孟家璐

【摘要】隨著中國綜合國力的提升，中國在世界舞臺上的話語權(quán)越來越大。本文旨在通過分析中國國家主席習(xí)近平的外交演講，淺談其中所涉及的部分話語策略，并指出這些話語策略在樹立國家形象，表明國家立場以及擴展國際影響力方面的重要作用。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平外交演講 話語策略

新中國成立以來，特別是改革開放以來，中國從努力突破封鎖到全方位對外開放，以嶄新的面貌登上并屹立于世界舞臺，成為世界舞臺的一支重要力量。中國需要世界聆聽中國的聲音，中國亟待建立國際話語權(quán)。因此正確運用話語策略變得尤為重要，它能夠樹立國家形象，表明國家立場以及擴展國際影響力。

習(xí)近平主席上任以來，進行了一系列的出訪活動，公開發(fā)表了大量演講。本文旨在通過習(xí)近平的國際演講來分析其中采用的話語策略。本文選取的演講文本包括：2013年9月7日訪問哈薩克斯坦時在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講、2013年6月5日訪問墨西哥時在墨西哥參議院的演講、2013年3月23日在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院題為《順應(yīng)時代前進潮流 促進世界和平發(fā)展》的演講、2013年10月3日在印度尼西亞國會的演講，2015年9月22日在西雅圖歡迎宴會上演講、2014年7月4日在韓國國立首爾大學(xué)的演講。

人們常說“說話也是門藝術(shù)”，意思是在不同情況下，說什么話，怎么說話 對于最終話語所取得的效果都是有影響的。外交演講是外交行為中的一種典型傳播方式，指國家領(lǐng)導(dǎo)人或高級外交官為闡述或?qū)嵭斜緡膶ν庹?、為在發(fā)展對外關(guān)系中維護或?qū)崿F(xiàn)本國國家利益而發(fā)表的演講。外交演講具有很強的政治性，具有勸導(dǎo)、人際交流、信息傳播等功能。

一、習(xí)近平國際演講中的話語策略

1.修辭認同。修辭認同說是由新修辭學(xué)的開創(chuàng)人肯尼斯·博克所提出來的，他認為修辭活動的本質(zhì)和標(biāo)志就是“認同”，傳播就是為了喚起和提高傳播者和接受者的認同程度，“認同”是說服和有效傳播的一個手段，從而可能達到使人們共同行動的效果。

外交演講中的修辭認同主要表現(xiàn)為演講者在演講中加入演講對象的經(jīng)濟民生、社會習(xí)俗、文化傳統(tǒng)等因素。習(xí)近平在訪問哈薩克斯坦時在納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講中提到：

（1）哈薩克民族有一句諺語：“一片土地的歷史，就是在她之上的人民的歷史”。

（2）哈薩克斯坦人民常講：“有知識，世界一片光明；沒知識，眼前一片混沌。”

習(xí)近平在訪問墨西哥時在墨西哥參議院的演講中提到：

拉美有句諺語：“朋友要老，好酒要陳?！敝心珒蓢?jīng)過歲月積淀的深厚友誼，正如陳年的龍舌蘭酒，歷久彌香。

在墨西哥國會的演講中，習(xí)主席談到了足球和跳水這兩項運動。他說自己是一個足球迷，而帶領(lǐng)中國唯一一次闖進世界杯決賽圈的主教練恰好和原墨西哥足球隊主教練同為一人。他還說，正是中國跳水夢之隊的教練帶領(lǐng)墨西哥跳水隊包攬了泛美運動會的金牌。足球是墨西哥人非常喜愛的運動，跳水則是中國獨具優(yōu)勢的項目，在演講中選取這兩樣共同認知的事物來談?wù)?，可謂獨具匠心，不僅能夠迅速拉近遠隔大洋的兩國之間的距離，更能夠體現(xiàn)中墨兩國的密切合作。

習(xí)近平在印度尼西亞國會的演講中不僅引用印度尼西亞的諺語，還引用了該國的民歌。

（1）中國家喻戶曉的印度尼西亞民歌《美麗的梭羅河》所描述的那樣：“你的源泉來 自梭羅，萬重山送你一路前往，滾滾的波濤流向遠方，一直流入海洋”。中國和 印尼關(guān)系發(fā)展，如同美麗的梭羅河一樣，越過重重山巒奔流向海，走過了很不平 凡的歷程。

（2）印度尼西亞人民常講：“金錢易得，朋友難求?！?/p>

2.故事敘述。講故事和愛聽故事是人之常情，在外交演講中，如果能夠講述好兩國人民之間的民間故事，動之以情，往往能夠使人印象深刻，比起單純的議論和說教更能直指人心。

習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中提到三個故事：蘇聯(lián)英雄守靈的中國母子、在三亞療養(yǎng)的別斯蘭人質(zhì)事件受傷俄羅斯兒童、海洋全俄兒童中心里的汶川地震受傷兒童。

習(xí)近平在韓國首爾大學(xué)的演講中列舉了兩個發(fā)生在中韓兩國人民之間的感人故事。一個是 2008 年中國汶川地震后，韓國各界人士伸出援手。另一個是中國骨髓捐獻志愿者在遭遇車禍后，仍然愿意為韓國患者捐獻骨髓。這些民間的故事都體現(xiàn)了兩國人民之間的密切關(guān)系和友好往來。

習(xí)近平在西雅圖歡迎宴會上演講中回憶陜西插隊經(jīng)歷，以自己的親身經(jīng)歷來講述中國社會的發(fā)展變遷，告訴世界滿足中國人民對美好生活的向往就是實現(xiàn)中國夢。這樣的講述方式不僅給人親切感，還有歷史縱深感，更能感染人、打動人。

3.隱喻運用。政治的世界是復(fù)雜和充滿價值觀的，無論在認知上還是感知上都遠離人們即刻的日常經(jīng)驗（Thompson 1996：185）。因此為了更好地了解政治，人們需要借助 隱喻將抽象概念轉(zhuǎn)化為具體、可感知的事物。外交演講中通俗的帶有生活氣息的 隱喻通常能引起聽眾的興趣，習(xí)近平外交演講中“鞋子理論”最為人稱道。香港 《信報》分析稱，“至于反對 ‘干涉別國內(nèi)政，則是訴諸西方國家莫把‘美式 人權(quán)、民主‘加諸中國的論調(diào)。習(xí)近平更提出‘鞋子論： 鞋子合不合腳，自己 穿了才知道，比喻中國選擇自覺適合的道路，旁人不應(yīng)置喙?！毙邮敲總€人生活 的必需品，對于鞋子是否合腳，每個人都有生活體驗。鞋子隱喻不僅強調(diào)了“一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”，表現(xiàn)出了一 個民族的自信，而且非常能夠引起聽眾的共鳴，獲得聽眾的認同。

習(xí)近平在韓國國立首爾大學(xué)的演講中運用了經(jīng)典的概念隱喻，即人的隱喻，將國家比作人。在演講中，習(xí)近平將中韓兩國關(guān)系比作鄰里關(guān)系，體現(xiàn)中國一向 奉行與鄰為善、以鄰為伴的方針，堅持睦鄰、安鄰、富鄰的政策。

（3）我這次來韓國，是應(yīng)樸槿惠總統(tǒng)的邀請進行國事訪問，也是到鄰居家串串門，看 看朋友。

（4）中韓兩國毗鄰而居。百金買屋，千金買鄰，好鄰居金不換。

（5）中國愿同韓國成為實現(xiàn)共同發(fā)展的伙伴、致力地區(qū)和平的伙伴、攜手振興亞洲的 伙伴、促進世界繁榮的伙伴，讓亞洲寬廣的大陸、遼闊的海洋成為中韓合作的大 平臺。

二、中國國際話語權(quán)

法國思想家?？抡J為，話語是語言與言語結(jié)合而成的更豐富和復(fù)雜的具體社會形態(tài)，是指與社會權(quán)力關(guān)系相互纏繞的具體言語方式。據(jù)此他指出，“話語意味著一個社會團體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中，以此確立其社會地位，并為其他團體所認識的過程”。國家領(lǐng)導(dǎo)人的國際演講是具有重要政治意義的官方 話語。與國內(nèi)講話相比，由于國際演講的受眾國家立場不同，意識形態(tài)差別大，文化背景復(fù)雜，所以被期待的重點話語有可能得不到共鳴，希望傳遞的信息可能 被忽略，理想中構(gòu)建的形象有可能被模糊，因此領(lǐng)導(dǎo)人外交演講中成功運用話語 策略也就更具有技術(shù)探討價值，更值得關(guān)注。長期以來，西方國家憑借所掌握的 話語霸權(quán)，制造出具有全球影響力的話語，而中國由于實力較弱，且話語權(quán)意識淡薄，在一定程度上喪失了自身國際形象塑造的話語主導(dǎo)權(quán)。新世紀，中國能否在國際社會樹立真實、可信的形象，有賴于不斷提升自身的國際話語權(quán)?？v觀習(xí)近平就任以來的外交演講，其中蘊含著豐富的話語策略，展現(xiàn)了中國國家領(lǐng)導(dǎo)人的智慧，塑造了積極正面的國家形象，提升了中國的國際話語權(quán)。

參考文獻：

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