趙欣

一座公園在一座城市里，在齊齊哈爾這樣一座邊疆城市、一座工業(yè)城市里，如同一首詩中最抒情的句子、一幅畫上最鮮亮的色彩。

這座公園叫龍沙公園，它位于市區(qū)中心，任何人在任何時候都可以走進(jìn)去，無需門票，就像任何人在任何時候都可以走進(jìn)自己內(nèi)心，走進(jìn)情感中最溫柔的那片芳草地。

這是一座普通的公園，就像其他城市的很多公園一樣，有湖水和亭臺、有樹木和花草。但是在齊齊哈爾人眼里，它是特別的、唯一的、最有價值的、最親切的。為什么呢？因為它，也只有它，收藏著所有齊齊哈爾人童年的歡笑、初戀的甜蜜。

同樣的湖水和亭臺，同樣的有樹木和花草，龍沙公園，其實不是一座普通的公園。為什么呢？因為沒有哪座公園，或者說很少有哪座公園像它，承載了那樣的歷史之重。

在清朝以前，中國只有園林，沒有公園。公園是大眾的，園林是私家的。

在中國，到了清光緒三十三年的時候，也就是公元1907年，在北京，有了第一家電影院；在天津，有了第一家啤酒廠；在齊齊哈爾，有了第一座國有性質(zhì)的公園。這是第一座屬于中國人的現(xiàn)代公園，是不懸掛“華人與狗不得入內(nèi)”招牌的公園。

1907年，生活在齊齊哈爾的人們，他們的生活和記憶就與這座公園分不開了。

說到這座公園的興建，必須先介紹兩個人。一個是當(dāng)時的黑龍江巡撫程德全，一個是巡撫幕僚張朝墉。程德全是四川云陽人，在1900年的中俄戰(zhàn)爭，也就是歷史上的“庚子之役”中，他作為黑龍江將軍的談判代表，為救全城無辜百姓，挺身阻擋俄軍炮口。其實，本質(zhì)的他是一介書生，是填詞做賦臨碑書帖的才子。張朝墉是程德全的同鄉(xiāng)，是著名的“夔門才子”，清末，張朝墉離開四川，遠(yuǎn)游到齊齊哈爾，做了程德全的屬下。

在1907年那個暫無戰(zhàn)亂、相對安穩(wěn)的時期，程德全開禁土地，招墾放荒，開辦銀行，扶持商業(yè)，使經(jīng)濟得到了發(fā)展。這時的程德全終于有了看風(fēng)景的心情，然而，在南方人的眼中，齊齊哈爾是春風(fēng)吹不到的邊地，是八月即飛雪的胡天，面對龍沙的粗陋，他由衷地發(fā)出了“邊塞無佳境”的慨嘆。文人出身的官員，怎能讓自己的腳下沒有風(fēng)景呢？他便想到了造一座公園。但是，程將軍心里更重要的是邊關(guān)安危、百姓生計，像建一座園林這樣浪漫優(yōu)雅的事情，要想事無巨細(xì)也力不從心，于是，這事很自然的就落到了他最信任的張朝墉的身上。

張朝墉選定了城西一處糧倉舊址，開始謀劃他心目中的美景，并將公園定名為倉西公園。中國的文人，講的是琴棋書畫、詩詞歌賦，建一座公園，自然是把琴棋書畫放大了，讓詩詞歌賦立起來。他按照自然地勢，削阜為臺，擴池為湖，鋪路架橋，植樹栽花。公園初具規(guī)模，秀美的景色引得俄國駐齊齊哈爾領(lǐng)事館官員垂涎三尺，他們強行占去公園的“半壁江山”，挖溝筑墻，建造起俄式洋房。沙俄的強霸行徑引起齊齊哈爾人民的極大義憤，主持建園的張朝墉給自己取了個“半園老人”的別號，以表達(dá)他的憤慨和無奈。后來，中國當(dāng)局多次交涉，才將沙俄強占的園址收回了一部分，保持了公園的完整，所謂完整，也不過兩公頃之地，我們在文獻(xiàn)中了解到，當(dāng)初園中建有一座八角亭，叫“龍沙萬里亭”，亭南側(cè)建一大廳，為“沖氣穆清廳”。此外，還有動物籠、俱樂部、茶館、花圃等。當(dāng)年10月，公園正式開園了。

這樣的園子叫做公園，是任何人都可以去游玩的地方，在1907年的邊城，這樣一個園子的出現(xiàn)，令人們感到新奇和興奮，市民學(xué)生、文人名士、官吏商賈，每當(dāng)節(jié)假日便紛至沓來，史籍上說，他們“歌嘯其間，為斯園生色”。

1908年，倉西公園擴建。張朝墉在倉西公園南墻外，鑿深溝引入嫩江水，溝上建橋，溝側(cè)覆土為山，在山頂建了一個草亭，起名未雨亭。登亭西望，公園景色盡收眼底；極目遠(yuǎn)眺，嫩江如一條白練飄落原野。

時間的腳步走到了1917年，此時已是民國6年，公園再次擴建，面積達(dá)到5公頃，新建了一些樓閣，擴建了游藝場。全部工程于七月完工，時任黑龍江巡按使的朱慶瀾將公園改名為“龍沙公園”。志書上記載：“全園面貌一新，游人來者熙熙，往者攘攘，深受歡迎”。齊齊哈爾著名詩人魏毓蘭在民國九年寫下了組詩《卜奎八詠》，贊美老卜奎的八處景觀，這一處公園自然在其中，詩中寫道：“塞上無名勝，藏西獨曠幽。擴園分草卉，積土起岑樓……”

在近現(xiàn)代中國歷史中，在戰(zhàn)火硝煙之下，人們總得把柴米油鹽的日子繼續(xù)下去；在每一次片刻的安寧中，在對美好生活的向往之下，人們總是要作一些力所能及的努力。但是中國遠(yuǎn)沒到歌舞升平的時候，齊齊哈爾人民、齊齊哈爾的執(zhí)政者都清楚這一點?？纯待埳彻珗@里那些亭臺樓閣的名字：未雨亭、籌邊樓、凱歌軒……正如前面說到的，沒有哪一個公園像龍沙公園那樣，承載了那么多沉重的愿望。在前人的一篇《龍沙公園記》中，有這樣的文字：“未雨亭取‘欲固桑土之牖戶，宜先未雨而綢繆之意……凱歌軒寄望軍聲浩浩，國風(fēng)泱泱，信足破羌笛胡笳之憂郁也……籌邊樓寓意登樓東望，閭閻遍地，而邊氛未靖，故名之?！?/p>

詩人胡斗南也在組詩《龍沙倉西公園雜詠》中，號召人們警醒起來，他這樣寫《籌邊樓》：“邊事有誰籌？此名負(fù)此樓。憑欄無限感，付于大江流！”寫到《凱歌軒》，詩云：“國恥雪何年？三軍奏凱旋。江干瞭望處，滿目盡云煙?！背恋榈榈囊痪溆忠痪洌际沁@方土地、那個時代的心聲。

只可惜，那些樓閣大多沒有存留下來，他們在歲月的風(fēng)雨中倒塌了，但是卻沒有在齊齊哈爾人的記憶中倒塌，前人在那些風(fēng)景中所寄予的心愿我們銘記在心，那些風(fēng)景背后的故事我們也銘記在心。

1919年春，龍沙公園里總是出現(xiàn)一群群學(xué)生的身影，他們行色匆匆，他們言語激憤，他們明顯不是來游玩的。有一些消息從北京傳到了齊齊哈爾，各校學(xué)生代表聚集在龍沙公園，成立了“黑龍江學(xué)生聯(lián)合會”，他們在這里向市民進(jìn)行演講，為死難的北京學(xué)生舉行追悼會，也從這里出發(fā)去游行。在那場偉大的運動中，齊齊哈爾的青年們用行動證明了，這里并不偏遠(yuǎn)，因為愛國的心與不屈的靈魂之間是沒有距離的。

齊齊哈爾人民感覺到了黑云沒有散去，它一直壓在國門之外，所以他們在1920年，在公園的遺愛亭內(nèi)，樹立了“清云陽程公以身禦難之碑”，來張揚在庚子之役中程德全舍生忘死的精神。他們又于1928年，為在同一次國難中以身殉國的壽山將軍，建造了壽公祠，這是一種無聲的呼喊，一種疼痛的警示。

與壽公祠相鄰的是關(guān)帝廟，這座廟建于清乾隆時期的1818年，比倉西公園的建造早了九十年，后來公園擴建，才使它成為了園中的一景。不知是巧合還是前人有意的安排，關(guān)帝廟所推崇的觀念與壽公祠所張揚的精神，是那樣的一致。您看廟門上的楹聯(lián)：“想當(dāng)年匹馬單刀凜凜威風(fēng)超萬古，到今朝伏魔護(hù)國洋洋浩氣鎮(zhèn)千秋”。關(guān)羽，這個中國人心中忠義的化身，在這方土地、那個時代，被寄托了報國安邦的愿望。

報國安邦的重任由共產(chǎn)黨人來完成了。1946年齊齊哈爾解放了，民主政府和解放了的人民，以全新的生活狀態(tài)，還給了龍沙公園作為一個公園的最本質(zhì)的功用。

今天的我們走在這個園子里，一般不是為了憑吊過去，只是為了游樂，我們有資格這樣，這正說明了我們社會的祥和，也說明了前人的心愿已經(jīng)成為了現(xiàn)實。不過，既然我們走在這個園子里，既然我們十分悠閑，那么，有幾處景觀我們還要重新認(rèn)識一下。

這里是齊齊哈爾圖書館古籍部。1930年春，黑龍江省政府主席萬福麟提議建造一座新的藏書樓。此前，齊齊哈爾有一座藏書摟，位于城西，但面積較小，已經(jīng)不適應(yīng)省城文化發(fā)展需要。新藏書樓選址在風(fēng)景秀美的龍沙公園里，這是一座由德國工程師設(shè)計的中式建筑，設(shè)計者采用了西方人習(xí)慣的水泥和紅磚，也采用了中國人習(xí)慣的飛檐和雕梁，有一種文化情結(jié)由此而堅固，有一種堅固由此而成全了后人的文化繼承。當(dāng)年10月它投入使用，藏書四萬余冊，其中包括大量珍貴古籍，被稱為萬卷閣。從此，它成為了齊齊哈爾人的精神寶藏，成為了走進(jìn)歷史的一扇門，成為了可以觸摸得到的文化脈搏。翻閱這里珍藏的古書，瞻仰這座建筑上的碑記，情感的潮水就會淹沒你的心，這情感是對文化的敬仰，對先人的感恩，對世事的感慨。

從前的未雨亭，如今的望江樓，是龍沙公園的標(biāo)志性建筑。未雨亭幾度頹廢，幾度重建，1930年時，民國政府將草亭改建為磚木結(jié)構(gòu)的四角亭，四面各有一個拱型門洞，內(nèi)有樓梯可登高至頂。在齊齊哈爾的歷史上，有很多往事與這個亭子有關(guān)。1934年秋季的一天，一個叫王賓章的人登上亭子，他望著遠(yuǎn)方久久無語，久久無語之后他吟出一幅對聯(lián)：“千里江山收眼底，萬家憂樂上心頭?！边@個愁眉緊鎖的人是誰？他是偽滿洲國黑龍江省教育廳長，在一般的意義上來講他是一個漢奸，但誰知道，他與許多愛國志士秘密往來，掩護(hù)他們進(jìn)行救亡斗爭。就在寫下這幅對聯(lián)的第二年，他被日本憲兵逮捕了，日本人希望他會真正屈服，他卻以一種決然的方式破滅了他們的幻想，他，在獄中自盡了。他的那副對聯(lián)，曾在望江樓掛了很久，也一直掛在龍沙公園和后人的記憶中。1964年盛夏，又有幾個人登上了這個亭子，他們憑樓遠(yuǎn)眺，他們指點江山，其中一個人還揮毫題寫了“望江樓”三個大字，他們是朱德、董必武、劉伯承。題字的是朱老總，他的題字使龍沙公園，使齊齊哈爾人民多了一份驕傲，這個亭子從此便改稱望江樓了。1980年，望江樓被齊齊哈爾市政府列為市級重點文物保護(hù)單位。

歐式的格言亭，從前，常有文人雅士在此吟詩做賦，并撰寫一些警人喻世的對聯(lián)懸掛在這里。亭子的設(shè)計者叫韓樂然，是中共早期黨員，著名畫家，1928年他在齊齊哈爾工作期間設(shè)計了這座亭子。離開齊齊哈爾后，他赴巴黎美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，并在歐洲許多國家旅行寫生、舉辦畫展。1937年，他回國參加抗日救亡工作，被授予少將軍銜，1947年犧牲，建國后追認(rèn)為革命烈士。

這是王大化墓碑。1946年東北剛剛解放，藝術(shù)家王大化很意外地犧牲在了齊齊哈爾，他的靈柩被安葬于公園西側(cè)，并樹立了紀(jì)念碑。王大化參與過《白毛女》的創(chuàng)作，著名秧歌劇《擁軍花鼓》、《兄妹開荒》都是他的作品。當(dāng)時中共東北局宣傳部長凱豐題寫了“人民藝術(shù)家王大化之墓”十三個大字。1982年6月，王大化墓碑重新修復(fù)，立于公園勞動湖東岸的高崖上。

這是齊齊哈爾的第一座電影院，從前的名字叫“春光電影院”。早在1914年，一個俄國人把一種新奇的東西帶到了齊齊哈爾，他租用倉西公園內(nèi)一塊空地，放映西洋影像。此后，就有中國商人在倉西公園內(nèi)放映電影了。1930年5月，商人田蓬珊在龍沙公園內(nèi)建成了齊齊哈爾第一座電影院，至此，電影就在邊城扎下了根。

如今的龍沙公園占地六十四公頃，其中水面二十公頃，每年接待游客百萬以上，是東北地區(qū)一所較大的集文物古跡、古典園林、現(xiàn)代旅游、野生動物、歷史文化為一體的綜合性公園，是國家AAA級旅游景區(qū)，被收入《中國名勝辭典》。

有人喜歡在清晨來到這里，打拳、舞劍、跑步、跳健身操，或者聚集在一起唱歌，唱他們喜歡的歌。在清晨，在清新的空氣和燦爛的霞光里，他們舒展身體或釋放激情，然后，帶著一份好心情，開始了自己的一天。

有人喜歡在上午來到這里，去看花，去看動物，在這都市的綠洲中，你可以親近大自然，看丹頂鶴起舞，聽老虎長嘯，這是放松心情的最好方式。你一定會遇到很多小孩子，所有的齊齊哈爾人，小時候都在這個園子里瘋跑，關(guān)于童年的龍沙公園的記憶，在他們心里永遠(yuǎn)不會老去。

有人喜歡在午后來到這里，陽光懶洋洋的時候，是拍攝照片最好的時機。這里，有取之不盡的美景。這是勝龍山，山上的亭子叫天遠(yuǎn)閣，是公園的最高點；這是澄江閣，是一座典雅的老建筑；這是高陽亭，是韓國高陽市贈送給龍沙公園的禮物，有著鮮明的高麗風(fēng)格。拍完照，你可以租一條船，泛舟湖面，讓微風(fēng)輕撫一下臉頰，讓碧波濯洗一次心靈，是忙碌生活中的一種奢侈。

有人喜歡在傍晚來到這里，這時晚霞把絢爛倒映湖水中，這時人們把閑情遺落在花叢間，但是傍晚，公園里最美的景致不是亭臺花草，而是那些情侶，他們的去處總是一派幽靜，他們在幽靜中漫步，在樹林或湖畔坐下來，聽彼此的細(xì)語和心跳。所有的齊齊哈爾人，一代又一代的齊齊哈爾人，都是在這里談戀愛的，園中的樹木和小路，聽?wèi)T了海誓山盟，見慣了熱吻和淚水。

最不可錯過的是冬季，龍沙公園的個性，在這個季節(jié)里才真正顯露出來。一年一度的冰雪節(jié)在十二月二十七日拉開序幕，到翌年的二月中旬才告結(jié)束。有些美麗要依托嚴(yán)酷來展示，有些溫柔要放置在寒冷中感受，這就是冰雪藝術(shù)的內(nèi)涵。那些能工巧匠們，用北方人對冰雪特有的熱情雕琢著冰雪，他們讓我們知道了，冰有百種表情，雪有千般姿態(tài)。對于這些冰燈、雪雕，你贊美它五彩繽紛、琳瑯滿目似乎平淡了些，你形容它晶瑩奪目、栩栩如生也好像不夠充分，你最好什么也別說，只需用心體會，體會寒冷的魅力，體會北方隆冬的趣味。你也可以把臉貼在冰上，有一種語言就會穿透肌膚直達(dá)你的心底，這就是冬天特有的語言，是清澈透明的語言，這語言的含意是請記住冬天的北方，請記住冰雪的純凈。

該看的風(fēng)景還很多，每一處風(fēng)景，從每一個人的眼睛到內(nèi)心，總有不同的感受。所以，更多的風(fēng)景你可以自己走一走，看一看。