對(duì)很多人而言,彭述之是一個(gè)陌生的名字。在1925年召開(kāi)的中共四大前,他連中央委員都不是。而在中共四大上,彭述之成為一顆“政治新星”,不僅當(dāng)選中央執(zhí)委(即中央委員),而且與陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、蔡和森、瞿秋白一道當(dāng)選中央局委員(相當(dāng)于后來(lái)的政治局常委),成為僅次于陳獨(dú)秀的“二把手”。然而這位中共早期風(fēng)云人物,后來(lái)卻成為中國(guó)托派首領(lǐng),經(jīng)歷坎坷,漂泊海外,了此一生。
黨內(nèi)“留蘇三領(lǐng)袖”之一
彭述之1895年出生于湖南省邵陽(yáng)隆回縣,后考入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,他作為中共最早黨員之一被派往蘇聯(lián)留學(xué),先后在莫斯科紅軍大學(xué)和東方大學(xué)學(xué)習(xí)。1924年,彭述之以中共中央代表的身份和李大釗一同出席了共產(chǎn)國(guó)際五大。
彭述之口才好,擅長(zhǎng)演說(shuō),有會(huì)必講,滔滔不絕,很受蘇俄當(dāng)局的重視,連蘇聯(lián)負(fù)責(zé)第三國(guó)際工作的季諾維也夫也稱他為“老夫子”。留學(xué)莫斯科期間彭非?;钴S,與瞿秋白、羅亦農(nóng)被稱為中共黨內(nèi)“留蘇三領(lǐng)袖”。
1925年1月11日至22日,中共四大在上海召開(kāi),彭述之擔(dān)任大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),并當(dāng)選中央執(zhí)行委員會(huì)委員。中央局決定:陳獨(dú)秀任中央總書(shū)記兼中央組織部主任,彭述之任中央宣傳部部長(zhǎng),張國(guó)燾任中央工農(nóng)部主任,蔡和森、瞿秋白任中央宣傳部委員。
當(dāng)時(shí),黨的主要工作是進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和馬列主義宣傳,所以在中央局五名成員中,以彭述之為首的三位領(lǐng)導(dǎo)人是做宣傳工作的,由此可見(jiàn)其地位和責(zé)任之重。(中央宣傳部就集中了三名中央領(lǐng)導(dǎo),這在中共黨史上絕無(wú)僅有。)彭述之由此一躍成為中央領(lǐng)導(dǎo)人,名副其實(shí)的“二把手”。直到晚年于海外流浪時(shí),彭還為這段經(jīng)歷而自豪。
中共四大后擔(dān)任中央宣傳部秘書(shū)的鄭超麟,在其回憶錄中分析了彭述之異軍突起的原因:“彭述之,這是一個(gè)新人物,未回國(guó)前,國(guó)內(nèi)黨員不認(rèn)識(shí)他,黨外的人更不用說(shuō)。他從未參加過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)。他在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)代表什么力量呢?原來(lái)他是國(guó)際派來(lái)的同志,代表當(dāng)時(shí)的國(guó)際路線。他未經(jīng)大會(huì)選舉就參加中央會(huì)議,擔(dān)任宣傳部長(zhǎng)。”
共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)彭述之、敲打陳獨(dú)秀
孫中山1925年3月病逝后,國(guó)民黨右派開(kāi)始反共活動(dòng)。1926年3月20日,“中山艦事件”發(fā)生。為反擊蔣介石,陳獨(dú)秀召集中央會(huì)議,決定在廣州成立中共中央特委,由彭述之、張國(guó)燾、譚平山、陳延年、周恩來(lái)、張?zhí)琢私M成,以彭述之為書(shū)記。陳獨(dú)秀還主張中共退出國(guó)民黨,由黨內(nèi)合作改為黨外聯(lián)盟。
1926年8月,中共中央執(zhí)委在上海開(kāi)會(huì)討論北伐。陳獨(dú)秀提議反對(duì)北伐,彭述之隨即贊同。1926年7月31日,根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的支持和中共黨內(nèi)大多數(shù)同志的意見(jiàn),中共中央發(fā)出第一號(hào)通告,公開(kāi)表示贊同北伐。這對(duì)陳獨(dú)秀、彭述之而言無(wú)疑是沉重的打擊。
1927年4月27日至5月9日,中共五大在武漢召開(kāi)。會(huì)上,陳獨(dú)秀對(duì)以他為首的中共中央所犯的右傾錯(cuò)誤并沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真檢討,對(duì)“四一二”反革命政變后中國(guó)革命出現(xiàn)的嚴(yán)重危機(jī)缺乏清醒的認(rèn)識(shí),引起大多數(shù)代表的不滿。翌日,瞿秋白在代表中散發(fā)了自己撰寫的《中國(guó)革命中之爭(zhēng)論問(wèn)題》,把矛頭對(duì)準(zhǔn)陳獨(dú)秀、彭述之的右傾錯(cuò)誤,并列舉了1923年以來(lái)黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)右傾錯(cuò)誤17例,直接點(diǎn)名批判彭述之。瞿秋白說(shuō):“總之彭述之雖然口頭上高叫革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)天然是工人階級(jí)的,實(shí)際上卻是雙手拱送領(lǐng)導(dǎo)權(quán)于資產(chǎn)階級(jí)……我們黨已經(jīng)是群眾的了。我們黨一定能克服并消滅彭述之主義?!?/p>
受到攻擊的彭述之雖然當(dāng)選中央委員,但是沒(méi)有進(jìn)入中央政治局。
陳、彭與中央的“絕交書(shū)”
中共六大之后,向忠發(fā)當(dāng)選中共中央政治局常委會(huì)主席。向忠發(fā)是工人出身,文化程度不高,領(lǐng)導(dǎo)能力欠缺,因而實(shí)際主持中共中央工作的是中央宣傳部部長(zhǎng)蔡和森。但不到一個(gè)月,蔡和森就被撤職。中共中央秘書(shū)長(zhǎng)李立三開(kāi)始主持中共中央工作。在這種混亂的形勢(shì)下,彭述之等人自認(rèn)為資格老,看不起新的中央領(lǐng)導(dǎo)人。而且他們很多人在中共六大前后受到處分,心懷不滿,于是紛紛從各地聚集到上海,開(kāi)展宗派主義活動(dòng)。在陳獨(dú)秀周圍,逐漸形成了以陳獨(dú)秀為首、彭述之等人為骨干的黨內(nèi)小集團(tuán)。
1929年,托洛茨基關(guān)于中國(guó)革命的理論和策略傳到中國(guó),陳獨(dú)秀從托洛茨基理論中得到了莫大的寬慰和鼓舞,尤其是被中國(guó)托派奉為經(jīng)典的《中國(guó)革命的總結(jié)與前瞻》和《共產(chǎn)國(guó)際第六次大會(huì)后的中國(guó)問(wèn)題》。1929年7月,“中東路事件”爆發(fā)。以此為契機(jī),陳獨(dú)秀在七八月間給中央寫了三封信,公開(kāi)批評(píng)中央“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”等政策方針,要求黨中央接受托派路線,拋棄中共六大路線。黨中央理所當(dāng)然地予以拒絕,并多次警告他們停止宗派活動(dòng)。10月10日和10月26日,陳獨(dú)秀與彭述之兩次致信中央,公開(kāi)向黨中央示威說(shuō):“你們說(shuō)我們是反對(duì)派,不錯(cuò),我們是反對(duì)派;我們的黨此時(shí)正需要反對(duì)派?!?/p>
在陳獨(dú)秀、彭述之與中共中央論戰(zhàn)的同時(shí),彭述之、鄭超麟、尹寬等人在黨內(nèi)積極爭(zhēng)取同情者。10月25日,中共江蘇省委與上海各區(qū)黨團(tuán)書(shū)記召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,決定開(kāi)除彭述之等人的黨籍。中共中央首先將彭述之等幾員大將開(kāi)除出黨,而沒(méi)有將陳獨(dú)秀先開(kāi)除出黨,是期望能以此警醒陳獨(dú)秀盡快懸崖勒馬。得知江蘇省委決議后,陳獨(dú)秀與彭述之于10月26日聯(lián)名致信中央,對(duì)中央的警告進(jìn)行反擊,指責(zé)這是“濫用中央威權(quán),鉗制黨員對(duì)于政治問(wèn)題公開(kāi)討論”。他們還表示:“真正的布爾什維克是不怕開(kāi)除黨籍的?!边@封信可以說(shuō)是陳、彭與中央的“絕交書(shū)”。11月25日,中共中央政治局作出《中共中央關(guān)于開(kāi)除陳獨(dú)秀黨籍并批準(zhǔn)江蘇省委開(kāi)除彭述之、汪澤楷、馬玉夫、蔡振德四人黨籍的決議案》。
1929年12月15日,陳獨(dú)秀、彭述之等人宣布成立“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”。在托洛茨基直接干預(yù)下,1931年5月1日,上海召開(kāi)了中國(guó)托派組織的“統(tǒng)一大會(huì)”,成立了統(tǒng)一的托派組織“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派綱領(lǐng)”。在中國(guó)托派代表大會(huì)的代表中,原先并沒(méi)有安排彭述之,后根據(jù)各托派社團(tuán)人數(shù)與代表名額相平衡,由“無(wú)產(chǎn)者社派”增加了一個(gè)名額,給了彭述之。
中國(guó)托派統(tǒng)一后,積極地反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁,要求召開(kāi)國(guó)民會(huì)議。但因叛徒的屢次叛變,1932年10月15日,陳獨(dú)秀與彭述之等被捕,“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”就這樣解散了。
晚年流落國(guó)外
1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā),陳獨(dú)秀、彭述之等政治犯被釋放。9月9日,陳獨(dú)秀離開(kāi)南京去武漢。有人勸他去上海重整托派組織,他拒絕了。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,陳獨(dú)秀的思想發(fā)生了很大的變化,他擺脫了黨派利益的束縛,站到國(guó)共合作形成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下。同時(shí),陳獨(dú)秀與譚平山組織的“第三黨”、救國(guó)會(huì)及一些民主人士接觸,以圖組成聯(lián)合戰(zhàn)線的團(tuán)體,“不擁國(guó),不阿共”,以爭(zhēng)取民主、自由為目的。陳獨(dú)秀嚴(yán)厲批判了托派的“教派精神”和關(guān)門主義,要求“全中國(guó)人民都應(yīng)該拿出力量來(lái)援助抗日戰(zhàn)爭(zhēng),除非甘心做漢奸”。
1937年12月南京淪陷后,一時(shí)盛傳中日言和停戰(zhàn)。陳獨(dú)秀公開(kāi)發(fā)表談話,要人民“相信政府確有抗戰(zhàn)到底的決心,是不會(huì)中途妥協(xié)的”。陳獨(dú)秀這些抗戰(zhàn)言論,立即受到彭述之等托派臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人的批評(píng),稱陳獨(dú)秀“完全表示了他放棄了自己多年來(lái)為之奮斗的革命旗幟,這等于叛變了組織,叛變了自己”。1938年夏,彭述之等給第四國(guó)際書(shū)記處寫信,說(shuō)陳獨(dú)秀已離開(kāi)托派。
彭述之、劉家良、鄭超麟、王文元等人雖然重新組成了托派的領(lǐng)導(dǎo)力量,但由于分歧嚴(yán)重,內(nèi)部很快發(fā)生分裂。從此,中國(guó)托派分裂成兩派,彭述之一派自稱“多數(shù)派”,鄭超麟、王凡西等另一派被稱為“少數(shù)派”。
上海解放前夕,彭述之將托派“中央機(jī)構(gòu)”撤到香港,并在大陸上建立潛伏組織,通過(guò)香港總部接受“第四國(guó)際”的指示。1952年12月22日,黨和政府為了鞏固新生的人民政權(quán),宣布取締大陸的中國(guó)托派組織。由于港英當(dāng)局的逼迫,彭述之到香港不久便流亡越南西貢和第四國(guó)際駐地巴黎。1973年后,彭述之定居美國(guó)。1983年11月28日,彭述之因患心臟病在美國(guó)去世,終年88歲。
對(duì)于彭述之的一生,王凡西在《雙山回憶錄》中作了評(píng)價(jià):“彭述之死了,一個(gè)老革命家逝世了……這樣一位始終不變,為一個(gè)政治主張而斗爭(zhēng)終生的革命者,不管他的所信正確或者錯(cuò)誤,也不管他的事業(yè)成功或者失敗,他之值得人們悼念、值得后來(lái)者的研究,那是完全應(yīng)該的?!?/p>
(摘自《同舟共進(jìn)》2011年第6期,何立波/文)