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      國內(nèi)自由觀念發(fā)展趨勢研究

      2016-06-17 15:25:49趙振輝
      2016年15期
      關(guān)鍵詞:改革開放

      趙振輝

      摘要:改革開放以來的社會發(fā)展脈絡(luò)中的自由觀念,成為人們的一種價值觀念,這也是時代發(fā)展的趨勢。在未來社會的發(fā)展中,我們堅信馬克思所說,“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,經(jīng)濟(jì)自由充分發(fā)展,個人自由和社會自由能夠協(xié)調(diào)發(fā)展,每個人全面自由的發(fā)展,我們堅信自由的“原子能量”必會響徹中華大地,活力四射。

      關(guān)鍵詞:改革開放;經(jīng)濟(jì)自由;個人自由;社會自由

      一、 自由觀念演變的政治意義

      自由觀念作為現(xiàn)代社會運(yùn)行的思想因子,是隨著現(xiàn)代政治文明發(fā)展起來現(xiàn)代性的思想觀念,是政治現(xiàn)代化的產(chǎn)物。社會自由是現(xiàn)代國家實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化的基本途徑,也是我們中國特色社會主義的必然發(fā)展趨勢。

      隨著現(xiàn)代國家政治向著公民政治方向轉(zhuǎn)變,在現(xiàn)代政治生活中,公民有序政治參與方式的變化多樣,民主政治發(fā)展必然成為社會主義政治現(xiàn)代化的趨勢,現(xiàn)代政治參與者也就對社會發(fā)展寄予期望。作為現(xiàn)代國家的執(zhí)政者,就要隨著時代變化的背景和具體的實(shí)際,轉(zhuǎn)變政治治理方式,提高政治執(zhí)政能力,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的新環(huán)境,全面推動國家政治現(xiàn)代化的進(jìn)程。

      經(jīng)歷過三十多年的改革開放,中國社會結(jié)構(gòu)及其社會組織形式已經(jīng)發(fā)生了深層次的變化或者轉(zhuǎn)型。五千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與集權(quán)政治的傳統(tǒng)被徹底動搖了,我們國家邁上了市場經(jīng)濟(jì)與民主政治的現(xiàn)代化道路,走出了中國特色社會主義的道路。隨著改革開放的逐漸深入,從最初經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革,到十八屆四中全會提出全面深化改革,中國特色社會主義的改革涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,社會主義的民主、自由、法制建設(shè)逐步得到完善。但是,在現(xiàn)代化的過程中,仍然凸現(xiàn)出了權(quán)力與權(quán)利、個人與公共、國家與社會、自由與民主、計劃和市場等亟待人們解釋和處理的麻煩問題。這些現(xiàn)實(shí)的問題構(gòu)成了當(dāng)代中國深化改革的背景,在面臨著社會文化轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)和現(xiàn)代關(guān)系緊張的問題,中國學(xué)人也積極的在探索者新的理論,探索新時代下我們的思想動向及其未來的發(fā)展趨勢。

      二、 展望國內(nèi)自由觀念的發(fā)展趨勢

      改革開放以來國內(nèi)自由思想得到全面發(fā)展,自由觀與社會主義發(fā)展相結(jié)合,反映著社會變遷的步伐,正如馬克思所說,社會主義最終會超越資本主義的歷史階段,向共產(chǎn)主義過渡,在那里社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會關(guān)系高度和諧、自由平等,社會沒有奴役、束縛、壓迫,個人得到全面而自由的發(fā)展。

      (一)經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展趨勢

      第一,經(jīng)濟(jì)自由成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的倫理品質(zhì)。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)由稚嫩走向成熟,經(jīng)濟(jì)自由將會獲得長足發(fā)展,成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的倫理品質(zhì)。眾所周知,市場經(jīng)濟(jì)得以構(gòu)建、發(fā)展的一個前提,就是承認(rèn)和保障個人擁有追求自身正當(dāng)利益的自由權(quán)利。其次,社會資源的優(yōu)化配置需要經(jīng)濟(jì)自由,從資源配置方面看,在未來社會之中,國家要高度配置資源,實(shí)現(xiàn)社會資源的充分利用,保障經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展,促進(jìn)社會走向富強(qiáng)發(fā)展。

      第二,加快市場經(jīng)濟(jì)法制建設(shè),協(xié)調(diào)政府和市場的關(guān)系,依法保障人民的經(jīng)濟(jì)自由。法治市場體制首先是通過立法以規(guī)范政府的行為,保證政府制定的市場游戲規(guī)則具有公正性和合理性,限制政府濫用強(qiáng)制侵犯公民的經(jīng)濟(jì)自由選擇。只有這樣,才能保障普通民眾真正擁有自由平等地參與市場競爭的權(quán)利,才能讓人們正真經(jīng)濟(jì)自由。

      經(jīng)濟(jì)自由推動著市場經(jīng)濟(jì)這艘大船破浪遠(yuǎn)航,逐漸由一隅走向全球,由稚嫩走向成熟。在其演進(jìn)的道路上,盡管各種各樣的國家干預(yù)和控制曾經(jīng)不同程度地存在著。但是從總體上說,經(jīng)濟(jì)自由始終是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中高唱的主旋律,經(jīng)濟(jì)自由觀念是推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個最基本的精神和文化動力。

      (二)個人自由發(fā)展趨勢

      第一,個人自由的實(shí)現(xiàn)是一個歷史過程。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,指出個人自由的前提是人的解放和全面自由發(fā)展。在社會發(fā)展中消滅人的自我異化,擺脫奴役和剝削,才能實(shí)現(xiàn)個人自由。馬克思的個人自由超越了資本主義的人的“異化”自由,是未來社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的條件下,人對經(jīng)濟(jì)的自由支配,擺脫了人對物的依賴,人的發(fā)展由必然王國進(jìn)入自由王國。中國未來社會發(fā)展中,隨著物質(zhì)財富的匯聚,社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),迫使人們奴隸般服從分工的情形已經(jīng)消失,從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失,勞動也由謀生的手段變成個人生活的第一需要,人的勞動不是謀生手段,而是人全面發(fā)展的需要,個人自由的全面實(shí)現(xiàn)才有現(xiàn)實(shí)的可能性,個人最終實(shí)現(xiàn)解放。

      第二,社會發(fā)展突破“人治”傳統(tǒng),讓個人自由全面釋放。傳統(tǒng)的皇權(quán)、三綱五常等“人治”余毒仍然影響著現(xiàn)代社會發(fā)展,個人利益和家庭利益作為人們追求的目標(biāo),個人的思想發(fā)生著異化,這就束縛著人的自由和解放。我們今后要實(shí)現(xiàn)個人自由,讓人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系和諧發(fā)展,解放一切束縛人的自由發(fā)展的體制機(jī)制。因此,在今后的社會發(fā)展中,我們要全力“簡政放權(quán)”來削弱政府對個人自由的束縛,保障個人追求自由的權(quán)利。這樣人們在社會發(fā)展中就能獲得全面發(fā)展,同時進(jìn)一步把人們從“人治”余毒中解放出來,實(shí)現(xiàn)人與人社會關(guān)系和諧發(fā)展。

      (三)社會自由發(fā)展趨勢

      第一,社會向自由人的聯(lián)合體發(fā)展。馬克思強(qiáng)調(diào):“只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由?!比说谋举|(zhì)在于人的社會聯(lián)系,人是社會關(guān)系的總和,人如果脫離了社會聯(lián)系,也就沒有了自由?,F(xiàn)實(shí)社會的苦難在于人失去了自己真正的社會存在和真正的自由關(guān)系,即人的社會關(guān)系被片面化為了物的社會關(guān)系。因此,個人自由與社會自由的真正和諧是要建立人的真正社會性,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。

      第二,實(shí)現(xiàn)人民主體自由發(fā)展。社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會自由全面發(fā)展,我們倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的新的社會主義核心自由觀。社會主義的自由觀念是馬克思主義自由觀在中國的新發(fā)展,是廣大人民對社會發(fā)展的美好期待、殷切盼望。社會自由成為一種人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們黨發(fā)展中國特色社會主義,構(gòu)建社會主義和諧社會,要以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),要以“人民同不同意,人民滿不滿意”作為共產(chǎn)黨人的工作準(zhǔn)則,在社會主義的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人們的解放,讓人們自由發(fā)展。

      社會自由是個人需要的滿足,是每個人自由的發(fā)展。但是,社會自由不是任意的、無拘束的無政府狀態(tài)的自由,不是畸形錯位的自由,而是一種有限度的自由,這樣人們才能全面自由發(fā)展。社會主義的自由需要法治作為保障,在法律范圍內(nèi),每個個體充分的發(fā)展,創(chuàng)造安定有序的社會秩序,實(shí)現(xiàn)社會的自由和諧發(fā)展,讓推動中國特色社會主義的發(fā)展。(作者單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué))

      (課題來源:哈爾濱商業(yè)大學(xué)2015年研究生創(chuàng)新科研項目,項目編號:YJSCX2015-372HSD)

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬克思恩格斯選集(第一至四卷)[M].北京:人民出版社.1995

      [2]金觀濤,劉青峰.觀念史研究[M].北京:法律出版社.2010

      [3]王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:北京大學(xué)出版社.2006

      [4]任劍濤.中國現(xiàn)代思想脈絡(luò)中的自由主義[M].北京:北京大學(xué)出版社.2002

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