司羅紅

1 引言

檔案是國家機(jī)關(guān)、社會組織和個(gè)人在各種社會活動(dòng)中形成和保留下來的可被查閱的語言、圖表、聲音及各種記錄。歷史記錄性是檔案的基本屬性之一，傅榮校認(rèn)為具有實(shí)用效力的現(xiàn)行文件，不是檔案范疇；只有當(dāng)文件發(fā)生時(shí)空變化，文件活動(dòng)內(nèi)容結(jié)束，活動(dòng)目的完成，失去現(xiàn)行效力后，才能成為供查閱的檔案。

歷史記錄性是一種動(dòng)態(tài)概念，現(xiàn)在看之前的事物具有歷史性，以后看現(xiàn)在的事物同樣具有歷史性；因此檔案不但包含現(xiàn)在看到的失去現(xiàn)行效力的文件，也應(yīng)當(dāng)包括有預(yù)見性地整理保存的具有特殊價(jià)值的文件和材料，主動(dòng)系統(tǒng)整理收集瀕臨消失的事物形成的文件同樣具有重要的檔案學(xué)價(jià)值。比如我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三條就強(qiáng)調(diào)“對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存”。為保護(hù)尚存但瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的系列文件當(dāng)然是具有重要價(jià)值的檔案材料。采用有聲文件保存現(xiàn)有的方言材料也是檔案學(xué)的重要課題，浙江、天津、杭州等地的檔案部門已經(jīng)開始對當(dāng)?shù)胤窖越ㄔO(shè)有聲檔案；河南方言的有聲保存還十分零散，只見于侯精一先生主編的《現(xiàn)代漢語方言音庫（鄭州）》音檔。

2 河南方言概況

河南省處于我國中東部，位于黃河中下游，由于大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱“河南”，因是古代豫州之地，因此簡稱“豫”。河南省東連山東、安徽，西接山西、陜西，南與湖北相鄰，北與河北交界。京廣、京九、焦枝鐵路干線縱貫?zāi)媳?，隴海鐵路橫穿東西，是我國鐵路、公路、航空的重要樞紐。河南省有著悠久的歷史文化，自古以來就是中華民族活動(dòng)生息的核心地帶，從夏到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，八大古都中的洛陽、開封、鄭州、安陽均是河南省的主要城市。嵩山少林寺、洛陽白馬寺、龍門石窟、安陽殷墟構(gòu)成了河南豐富的人文景觀；信陽雞公山、太行大峽谷、焦作云臺山、駐馬店堯山組成了河南獨(dú)特的自然風(fēng)景；林州紅旗渠、鄭州二七紀(jì)念塔、黃河小浪底展現(xiàn)了河南人民英勇拼搏的壯志情懷。河南省轄18個(gè)省轄市，總面積16.7萬平方公里，人口1.06億是全國人口第一大省。

據(jù)中國社科院《方言地圖集》，河南話大部分屬于北方官話中的中原官話；河南黃河以北地區(qū)的安陽、新鄉(xiāng)、焦作屬晉語；河南南部信陽地區(qū)屬于江淮官話。河南方言與普通話在語音、詞匯、語法上有很高的一致性，存在許多共同點(diǎn)，以致許多河南人認(rèn)為河南話就是普通話，其實(shí)河南方言與普通話存在許多差異。

語音方法：（1）普通話有陰平、陽平、上聲和去聲四個(gè)音調(diào)，河南方言的洛陽話（洛寧、澠池、義馬）只有陰平、陽平和去聲三個(gè)音調(diào)；安陽、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁等豫北地區(qū)屬晉語，保留入聲，有陰平、陽平、上聲、去聲和入聲五個(gè)音調(diào)，且入聲不以塞音[p/t/k]收尾，而收喉塞音[?]。（2）普通話中尖團(tuán)音不分，“修=休”、“想=響”，河南方言普遍區(qū)分尖團(tuán)音，“修≠休”、“想≠響”。（3）古音聲母的“知系字”在河南方言中讀法與普通話不同，“見系字”在河南方言中韻母讀[yo]，例如：腳、略、確、削。另外，河南方言還保留有古開口韻，例如“?！焙幽显捯话阕x作[?ou]，普通話中不能組合的音節(jié)在河南方言中可以組合。

詞匯方面：河南方言詞匯與普通話詞匯基本一致，但是也存在不同。例如，普通話中肯定應(yīng)答用“行”，河南方言用“中”；普通話的“太陽”河南方言有“太陽、日頭”等說法；普通話的“冰雹”河南方言中有“冰雹、冷子、冷的”等說法；普通話的“膝蓋”河南方言中常稱為“膝蓋、不老蓋、波歲蓋”等；河南方言的稱謂系統(tǒng)也與普通話系統(tǒng)存在很大的差異。

語法方面：河南語法的基本結(jié)構(gòu)與普通話相同。但河南方言存在大量普通話所沒有的虛詞和標(biāo)記。比如，豫北的安陽、鶴壁、濮陽等地的存在“Z-變韻”，普通話中的詞綴“子”全部變?yōu)椤暗摹?。例如：“筷子——筷的”“屋子——屋的”。再比如，河南方言的疑問系統(tǒng)與普通話系統(tǒng)不同，河南方言中不存在以“嗎”結(jié)尾的是非問句。例如：“你吃飯了嗎？——你吃飯冇？”河南方言的虛詞系統(tǒng)與普通話也存在不同之處，這里不再一一舉例。

3 河南方言研究概況

河南現(xiàn)代方言研究從20世紀(jì)初高本漢《中國音韻學(xué)研究》和趙元任先生的《中國言語字調(diào)底實(shí)驗(yàn)研究法》至今已有一百多年歷史，取得了傲人成績，保存了大量的文獻(xiàn)和資料，特別是近三十年間，隨著大量河南籍語言學(xué)家的研究，河南方言研究的廣度和深度都進(jìn)入高規(guī)格范疇。主要研究可以分為以下幾類：

論著類：河南方言論著首推河南省和各地的地方志，河南省和各地的地方志大都對當(dāng)?shù)胤窖杂薪榻B和記錄。河南省地方史志編纂委員會1995年編撰的《河南省志·方言志》最全面最系統(tǒng)地將河南省方言進(jìn)行了記錄和研究。盧甲文、胡曜汀、賈文三人編著的《河南方言資料》1985年在河南人民出版社出版，主要研究了河南的方言詞匯，并且進(jìn)一步考證了南陽的方言詞語。各地市縣的地方志如《鄭州志》《開封志》《鄧州志》等也都有當(dāng)?shù)胤窖缘挠涊d。隨著方言研究的不斷深入，專門研究河南方言的專著也逐年增多，張啟煥、陳天福、程儀1993年出版的《河南方言研究》是系統(tǒng)研究河南方言的重要材料，著作對河南各個(gè)縣區(qū)的方言語音進(jìn)行了細(xì)致描寫和對比。賀巍先生的《獲嘉方言研究》、《洛陽方言研究》和盧甲文《鄭州方言志》全面研究了當(dāng)?shù)胤窖裕瑢χ蟮暮幽戏窖匝芯坑泻艽笥绊?。新時(shí)期河南方言研究著作首推辛永芬的《浚縣方言語法研究》，該書運(yùn)用現(xiàn)代語法研究理論對?？h方言的語法特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘、揭示和分析，從理論框架到資料匯編都給人耳目一新的感覺。

論文類：對河南方言研究最深入的當(dāng)數(shù)賀巍先生，四十年間在《中國語文》和《方言》等權(quán)威期刊發(fā)表論文19篇，研究內(nèi)容包括河南方言的分區(qū)、語音、詞匯、語法等層面。此外，丁聲樹對遂平方言的研究、李宇明對泌陽話的研究、張邱林對豫西方言的研究、劉冬冰對開封方言的研究等都獲得了學(xué)界的認(rèn)可。另外還有許多研究河南方言特殊語音現(xiàn)象、特殊語法現(xiàn)象的單篇論文。例如郭熙的《河南境內(nèi)中原官話的“哩”》對河南方言常用的語氣詞“哩”進(jìn)行了細(xì)致描寫。王素改《河南濮陽方言中的前置性話題標(biāo)記“都”》第一次找到了漢語中的前置性話題標(biāo)記。這些論文不但推動(dòng)了河南方言研究，而且對我國的語言研究都產(chǎn)生了影響。除了發(fā)表在各種期刊上的單篇論文外，研究河南方言的碩士論文、博士論文數(shù)量和質(zhì)量也在突飛猛進(jìn)，這些學(xué)位論文有的對某一地區(qū)的方言進(jìn)行系統(tǒng)描寫，有的對河南方言的某一現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。

4 河南方言有聲建設(shè)的意義

河南方言的有關(guān)著作和論文代表了河南方言研究的整體水平，雖然取得了豐碩的成果，有的在學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響；但這些研究對方言多是文字記錄，常采用語音相似的方法進(jìn)行描述；部分研究采用記音符號記錄，對單個(gè)詞語的記錄十分精確，但語句層面的記錄難免力不從心。隨著科技進(jìn)步，通過錄音和視頻記錄實(shí)際語音逐漸變得可行，建立語言的有聲檔案在國外早已啟動(dòng)，國內(nèi)天津、浙江、杭州等地方言的語音檔案建設(shè)也已穩(wěn)步推進(jìn)，建設(shè)記錄河南方言的有聲檔案也十分必要和可行。

建立河南方言有聲檔案有利于推廣普通話，有利于保存河南方言。國家推廣全國通用的普通話，普通話以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的漢民族的共同語。普通話在我國的日常交際中占有主導(dǎo)地位。建立河南方言有聲檔案，對比河南方言與普通話，可以找出兩者的異同，發(fā)現(xiàn)河南人學(xué)習(xí)普通話中的難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，提高推廣普通話的效率，減小推廣普通話的阻力。推廣普通話不是消滅方言，方言在一定的范圍內(nèi)還具有交際能力，隨著普通話的推廣，方言的使用空間逐漸減小，受到普通話的影響方言也逐漸變化，建立河南方言有聲檔案，直接記錄河南方言，保存河南方言可為之后的研究提供直觀材料。

建立河南方言有聲檔案有利于河南文化事業(yè)的發(fā)展。語言是交際工具，同時(shí)也是文化的重要載體。河南方言是中原文化特別是河南文化的主要載體，許多河南的語言類非物質(zhì)文化都是由河南方言創(chuàng)作。如河南豫劇、曲劇、越調(diào)、河洛大鼓、河南墜子等的唱詞和唱腔都使用河南方言，創(chuàng)作為河南人民所喜愛的文化作品必須使用河南方言，建立河南方言有聲檔案有利于創(chuàng)作更多為河南百姓喜聞樂道的文化作品，增強(qiáng)河南人的認(rèn)同感。

建立河南方言有聲檔案可以為公安偵破提供必要的技術(shù)支持。通過語音識別技術(shù)能夠?qū)Ρ纫纛l，發(fā)現(xiàn)音頻之間的異同，雖然這一技術(shù)尚不能成為訴訟階段的證據(jù)，但在案件偵破階段有重要的輔助作用。建立大規(guī)模的方言語音檔案，同時(shí)也是建立了不同地區(qū)方言的對比庫，能對說話人的身份進(jìn)行初步判定，有助于縮小偵破范圍。

5 結(jié)語

河南方言研究已經(jīng)取得了豐碩成果，但這些成果形式多是通過文字手段對河南方言進(jìn)行描寫，鮮有語音材料的直接記錄。隨著存儲設(shè)備和錄音技術(shù)的不斷進(jìn)步，建立河南方言的有聲檔案變得可行，建立河南方言有聲檔案具有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值，具體地說，有利于推廣普通話保存河南方言，有利于發(fā)展河南文化事業(yè)，能夠?yàn)榘讣善铺峁┲匾妮o助參考。

作者單位：鄭州大學(xué)文學(xué)院

來稿日期：2016-02-13