卷首語 勞動依然是我們崇尚的美德

◎徐文

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卷首語 勞動依然是我們崇尚的美德

◎徐文

人類社會的精神財富和物質(zhì)財富，無論是靠體力勞動還是是腦力勞動，都是靠基本勞動創(chuàng)造而來的，都需要勞動才能完成。

當(dāng)下，我們對勞動似乎不那么熱愛了，很多人更喜歡一步登天，一夜暴富，不勞而獲。尤其是體力勞動者，還時常被唾棄，被那些不勞動的人看不起。我們對年輕一代的教育也有問題，更多給予他們的都是捷徑。尤其是獨(dú)生子女的出現(xiàn)，一家人都圍著公子公主轉(zhuǎn)，公子公主們洗個碗，奶奶姥姥爺爺姥爺?shù)榷紩屵^來，剝奪公子公主的勞動權(quán)利。長期以來，新一代人的基本生存能力被弱化，他們心安理得地享受大人們的勞動成果和服務(wù)，于是誕生了一個時代的產(chǎn)物：自私的啃老族。在啃老族的問題上，在當(dāng)下社會青年一代的思想意識形態(tài)的形成問題上，我們做大人的要負(fù)責(zé)、要反思。

據(jù)調(diào)查了解，如今在農(nóng)村，在田間勞動的人，都是70年代以前出生的人，也就是說40歲以上的人，才肯在田間勞動。年輕人們，基本不會勞動，也不愿意做那些面朝黃土背朝天的基本勞動。在他們看來，在田間的勞動又臟又累，既是很辛苦的，也是很低下的。現(xiàn)在的問題是，不是田間沒有活干，而是沒有人愿意去干了。

時代在進(jìn)步，人類的體力勞動被越來越多的科技手段所代替，這是好事，也是我們?nèi)祟愖非髣趧恿夥诺姆较?。但是，基本勞動還是永遠(yuǎn)存在的，包括我們應(yīng)對自然災(zāi)害，我們的生存能力，主要是依靠勞動鍛煉來完成的。因此，勞動依然是我們生活中最需要的技能。

一個民族，如果不尊重勞動者，如果不鼓勵勞動者去勞動，不崇尚勞動美德，那么，這個群體最后會很無能的，也不會發(fā)達(dá)興旺。我們常說，我們中華民族是一個勤勞勇敢的民族，勤勞是放在首位的。勞動創(chuàng)造了我們中華民族的財富和智慧，我們的祖宗是在勞動中不斷進(jìn)步繁衍生息的。勤勞這個美德，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要支脈，我們必須要傳承、要延續(xù)。

時代已經(jīng)不允許我們繼續(xù)浮躁下去了，不允許我們把吃喝玩樂當(dāng)成我們生活的主旋律了，也不允許我們?nèi)プ放跄切└∪A的精神泡沫了。我們要尊重每一位腳踏實(shí)地的勤勞勇敢的勞動者，無論他從事什么樣的勞動。我們更要加倍尊重和追捧那些底層的勞動者，把他們當(dāng)成明星。試想，一張明星臉或者一首流行歌曲，有時真不如一個饅頭或者一個蘿卜有價值。我們的衣食父母，是我們身邊的勞動者，勞動者才是最偉大的。

把我們丟失的崇尚勞動的美德重新?lián)旎貋戆桑⒓右园l(fā)揚(yáng)光大，傳承下去?？课覀兊那趧诤陀赂?，才能完成我們中華民族的復(fù)興之夢。

（責(zé)任編輯 武原竹）