摘 要:公元1世紀是一個過渡的時期,屋大維奪權后變相地通過元首制來專制統(tǒng)治者龐大的羅馬,這一時期羅馬社會是即穩(wěn)定有動蕩的。文章通過1世紀時期羅馬社會的各階級情況來解釋這一矛盾的社會現(xiàn)象,以求能更好地理解羅馬帝國元首制初期的社會形態(tài)。
關鍵詞:等級;元首制;金錢;地位
作者簡介:尹文經(jīng)(1992.7-),女,土家族,貴州人,研究生, 研究方向為世界史方向。
[中圖分類號]:K12 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-18--01
一、公元1世紀的羅馬社會
處于帝國初期的羅馬社會其社會形態(tài)與共和制后期沒有太大的差別,羅馬等級社會在后來的諷刺詩人眼中是這樣認為的:上層階級道德敗壞,毫不履行本階級應盡的職責;下層階級只想怎么奪取兩大階級的特權。對于羅馬帝國而言,金錢是了解其社會演變和人們對社會看法的一個決定性因素,所以財富是羅馬人認可的主要價值。丹康·喬納斯在其《羅馬帝國經(jīng)濟,數(shù)量研究》中列表對帝國時代社會財富的分配情況作了一個估算,排行榜說明在公元1世紀最富有的人往往是議員和釋奴。一般來說,地位最高的階級,即擁有重大政治及行政權力的議會等級和騎士等級,掌握著大筆財富,在暴發(fā)戶眼中他們象征著人生價值的實現(xiàn)。但事實上,新興階級(城市資產(chǎn)階級、解放了的奴隸)盡管擁有的財富沒有貴族階級多,卻扮演著重要的經(jīng)濟和社會角色,他們身上體現(xiàn)出羅馬社會的勃勃生機。
二、元首制下的社會階層
1、元老級(議員等級)
羅馬帝國從建立以來便是一個由少數(shù)貴族組成的共和制國家,元老是占統(tǒng)治地位的階級,最后全都出身于父族貴族或豪門貴族家庭。隨著社會的發(fā)展,不斷有新合并的外來人和原來的非元老階層晉升到議會等級,除世襲外還可由元首拔擢。但當時的元老議員的社會結構遠比共和國時代的結構復雜,議員只享有一系列受人尊敬的頭銜而并無實權。元首制下的議會等級,因為元首集大權于一身,元老階層無論眼前或?qū)矶嫉醚銎浔窍?,這個階層經(jīng)濟政治地位有所衰退但仍享有社會威望,他們中的很多人變的耽于享樂,胸無大志,只希望過著安逸奢侈的生活,以奉承諂媚主上為榮,共和制時代作為國家元老所有的奉獻為公,爭取民主自由的精神已喪失殆盡了。
2、騎士階層
奧古斯都建立元首制后對騎士階層進行一定的變動,由于國家范圍擴大了,事情變得復雜,由此需要更多的助理行政人員,由于元老階層權力的衰退以及舊顯宦出身的貴族階層不愿受人差遣,騎士階層的主要來源發(fā)出轉變,不再主要由貴族子弟構成,而開始接納其他階層的人,原來的百夫長,富有的村鎮(zhèn)居民,被釋放的奴隸及其后代等無顯貴族分者都是騎士階級的候補人。騎士等級在技術和經(jīng)濟上的專業(yè)性使它逐漸在帝制下獲得一些特權,并在整套元首制行政機構中占有很重要的地位。再者,騎士等級不像議員等級奉行世襲制,自身的才能在很大程度上決定著他們是否被挑選出來。就精神方面而言,公元1世紀的騎士階層比該時期的議會等級更體現(xiàn)古羅馬務實上進的精神,這樣的精神是元首制建立之初以及發(fā)展的良好基石。
3、被解放的奴隸
由被解放的奴隸組成的社會群體是公元1世紀中最具活力的群體之一,公元1世紀對于他們老說是個真正的“黃金時代”。帝國之初以來許多官職由于習慣有奴隸或被釋放奴隸擔任,整個帝國前半期這些要職仍保留給他們,有些專員職務相當于總督、部長或總理,或埃及總督、海軍大將軍等要職在1世紀時常由釋奴擔任,直到2世紀才正式成為騎士級的官職。釋奴有的從事社會生產(chǎn),通過自己的才能使自己積聚相當一部分的財產(chǎn),過上了和悠久貴族一樣的生活。另一部分成為自由奴隸,他們在羅馬社會中占有重要的地位,自由奴隸壟斷了一定的經(jīng)濟活動,是社會不可缺少的一個階層,同時他們的存在也有助于保證受出生率下降問題困擾的社會人口增長。自由奴隸的文化和思維方式還潛移默化的改變了社會的標準,他們有著不同于羅馬傳統(tǒng)階級的價值觀,他們重視工作,功利色彩比較淡薄,他們更看重的是能得到一份工作并從中學會利用和實踐的技能,對工作的高低貴賤并不十分在意。
三、各階層對羅馬帝國的影響
元老貴族在元首制下已無過去那么多的實權,盡享尊位和俸祿,在有主上庇護的前提下,他們變得越來越墮落,既然有錢可以享受,何必去做一些與元首抗擊又無謂的事。事實證明,羅馬帝國必然滅亡的原因中提到,因帝國的隆盛與長期的平和,貴族階級集中了全國之富力,驕奢淫逸,獎勵奢侈品的制造,而一般民眾的生活反陷于極度的困難。而騎士階層對帝國初期的影響則是重大的,他們由于自身的才能出眾被挑選出來,又極其看重皇帝的態(tài)度,所以他們多是元首的大力支持者,這也是元首制推行兩百余年而使帝國相對穩(wěn)固的原因之一。公元1世紀奴隸的地位有所提高,稱呼上由最初的“東西”逐漸變成“住所的伙伴”和“低微的朋友”,這反映出羅馬人對奴隸的友好態(tài)度。但是奴隸地位的提高卻又相應地使奴隸的意識開始覺醒,就像一把需要時間來打磨的利劍,最終成為刺殺帝國命運的武器。
參考文獻:
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