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      誕生地為何在上海?

      2016-07-01 23:26:17吳海勇
      新民周刊 2016年25期
      關(guān)鍵詞:共產(chǎn)國際共產(chǎn)黨建黨

      吳海勇

      在大中城市,無產(chǎn)階級得以發(fā)展壯大,工人運動逐漸走向成熟。正是基于對城市政治學(xué)的考察,馬克思主義經(jīng)典理論得以建立。大中城市蘊藏著推翻舊統(tǒng)治秩序的偉力,這方面十月革命的勝利便是一個成功范例。

      1920年6月,中國第一個共產(chǎn)黨早期組織在上海法租界老漁陽里2號陳獨秀寓所成立,當(dāng)時暫名“社會共產(chǎn)黨”,8月定名為“共產(chǎn)黨”。因其在黨的創(chuàng)建中發(fā)揮了組織發(fā)起的作用,史稱中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。在中共上海發(fā)起組的聯(lián)絡(luò)指導(dǎo)下,僅用大半年的時間,武漢、北京、長沙、廣州、濟南各大城市,以及旅日、旅法華人中紛起成立了早期共產(chǎn)黨組織。建立全國統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨水到渠成,按照共產(chǎn)國際“二大”的有關(guān)規(guī)定,召開成立大會勢在必行。7月23日晚,中共一大在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)李公館開幕,宣告黨的正式成立。

      共產(chǎn)主義磅礴背景

      十月革命的勝利,牽引共產(chǎn)主義運動的浪潮前所未有地激蕩澎湃。其鮮明的歷史表征便是共產(chǎn)黨紛起成立于世界各國,共產(chǎn)主義真正成為遍及全球五大洲、具有世界規(guī)模的運動。這構(gòu)成中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的國際政治大背景。這中間,1919年3月在莫斯科成立的共產(chǎn)國際發(fā)揮了重要的推手作用。

      共產(chǎn)國際的建立,緣于對第二國際的反擊。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,第二國際的機會主義錯誤路線惡性膨脹,其各主要政黨以“保衛(wèi)祖國”為由,“投票贊成軍費開支,參加內(nèi)閣,實行‘國內(nèi)和平政府,在合法性不存在的時候不去建立秘密組織”。對于如此背叛工人階級的行徑,列寧領(lǐng)導(dǎo)他的戰(zhàn)友予以堅決的斗爭,并促成了第三國際即共產(chǎn)國際在十月革命后的成立。共產(chǎn)國際“一大”代表名單顯示,當(dāng)時除了俄共(布),以及在俄境內(nèi)成立的諸如烏克蘭共產(chǎn)黨等若干共產(chǎn)黨,其他各國成立以“共產(chǎn)黨”為名的政黨的還有德國、德意志奧地利、匈牙利、羅馬尼亞、波蘭、芬蘭等6國,另有捷克、保加利亞、南斯拉夫、英、法、荷、美、瑞士等國的共產(chǎn)主義小組,余者為社會民主黨、左派工人組織等。

      而在共產(chǎn)國際成立后的4年間(截至1922年),包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)共有33個共產(chǎn)黨成立于世界各洲,共產(chǎn)國際的功績可見一斑。這其中,1920年7、8月召開的共產(chǎn)國際“二大”明確“共產(chǎn)國際開始進(jìn)入組織建設(shè)時期”。要求“目前各國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是,團結(jié)分散的共產(chǎn)主義力量,在每一個國家中成立統(tǒng)一的共產(chǎn)黨(或加強和革新已有的黨)”,并就“正式加入共產(chǎn)國際”作出規(guī)定:至遲在共產(chǎn)國際“二大”閉幕后4個月內(nèi)“必須召集黨的特別代表大會,以便作出結(jié)論”,“凡是愿意加入共產(chǎn)國際的黨都應(yīng)稱為:某國共產(chǎn)黨”,等等。凡此進(jìn)一步加速了各國共產(chǎn)黨的成立,并加強了組織建設(shè)的規(guī)范性。

      將中國共產(chǎn)黨置于同時期涌現(xiàn)的33個共產(chǎn)黨系列中加以考察,不難見出異同。當(dāng)時新興的諸國共產(chǎn)黨大體呈現(xiàn)出三類創(chuàng)建方式:一是原有的社會民主黨等工人政黨在左翼勢力的作用下,召開代表大會(有的聯(lián)絡(luò)新生的共產(chǎn)主義小組成員),就加入共產(chǎn)國際、改名共產(chǎn)黨等重要議題作出表決,從而改組為共產(chǎn)黨,如南斯拉夫、保加利亞、丹麥、瑞典、印度尼西亞、伊朗、英國、埃及、羅馬尼亞、南非、比利時、智利等國共產(chǎn)黨;其二,從社會民主黨分裂出來的左翼成員另組新黨,如美國、西班牙、烏拉圭、法國、盧森堡、意大利、圣馬力諾等國共產(chǎn)黨;其三,各地共產(chǎn)主義小組成員(有的聯(lián)絡(luò)社會民主黨左派)召開成立大會,宣告共產(chǎn)黨的成立,如墨西哥、土耳其、印度、澳大利亞、蒙古、瑞士、新西蘭、葡萄牙、捷克斯洛伐克、加拿大、巴西、日本等國共產(chǎn)黨(僅蒙古人民黨的名稱不規(guī)范)。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建模式基本可歸于第三類,由于中國工運發(fā)育遲緩,社會民主黨在此并無基礎(chǔ),因此也就并不存在聯(lián)絡(luò)社會民主黨左派的可能。

      此外,世界諸國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建地,以及建黨日等方面的創(chuàng)建活動規(guī)律,為我們深入理解中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立樹立了歷史參照。

      近代化城市中孕育

      倫敦、貝爾格萊德、芝加哥、墨西哥城、悉尼、里約熱內(nèi)盧、布加勒斯特、東京、開普敦、布魯塞爾、巴庫,以及圖爾(法國中西部城市)、里窩那(意大利西岸港口城市)、圭爾夫(加拿大安大略省南部城市)、三寶壟(印尼爪哇島中爪哇省商港和首府)、蘭卡瓜(智利中部城市),等等,一系列明星城市成為所在國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建地的事實,足證大中城市確乎是共產(chǎn)主義者創(chuàng)黨的首選地。

      當(dāng)然,也存在著個別例外。比如,保加利亞共產(chǎn)黨以該黨前身保加利亞社會民主黨創(chuàng)建地巴爾干山布茲魯查峰為尊;印度共產(chǎn)黨在蘇俄境內(nèi)的塔什干建黨;盧森堡國土狹小,盧共在該國南端城鎮(zhèn)成立。這幾個特例并不能顛覆大多數(shù)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建規(guī)律。

      各國共產(chǎn)黨所以通常在大中城市創(chuàng)立,其首要根源在于無產(chǎn)階級政黨是工人階級興起在政治上的體現(xiàn),而促使該階級產(chǎn)生的近代工業(yè)又與城市的近代化密切相關(guān)。在大中城市,無產(chǎn)階級得以發(fā)展壯大,工人運動逐漸走向成熟。正是基于對城市政治學(xué)的考察,馬克思主義經(jīng)典理論得以建立。大中城市蘊藏著推翻舊統(tǒng)治秩序的偉力,這方面十月革命的勝利便是一個成功范例。在俄共(布)后成立的各國共產(chǎn)黨,當(dāng)然更應(yīng)繼續(xù)以城市為中心的斗爭之路,在城市建黨勢在必行、理所應(yīng)當(dāng)。此外,大中城市人才匯聚、交通便利、文化發(fā)達(dá)、信息暢通等種種資源優(yōu)勢,也為共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動提供了有利條件。同時,外來人口流動頻繁的陌生人社會也有利于召集標(biāo)志創(chuàng)黨的代表大會,具有易于隱蔽的功效。

      創(chuàng)黨大會適宜在大中城市召開,這不僅是各國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建通則,也符合中國當(dāng)時的歷史情境。至于哪座城市能夠擁有這份無上的榮幸,則是城市不同的發(fā)展模式所鑄就的歷史命運。當(dāng)時中國如果有一線城市榜的話,那么,上海無疑高居榜首,繼其后者雖有較大差距但仍具大中城市規(guī)模的有北京、天津、廣州等。

      事實上,這些城市在黨的創(chuàng)建活動中都發(fā)揮了積極的作用。但是,陳獨秀由北上而南下的人生軌跡,形象地說明了當(dāng)時民國“首善之區(qū)”北京的政治高壓,并非創(chuàng)黨的理想地(天津?qū)Ρ本┚哂袕姶蟮恼谓?jīng)濟依附性,城市結(jié)構(gòu)功能相近)。廣州一度是陳獨秀的向往之地,他在1920年1月底、2月中旬先后兩次抵滬,都是為了籌辦西南大學(xué),在預(yù)想中上海不過是他赴粵實施教育抱負(fù)的中轉(zhuǎn)站。在秉賦氣質(zhì)方面,陳獨秀與上海似也格格不入,他曾語帶不屑地說:“上海為工商社會,不宜設(shè)立文理兩科”云云。然而,上海以商興市、以商促工,工人階級超過51萬,占該城市人口的1/5,占全國工人總數(shù)的1/4強,且在五四運動時期就登上了政治舞臺。這是“工業(yè)尚處于初級發(fā)展階段”的北京無法望其項背的。由京到滬,極有利于要走俄國人道路的陳獨秀接觸工運。一批進(jìn)步青年也在此與工人打成一片。

      馬克思主義理論與工運實踐相結(jié)合,勢必催生無產(chǎn)階級政黨。作為中國傳播馬克思主義學(xué)說的南方重鎮(zhèn),除了陳獨秀帶回來的《新青年》,上海還有《民國日報·覺悟》《時事新報·學(xué)燈》《星期評論》《太平洋》《少年中國》《解放與改造》等名刊構(gòu)成傳播馬克思主義的輿論陣地。共同的信仰,初步團結(jié)起邵力子、李漢俊、沈玄廬、李達(dá)、施存統(tǒng)、陳望道、沈雁冰等一批進(jìn)步知識分子。在這種情況下,共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基一行人等經(jīng)京來滬,代表蘇俄與共產(chǎn)國際在此遠(yuǎn)東國際大都會“敲枰布局”,有力地助推中共上海發(fā)起組的成立。

      中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在滬運作,中共一大在上海召開順理成章。但在一年多時間里還是頻生變數(shù),歷史機遇曾不止一次地垂青廣州。1920年12月中旬,陳獨秀應(yīng)陳炯明之邀前往廣州辦教育。翌年初,中共上海發(fā)起組繼任書記李漢俊因經(jīng)費緊張、抵制中央集權(quán)等問題,與陳獨秀先后發(fā)生兩次沖突,一氣之下辭去書記一職,由李達(dá)代理。在那年五一勞動節(jié)紀(jì)念后,新漁陽里6號遭到法國巡捕房派武裝巡捕搜查,李漢俊決定暫停機關(guān)部活動,要包惠僧到廣州找陳獨秀決定如何進(jìn)行工作的問題,或者把中央搬到廣州去。然而,就在包惠僧滯留廣州不久的6月中旬,上海在共產(chǎn)國際代表馬林等的提議下,來信召集全國代表大會。廣州可能成為創(chuàng)黨地的歷史機遇期就此終結(jié)。

      大會首日即為建黨標(biāo)志日

      由于沒有社會民主黨滋生的社會基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建模式顯得純粹得多。稍有糾葛的是,羅素1920年10月來華演講,宣揚基爾特(行會)社會主義的觀點,獲得張東蓀、梁啟超等人的呼應(yīng)。此外,無政府主義者起初也參與黨的創(chuàng)建活動,北京、廣州早期黨組織都有他們的身影,維經(jīng)斯基還有意籠絡(luò)各色標(biāo)榜“社會主義”的團體成員,成立所謂的“革命局”。對此,中共上海發(fā)起組進(jìn)行了堅決的斗爭,不僅通過兩次論戰(zhàn),反擊了針對馬克思主義的右、“左”兩方面錯誤言論,亮明了立場,而且在組織上清退了無政府主義者,并促成了社會主義者同盟的解體。因此,召集中共一大之際,各地與會的代表都是初步掌握馬克思主義的共產(chǎn)主義者。

      確定中國共產(chǎn)黨在歷史上的建黨標(biāo)志日,理應(yīng)并不困難,仍可以當(dāng)時涌現(xiàn)的各國共產(chǎn)黨的相關(guān)情況為參照。除去成立大會的會期僅為一天的。

      各國共產(chǎn)黨建黨日的確立大體可分為三類:一是大會的首日,如印度尼西亞、伊朗、英國、澳大利亞、羅馬尼亞、比利時、加拿大、巴西、蒙古等國共產(chǎn)黨;二是大會就加入共產(chǎn)國際的表決日,如法國共產(chǎn)黨,這僅發(fā)生在前身為社會民主黨一類的政黨,通常是在大會中后期;其三,因表決加入共產(chǎn)國際而導(dǎo)致分裂且左派屬于少數(shù),為此左派另開大會組黨,如盧森堡、意大利等國共產(chǎn)黨,實際上仍以另開大會的首日為建黨日。

      此外,似乎還存在著個別特例,值得細(xì)究。比如,從美國社會黨分裂出來的兩支左派力量在1919年8月31—9月1日,分別成立了“美國共產(chǎn)主義勞工黨”和“美國共產(chǎn)黨”,均宣布加入共產(chǎn)國際。其中,“美國共產(chǎn)黨”以9月1日為建黨日。這就給人以大會的最后一天為建黨日的錯覺。其實,這兩派左翼人士在那年8月30日社會黨大會上遭到驅(qū)趕,遂分別于8月31日、9月1日召開成立大會。此事足以說明在三類建黨日確定模式之外,并不存在其他可能。

      由于后兩種情況不可能在中共一大發(fā)生,因此中國共產(chǎn)黨歷史上的建黨標(biāo)志日應(yīng)以大會的首日為是。

      意外事件不改變成立事實

      可能會有人強調(diào)中共一大的特殊性,即在會議進(jìn)程中發(fā)生了一件意外的突發(fā)事件。7月30日晚,中共一大第6次會議仍在李公館召開,突有陌生人闖入,大會為此緊急中止,不久法租界巡警聞風(fēng)而至。此事直接導(dǎo)致了中共一大代表后來轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的游船上開完最后一次會議,使中共一大擁有了兩個召開地。

      事件的原委究竟如何?從上世紀(jì)80年代末以來,漸有文章披露,其實主要是來自曾為法租界警員的薛畊莘的回憶:據(jù)說法租界當(dāng)局在中共一大召開前已通過李漢俊胞兄李書城得到相關(guān)信息,后因捕到北洋政府派出的殺手要往會場扔炸彈,所以有意指派華探程子卿前往通知與會代表撤離。此說相當(dāng)離奇,相關(guān)情節(jié)與“一大”代表的回憶不符,回憶者年事又高,因此長時間得不到重視。但2011年有專家找到了1968年薛畊莘在內(nèi)蒙服刑時的交代材料,明確提到程子卿“奉法帝當(dāng)局命令,禁止中共開成立大會”。那個闖入會場者是程子卿,就此確定無疑。

      綜合相關(guān)歷史信息,較為合理的解釋應(yīng)當(dāng)是:7月30日,法租界當(dāng)局頒布了一項“取締集會”的新章程,規(guī)定各團體如要集會,必須在48小時前報告。頒布當(dāng)天,中西捕探奉命分赴界內(nèi)各團體通知。與中共一大會址緊挨著的望志路104號,是各界聯(lián)合會所在地,應(yīng)是程子卿前往的目的地。但從后門樹德里進(jìn)入,難分彼此,為此程子卿一頭闖入了李公館。也有可能是他聽到了馬林的說話聲,因為是外語,由此心生警覺,有意進(jìn)門一探究竟。無論如何,程子卿回去報信,引來法租界巡捕的搜查,對中共一大構(gòu)成威脅,幸好代表們及時撤離,避免了可能的兇險。

      不過,對程子卿誤闖會場事件之于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的影響不可作過分評述。即便是中共一大代表在那天夜晚遭遇不測,也并不能改變中國共產(chǎn)黨已經(jīng)正式成立的事實。

      實際上,在當(dāng)時成立的各國共產(chǎn)黨,也確實有在成立大會中遇險的。1921年5月8日在布加勒斯特召開的羅馬尼亞共產(chǎn)黨成立大會,截至5月12日會期是5天。然而,這最后一天會議未必就是原定的閉幕日,因為羅共一大遭到政府當(dāng)局的鎮(zhèn)壓,出席大會的代表被捕,以至原擬好的黨章都未及付諸表決通過。但,這并不意味著羅共的成立被迫延后,該黨仍以羅共一大的首日為其建黨日。

      宣告黨的正式成立

      中共一大留下了諸多遺憾:沒有制定適合中國國情的革命綱領(lǐng),沒有制定黨章,沒有發(fā)表建黨宣言。盡管如此,中共一大對于中國共產(chǎn)黨成立具有的標(biāo)志意義,絕對不容否定。

      中共一大宣告中國共產(chǎn)黨的正式成立,就此本質(zhì)關(guān)鍵而言,這次大會完成了自己的歷史使命。正如中共一大代表張國燾追述的那樣:“一九二一年七月一日下午三時(引者注:具體時間有誤),中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會開幕了。我被推為主席,首先宣布中國共產(chǎn)黨的正式成立”;另據(jù)中共一大代表李達(dá)的回憶,當(dāng)時馬林作了“第三國際的歷史使命與中國共產(chǎn)黨”的報告,宣稱“中國共產(chǎn)黨——第三國際東方支部,正式宣告成立”——也就是說中共一大在上海召開的首日,無論是大會主持還是共產(chǎn)國際代表都已宣告黨的正式成立。

      由于中共上海發(fā)起組起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》成為各地早期共產(chǎn)黨組織發(fā)展成員的依據(jù),起到了臨時黨章的作用,“一大”代表對于黨的名稱、基本政治主張不可能存在重大分歧。即便是以加入共產(chǎn)國際這一建黨的重要標(biāo)準(zhǔn)而論,中共一大盡管沒有形成相關(guān)決議,但是與會代表對此也并無異議。李達(dá)追述:“開會時,馬林首先用英文演說,大意是說,中國共產(chǎn)黨的成立,在世界上很有重大的意義,第三國際添了一個東方的支部,蘇聯(lián)布黨添了東方的朋友,世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來了。他在演說中,強調(diào)著要致電第三國際,報告中共的成立。”

      另據(jù)大體產(chǎn)生于1921年下半年的俄文檔案《中國共產(chǎn)黨第一次代表大會》,“尼柯爾斯基同志把成立遠(yuǎn)東局的消息告訴了我們,并向我們講述了他對俄國的印象。在這個報告以后,根據(jù)尼柯爾斯基同志的建議,我們決定打電報給伊爾庫茨克,向他們報告代表大會的進(jìn)程?!闭f的也是中共一大第一次會議的內(nèi)容。顯然,此檔案源自中共一大代表,清楚表明當(dāng)年與會者無不認(rèn)同共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)。馬林1922年寫給共產(chǎn)國際的報告宣稱:“一九二一年七月,各地小組的代表在上海舉行會議,決定成立中國共產(chǎn)黨,并加入共產(chǎn)國際”,并非無根之談。

      強調(diào)中共一大的首日即宣告中國共產(chǎn)黨的成立,并不與黨中央確定的建黨紀(jì)念日有根本的沖突。由于中國革命斗爭異常殘酷,直到建黨15周年之際才由共產(chǎn)國際在海外發(fā)動組織相關(guān)紀(jì)念活動,但那時已不能明確中共一大召開的具體日期。到1938年5、6月間,毛澤東在延安抗戰(zhàn)研究會上講演《論持久戰(zhàn)》時提出:“今年七月一日,是中國共產(chǎn)黨建立的十七周年紀(jì)念日?!边@是一代偉人在事件親歷者無從記起開會的具體日期,文獻(xiàn)又缺乏的情況下所作的變通辦法,透顯出黨的領(lǐng)袖人物作此決策的思維邏輯:建黨紀(jì)念日只宜定于一日,中共一大具體日期不明可作權(quán)變,但是日期只能前移而不是置后。循此思路,推論毛澤東實際上也是認(rèn)同大會首日即標(biāo)志中國共產(chǎn)黨的成立當(dāng)不唐突。事實上,在上海解放后的5月29日發(fā)表的新華社社論《祝上海解放》就明確宣稱:“上海是中國工人階級的大本營和中國共產(chǎn)黨的誕生地”。此文經(jīng)過毛澤東的審閱修改,黨的誕生地的確定與建黨日形成了有意義的照應(yīng)。

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