宋燕輝
作為第一批國家歷史文化名城,景德鎮(zhèn)的城市發(fā)展要緊緊圍繞如何保護(hù)歷史遺址、保護(hù)歷史文化這一主題來進(jìn)行,只有尊重和表現(xiàn)景德鎮(zhèn)自古以來具有的獨(dú)特瓷文化形態(tài),才能展現(xiàn)景德鎮(zhèn)城市魅力,彰顯景德鎮(zhèn)城市個(gè)性,擺脫城市風(fēng)格雷同、千城一面的局面。
建立古陶瓷文化博覽園區(qū)
御窯廠位于景德鎮(zhèn)老城區(qū)核心地帶,御窯廠遺址、出土陶瓷遺物,以及周邊的歷史街區(qū)和文物建筑等歷史環(huán)境,是景瓷文化的核心載體,是景德鎮(zhèn)城市發(fā)展歷程的重要?dú)v史見證,也是世界了解中國瓷文化的主要窗口。對(duì)于以御窯廠遺址為中心的保護(hù)和利用,應(yīng)遵循以下三個(gè)原則。
以保護(hù)遺址區(qū)及周邊歷史環(huán)境為主要原則。必要情況下,可結(jié)合保護(hù)、展示和管理的需要,有選擇地部分恢復(fù)文物本體的歷史景觀環(huán)境;所有保護(hù)、管理及展示建設(shè)必須確保遺址區(qū)及周邊歷史環(huán)境的完整性、真實(shí)性和安全性為首要原則。
以保留歷史街區(qū)及文物建筑的原始風(fēng)貌為原則。對(duì)歷史街區(qū)及文物建筑逐步進(jìn)行原址保護(hù)修繕及環(huán)境、景觀整治。盡可能完整保留、恢復(fù)傳統(tǒng)街巷的空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩等,以維護(hù)歷史街區(qū)的傳統(tǒng)氛圍。歷史街區(qū)及其文物建筑的傳統(tǒng)功能是其歷史文化內(nèi)涵的重要組成部分,應(yīng)在展示、開發(fā)中盡可能予以保留、恢復(fù)和延續(xù),再現(xiàn)歷史傳統(tǒng)風(fēng)情。建筑物的原有特色用途,如會(huì)館、書院、作坊等,可作為未來展示用途的參考。
以保護(hù)文物安全為基本原則。科學(xué)、適度、合理地利用遺址和文物,彰顯景德鎮(zhèn)明清御窯遺址的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)和諧發(fā)展。
建立景德鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)
景德鎮(zhèn)是以窯設(shè)作(坊),以作(坊)設(shè)居(居民區(qū))的有其獨(dú)特地方特色的城市,應(yīng)當(dāng)保護(hù)并利用好這一特色和優(yōu)勢(shì),保留城市記憶,建立起景德鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)。
景德鎮(zhèn)現(xiàn)有陳家弄、富強(qiáng)弄、彭家弄、葡萄架、三閭廟、牌樓里等歷史文化街區(qū)。其中,陳家弄?dú)v史文化街區(qū)內(nèi)有典當(dāng)弄15號(hào)、陳家弄47號(hào)市級(jí)文物保護(hù)單位,有10多棟晚清至民國時(shí)期江西都昌籍“燒做兩行”大老板住宅,近百棟歷史風(fēng)貌建筑,以及光緒元年立陳家弄柵門、道光年立劉家弄貞節(jié)牌坊、一口古井等;葡萄架歷史文化街區(qū)有近300棟歷史風(fēng)貌建筑,是明清時(shí)期景德鎮(zhèn)作坊、窯房、貞節(jié)牌坊、古井、古橋、普通民居、“燒做兩行”老板住宅及現(xiàn)代優(yōu)秀建筑較集中的區(qū)域,具有豐富的歷史遺存、連續(xù)的歷史街巷以及相對(duì)保存完好的民居聚落;三閭廟歷史文化街區(qū)由三閭廟正街、劉家弄組成,該街區(qū)在民國以前是景德鎮(zhèn)的北大門和交通要道,是民居、各種店鋪、柵門、碼頭集中區(qū),它反映了景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)物資交易、交通運(yùn)輸、傳統(tǒng)住宅、宗教祭祀等街巷的風(fēng)貌特色。
陶瓷工業(yè)遺存的保護(hù)及利用
景德鎮(zhèn)現(xiàn)有頻具規(guī)模的陶瓷工業(yè)遺存,對(duì)它們的保護(hù)利用是景德鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要內(nèi)容。
建國瓷廠整個(gè)廠區(qū)的所有建筑設(shè)備都完整保存下來。保存了完好的柴窯古遺址和手工作坊群,以及上世紀(jì)7 0年代后陸續(xù)建造的燃油隧道窯、煤燒倒焰窯、氣燒隧道窯、梭式窯和完備的工藝流程手工作坊群和明清窯作群,“三義順”的一窯6坯房是景德鎮(zhèn)唯一保存的一座古代窯群作坊區(qū),是景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)發(fā)展史的見證。
景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)東片區(qū)域以原宇宙瓷廠老廠房為中心區(qū),現(xiàn)把老廠房改造、老窯坊改造、居民區(qū)改造捆綁在一起,整合出一個(gè)集觀光、旅游、觀摩學(xué)習(xí)、休閑、購物于一身的,以陶瓷文化為核心內(nèi)容已初具規(guī)模的游覽區(qū)——陶溪川,這是保護(hù)城市遺存與合理開發(fā)利用的一個(gè)成功的案例。
明清園創(chuàng)意陶瓷區(qū)也是合理開發(fā)陶瓷工業(yè)遺存的重點(diǎn)案例。它以雕塑瓷廠老廠房為基礎(chǔ),廣泛吸納大學(xué)生、陶藝家在此地聚集。周圍的工作室和手工作坊星羅棋布,創(chuàng)作和交流的生態(tài)圈逐漸形成。陶瓷建筑與陶瓷創(chuàng)意環(huán)境相得益彰,共榮共生,真正實(shí)現(xiàn)該“塊”區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。(來源:景德鎮(zhèn)日?qǐng)?bào))