劉功成先生，葉問宗師第一代弟子及幫教。國家體育總局中國龍獅運動協(xié)會副主席、國家體育總局中國武術(shù)協(xié)會傳統(tǒng)武術(shù)委員（前）、世界詠春拳道協(xié)會創(chuàng)辦人、中國功夫國際學(xué)校校長、兒童詠春功夫協(xié)會會長、世界拳擊理事會（香港前責(zé)任代表）、深圳武術(shù)協(xié)會副主席、葉問國術(shù)總會主席、大中華武術(shù)家協(xié)會榮譽會長。天偉投資有限公司、天星旅行社有限公司、天偉旅行社有限公司總經(jīng)理，香港旅遊業(yè)賓館聯(lián)會主席，中國旅遊協(xié)會常務(wù)理事。

尖沙咀最繁盛旅遊區(qū)中一幢大廈內(nèi)的“功夫花園”，甚至已經(jīng)成為了一處景點，來者絡(luò)繹不絕，那就是——劉功成詠春拳館。人們慕名而來，不只是因為拳館別具特色，更多的是對主人——劉功成師傅的仰慕。其中還有不少頗有功底的外籍武術(shù)愛好者特來拜訪。

情繫詠春五十載 育得桃李滿天下

劉功成師傅自1966年開始習(xí)武，到現(xiàn)在已經(jīng)整整五十個年頭了，而憶及學(xué)武歷程，說來也相當(dāng)傳奇。

武術(shù)既是一項強身健體的運動，也被作為一種保家衛(wèi)國、伸張正義的技能，在許多人的童年裏種下了一個個武俠夢。劉功成師傅從小就有學(xué)武之心。偶聞街坊提及有一種拳術(shù)很是厲害，學(xué)習(xí)數(shù)月就可以收效，他不以為然之餘又充滿好奇。

直到一天，他去理髪店理髪，偶遇一位先生，被理髪師告知這正是傳授此拳術(shù)之人——葉問。他當(dāng)時便要求葉問傳授幾招，並了解到原來葉問就住在通菜街149號，而他家就住在192號，彼此同是街坊。葉問見他雖只有十五六歲，但身材卻與自己相近，可承傳其功夫，便先讓他去其六呎高徒弟的武館習(xí)武。

劉功成師傅頗有習(xí)武天分，接受非常快，且年少氣盛的他不懼對手，每每學(xué)到新招，常去尋找對手過招，勇氣可嘉。在一次講手中，他憑膽量大敗了身材及實力都強於自己的對手，讓葉問對他印象更加深刻。其後又跟隨拳王林北士學(xué)習(xí)西洋拳，後來葉問親自叫他去拜師，叫師傅封利是，並跟隨宗師學(xué)習(xí)詠春拳法。

拜師後，葉問宗師叫他把過往所學(xué)的耍出來，並糾正他的拳套及手法，且經(jīng)常到192號指導(dǎo)他練拳，之後他亦經(jīng)常跟隨葉問宗師到處教學(xué)。學(xué)藝期間，他受到很多門派的挑戰(zhàn)，葉問都會與他詳細(xì)分析並加以鼓勵。深知學(xué)習(xí)武術(shù)不比其他技能，武術(shù)沒有固定程式可套，比武靠的是靈敏的反應(yīng)。業(yè)精於勤荒於嬉，練武更離不開勤學(xué)多練。劉功成師傅深諳其中的道理，他說自己有三個師傅，第一個師傅他的開山師傅梅逸，他對武術(shù)的啟蒙源於此；第二個師傅是葉問宗師，這是授業(yè)的過程，讓他能學(xué)習(xí)到詠春拳的精髓；而第三個師傅則是自己，這是一個深化的過程，也是最關(guān)鍵的，俗話說“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”，學(xué)習(xí)需要自己不斷體悟要領(lǐng)，勤加練習(xí)，才能做得更好。

“學(xué)習(xí)詠春拳其實是不容易的，有人說無非就是小念頭、尋橋、標(biāo)指三大拳法套路。其實不然?！眲⒐Τ蓭煾到榻B說，“詠春拳看似招式非常簡單，但要想以最簡單最快的招式致勝，需要手腳的靈活反應(yīng)和配合，這完全是憑扎實的基本功和經(jīng)驗技法?！弊钪匾倪€是離不開勤奮練習(xí)。在招收學(xué)生方面，他特別注重品德與興趣，只有真的喜歡才能夠堅持，也只有懂得尊師重道，才會重視武術(shù)文化。

劉功成師傅從1991年至今，一直擔(dān)任葉問國術(shù)總會主席，此外還創(chuàng)立了世界詠春拳道協(xié)會，他還擔(dān)任了深圳武術(shù)協(xié)會副主席、兒童詠春功夫協(xié)會會長、大中華武術(shù)家協(xié)會榮譽會長等職務(wù)，致力於推廣詠春拳。他創(chuàng)辦的中國功夫國際學(xué)校，是香港最大的功夫?qū)W校之一。如今，他所教過的學(xué)生多達幾千人，遍及世界各地。

任重而道遠(yuǎn) 推動詠春一體化

據(jù)傳，詠春拳由五枚師太所創(chuàng)，其博採其他拳術(shù)之長，加上領(lǐng)悟蛇鶴爭雄之技巧，從而創(chuàng)立了適合弱小身形人士的拳術(shù)，因後來傳授予一女子名叫嚴(yán)詠春，故稱為詠春拳。

詠春拳自創(chuàng)立流傳至今，由於傳播者不同，不同的地方形成了不同派別的詠春拳，其中又以葉問詠春最為普及，目前，不同派別的詠春拳十?dāng)?shù)種，其中葉問詠春拳系統(tǒng)內(nèi)亦不下數(shù)十種。派別和種類如此之多，很難判定哪一家為正宗，從而導(dǎo)致後學(xué)者感到無所適從，特別是使得詠春在國外的推廣更是很難有一個規(guī)范。

究其原因，劉功成師傅介紹說，一方面是由於教授詠春拳者五花八門，資歷層次不齊，甚至有些只學(xué)了些皮毛，或是藉著看書、看視頻自學(xué)者也在教拳；另一方面或其師傅也不足，只好加入其他門派手法，或加多減少來吸引學(xué)生，抑或是為了賺錢而標(biāo)新立異。如此，尋找正宗詠春拳師傅成為了最為重要的一門學(xué)問。

正所謂“萬變不離其宗”，他進一步強調(diào)說，傳統(tǒng)詠春拳是全面的功夫，其本宗應(yīng)無改動空間，只能以詠春拳理念把手法功夫深化，提高動作的靈活性，而並非加入其他武術(shù)元素。中國的武術(shù)文化淵遠(yuǎn)流長，博大精深，詠春拳亦需要一代代人去推動傳承，但更需要負(fù)責(zé)任地去傳承，“傳授者應(yīng)該要有真才實學(xué)，把好的功夫不斷傳下去，才是真正推動文化傳承，否則，則是對文化的一種破壞?！?/p>

如何才能將詠春拳達至一個統(tǒng)一的規(guī)范，實現(xiàn)一體化呢？劉功成師傅認(rèn)為作為中國人及詠春拳的傳承人、且受葉問宗師青睞，實有這個責(zé)任和去做這件事（維護這中華文化）。

早在1993年《葉問宗師百年誕辰紀(jì)念特刊》一書中，劉功成師傅就提出了讓詠春拳走向一體化的五點建議：一是成立技術(shù)顧問團，統(tǒng)一拳套及手法，以免後學(xué)者習(xí)染旁門左道，無所適從；二是以分級考試制度去評定學(xué)員水平，以免有人空言夸大，導(dǎo)致同門互鬥，引起是非；三是設(shè)立詠春拳之專業(yè)守則，使為人師者及學(xué)員有所依據(jù)；四是成立專業(yè)守則委員會負(fù)責(zé)監(jiān)察守則執(zhí)行；五是成立競賽組織，指定比賽規(guī)則，舉辦賽事，以增加學(xué)員興趣，吸收更多學(xué)員，提高詠春拳的國際地位。他希望同門真正取之詠春，用於詠春，以發(fā)揚詠春為目的，摒除私見並緊密合作，將詠春拳納入正軌，發(fā)揚光大。

推廣和傳承詠春拳不是只喊喊口號去教幾個人就可以了，劉功成師傅歸納為五個要素：一是要得到大家認(rèn)可；二是要有實踐經(jīng)驗；三是有愛國心和推廣的決心；四是有很好的人脈關(guān)係；五則是要有經(jīng)濟基礎(chǔ)的支持。五個要素缺一不可。endprint

他是葉問宗師欽點弟子，習(xí)武五十年，技藝精湛，經(jīng)驗資歷豐富；多年來，他一直致力於詠春拳術(shù)的推廣與傳承，開設(shè)武館，辛勤教學(xué)，育得桃李成百上千人，遍佈海內(nèi)外；他經(jīng)營旅館、開辦旅行社、也做其他投資等，多元化發(fā)展，事業(yè)的發(fā)展為他推廣詠春打下了經(jīng)濟基礎(chǔ)；這是詠春拳的有力推動元素之一。他幾十年如一日地做著同一件事，那就是將詠春拳一體化，讓這門國粹在不斷的傳承中繼續(xù)熠熠生輝。這就是劉功成師傅，他認(rèn)為自己兼具這五點，所以，他視這是他的心愿，也是他的責(zé)任和使命。

風(fēng)雨不改武術(shù)心 視傳承中國文化為己任

五十年風(fēng)雨，半世紀(jì)情深。這期間，劉功成師傅一邊傳承詠春拳，一邊也將事業(yè)經(jīng)營得紅紅火火。他深知，只有具備了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，才能更好地推廣詠春。但這麼多年來，他花在武術(shù)上的時間、精力、金錢都是最多的。他無怨無悔，還將一直繼續(xù)下去。

傳統(tǒng)文化是歷史長河中的一塊瑰寶，如果不好好加以呵護，則會被沙石所淹沒。劉功成師傅認(rèn)為，每個人都有責(zé)任為國家做一點事，不是吃吃喝喝就此一生白過，應(yīng)該有錢出錢、有力出力貢獻祖國。早年間眼看外國文化的入侵，導(dǎo)致中國的功夫變成了外國的武術(shù)、中國的茶文化變?yōu)槿毡镜牟璧?，而龍舟文化亦受到韓國挑戰(zhàn)。近些年隨著《葉問》系列、《一代宗師》等影視劇的熱播，掀起了一股股“詠春熱”。如今外國人學(xué)習(xí)詠春拳的人數(shù)不在少數(shù)，且他們對於中國功夫的認(rèn)同及愛好、還有學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神，甚至超過國人，如此看來，推廣正統(tǒng)的詠春拳刻不容緩。

劉功成師傅將對詠春的情誼化為熱情融入到社會服務(wù)之中，他身體力行，為詠春的推廣和傳承不遺餘力，並取得了不錯的成就。他經(jīng)常出席許多大型比賽，或為比賽擔(dān)任裁判，例如2008年到湖北省十堰市第三屆國際傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)並擔(dān)任仲裁；2009年參加第三屆國際詠春拳佛山黐手大賽並擔(dān)任仲裁主任。2013年8月，他與香港旅遊發(fā)展局合作，以詠春拳推動旅遊業(yè)，向全世界推動詠春拳體驗之旅。他經(jīng)驗資歷豐富，在香港成立了最大的功夫?qū)W校，學(xué)院數(shù)目為全港數(shù)量最大的教學(xué)單位。

1949年，葉問宗師將詠春拳從佛山帶到了香港，並開館授徒，使得這個拳種在香港地區(qū)迅速開展起來。特別是在他的弟子李小龍大力在國外推廣中華武術(shù)後，詠春拳更是在歐美也開展了起來，直至今日，國外和香港地區(qū)一直有學(xué)習(xí)詠春的熱潮。然而，此中華武術(shù)傳統(tǒng)項目在內(nèi)地卻開展得並不理想。

“好的功夫要傳給更多的中國人?！彼紤]到內(nèi)地人士來香港不易，特地選擇了與香港一水之隔的深圳，作為進軍內(nèi)地的第一站。目前深圳也開了兩個武館，環(huán)境優(yōu)良，交通便利，由其子管理，今年六月份在意大利推廣詠春拳後他將會將重心放在內(nèi)地的推廣，讓全國對詠春拳有興趣的人士都有機會學(xué)習(xí)詠春拳。

詠春拳是中國武術(shù)文化的精粹之一，文化的傳承需要全民的參與。而要做到統(tǒng)一化、大部分人所接受、有說服力的詠春拳，這不是一朝一夕的事，幾十年來，劉功成師傅一直呼籲著，踐行著，推動著。endprint