)鍵詞 盧梭 自然教育 兒童教育 啟迪

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)識碼：A

1盧梭自然教育觀概述

從整體而言，盧梭的自然教育思想是從“自然人性觀”出發(fā)的，他主張對兒童進行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”，“歸于自然”釋放兒童的天性。從組成部分而言，盧梭在教育方面對施加教育所必須匹配的一切需要，進行了深入的解讀?！稅蹚泝骸分芯腕w現(xiàn)了盧梭對教育的觀念—自然主義，這深深地影響了現(xiàn)代的教育理論。另外，我們需要意識到盧梭的自然教育觀包含的內(nèi)容是繁多且相關(guān)貫穿的，包含自然的教育、漸進的教育、自由的教育以及消極的教育等，它們是彼此聯(lián)系，相互影響的。

首先，盧梭說人的教育應(yīng)該“歸于自然”，他所說的“自然”包括三個方面的含義： 第一，神翦自然。他認(rèn)為上帝具有最高的意志，萬事萬物由它創(chuàng)造。第二，社會的自然。盧梭希望出現(xiàn)一個人人自由、平等、幸福的理想杜會。這樣的理想社會是人類社會最原始、最自然的時期。第三，心理的自然。盧梭的“性善論”屬先驗主義唯心論的范疇，不過盧梭將他所說的人性的自然，即自然天賦與先天個性納入了他的自然概念之中。其次，盧梭主張教育循人的自然性能的發(fā)展順序，適應(yīng)兒童生活，自然規(guī)定了人的生理心理機能器官和內(nèi)在能力的發(fā)展順序和途徑，因此，應(yīng)按照這種自然發(fā)展的程序、方式和途徑進行施教。另外，盧梭崇尚自然，他認(rèn)為人的最重要的自然天賦權(quán)利就是自由?！渡鐣跫s論》中說到：“人是生而自由的，但卻無往不在鎖鏈之中?！北R梭反對習(xí)慣的養(yǎng)成，認(rèn)為自然人“應(yīng)當(dāng)以無習(xí)慣以習(xí)慣”，他反對學(xué)校教育形式，提倡家庭個別教育。當(dāng)然盧梭所說的自由放任，也不是毫無限制的自由，它是由有自然規(guī)定的范圍限定的。最后則是消極教育，所謂消極教育就是只進行必要的事實教育，而無外在的干涉和控制，即屬于“自然后果教育”。

2自然教育理論對現(xiàn)代兒童教育的啟迪

2.1盧梭“自然教育觀”對認(rèn)識兒童的啟迪

盧梭的自然主義教育觀在18世紀(jì)的歐洲是賦予革命性的，他銳利筆鋒更使他的著作顯示出巨大的煽動力，他的自然教育觀超越了時代的桎梏，以至于他的觀念至今對教育仍然起著不可小覷的作用。

2.1.1教育必須考慮兒童年齡特征

盧梭“自然教育理論”中關(guān)于兒童年齡階段的分期理論中強調(diào)教育要考慮到兒童的年齡特征，在不同的時期應(yīng)進行不同的教育。在這方面，我們可以從我國的教育要求和教育法中找到相應(yīng)的對照。對于兒童來說，教育需要講究適時適當(dāng)，兒童的思維水平的發(fā)展受年齡的限制，所以教育必須要考慮兒童的年齡以及特點。

2.1.2教育必須尊重兒童的天性

盧梭的自然主義教育思想中充滿著熱愛兒童的感情。他號召尊重兒童的個性，研究兒童的興趣，要求采用積極的教學(xué)方法，讓兒童多接近自然，在自然界中進行知識的學(xué)習(xí)，使教學(xué)和生活密切聯(lián)系起來，主張培養(yǎng)“自然人”；主張兒童親身活動；提倡家庭教師實施自然教育；反對壓制、灌輸，主張給兒童以自由。

2.1.3教育必須符合漸進要求

兒童發(fā)展是有順序、有階段的，在適合的階段要對應(yīng)與之相當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，這也就是盧梭“自然教育觀”中的漸進教育。孩子的發(fā)展切不可急于求成，一旦壓力過大，那么將會對孩子形成一定的傷害。故而教育者需要尊重孩子們的決定和感受，有目標(biāo)有規(guī)劃的實施教育，孩子們在這樣的教育下不但汲取的知識更多，而且對孩子的身心來說都是一種保護。

2.2盧梭“自然教育觀”對開展兒童教育的啟迪

盧梭的“自然教育”依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的不同時期劃分為四個階段，每個階段都是在充分認(rèn)識和研究學(xué)生心理特征的基礎(chǔ)上實施的，兒童心理發(fā)展的特點是實施自然教育的前提。盧梭的教育特色啟發(fā)我們，要注重研究和分析兒童的心理特點，在教育中做到有的放矢。

2.2.1尊重兒童意愿，啟發(fā)兒童思維

在盧梭的“自然教育觀”中，兒童都是順應(yīng)自然，依靠自然而長大，而現(xiàn)代教育也應(yīng)當(dāng)從“尊重兒童意愿，啟發(fā)兒童思維”開始。教育者需要做到依據(jù)兒童的天性特點以及基于對兒童身心發(fā)展規(guī)律的考慮開展適宜幼兒的教育，讓幼兒有足夠的選擇的權(quán)利，可以按照自己的思維去選擇自己喜愛的那一方面，教育者身為引導(dǎo)者要加以引導(dǎo)和啟發(fā)。

2.2.2順應(yīng)兒童意愿，創(chuàng)設(shè)“自由”教育環(huán)境

盧梭的“自然教育”不是說不管不顧，而是說教師是起引導(dǎo)的作用。盧梭認(rèn)為教育有三種：人的教育、事物的教育、自然的教育。兒童有自由選擇的權(quán)利，教育者們應(yīng)當(dāng)對于這樣的權(quán)利給予充分的尊重和理解，為孩子們盡量創(chuàng)造出一個自由的環(huán)境，這樣兒童自由的天性才會得到一定的解放。

2.2.3引導(dǎo)兒童意愿，施加適當(dāng)教育

想成為一名合格的教育工作者，需要從盧梭的“自然教育觀”做出引伸，從漸進的原理出發(fā)，盧梭主張教育循人的自然性能的發(fā)展順序，適應(yīng)兒童生活。另外，兒童的思維會受到很多方面的限制，身為教育者，既需要考慮到孩子們的天性也需要對孩子們進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把握合適的時機對孩子給予指導(dǎo)，但是指導(dǎo)并不是干預(yù)，不是代替孩子的想法，而是在他的感受和決定的基礎(chǔ)上為他要走的路照一盞明燈。

參考文獻

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