中外瓷器畫(huà)研究初探

王弋暉　邵賢

摘 要：中國(guó)瓷器畫(huà)隨著時(shí)代變遷出現(xiàn)了紋飾、色彩和主題等變化，各有特色；外國(guó)瓷器畫(huà)從開(kāi)始進(jìn)口中國(guó)瓷器借鑒中國(guó)技術(shù)到逐步發(fā)展自身特色進(jìn)行了各種嘗試；中外瓷器之間的區(qū)別是：圖案、風(fēng)格流派、內(nèi)容、寓意等各自不同，西方國(guó)家反映宗教，中國(guó)反映中華文明。聯(lián)系是：中外瓷器精巧、秀麗、溫雅基調(diào)大致相同；中外瓷器文化相互影響，相互交流關(guān)鍵詞：中國(guó)；外國(guó)；圖案；中西文化交流；瓷器畫(huà)；瓷器紋飾；區(qū)別；聯(lián)系；影響在中國(guó)眾多具有特色的文化形式中中國(guó)瓷器格外著名的原因在于其獨(dú)特的制作工藝與獨(dú)具匠心的瓷器畫(huà)裝飾藝術(shù)。1

中國(guó)瓷器畫(huà)歷代發(fā)展過(guò)程及特色1.1

瓷器畫(huà)簡(jiǎn)介瓷器繪畫(huà)是瓷器彩繪的其中一種裝飾手法，它以中國(guó)繪畫(huà)的題材內(nèi)容、構(gòu)圖布局、筆墨技法等裝飾瓷器。瓷器繪畫(huà)需要和工藝技術(shù)有機(jī)融合才能形成其獨(dú)有的繪畫(huà)風(fēng)格。1.2

紋飾分類在上釉之前，對(duì)于胎體，裝飾手段包括刻、劃、剔、鏤、雕等，這些手法稱為胎裝飾；而為了不損壞基體，涂在基體的顏色一般使用釉彩或刷毛工具上色，這種上色方法稱為釉裝飾。兩者是根據(jù)其裝飾手法技術(shù)以及裝飾位置不同來(lái)劃分的。1.3

題材對(duì)于陶瓷裝飾圖案風(fēng)格與主題來(lái)說(shuō)，不同時(shí)代下紋飾圖案展現(xiàn)的不同的藝術(shù)特色都顯現(xiàn)了我們祖先對(duì)于生活的美好愿望，例如從最先的彩陶文化、純“動(dòng)植物紋”到后來(lái)的青花藝術(shù)。1.4

特色表現(xiàn)瓷器繪畫(huà)的題材有很多方法，如用比喻，雙關(guān)，象征和諧音手法把生命的喜悅、希望、理想在日常生活環(huán)境中物化為吉祥圖式。瓷器繪畫(huà)用這些人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的、具有傳統(tǒng)文化親和力的裝飾題材，給人們帶來(lái)極大的審美愉悅。1.5

瓷器畫(huà)歷史原始陶器上的幾何紋樣多半是根據(jù)對(duì)某一基本圖形的“重復(fù)”與“間隔”而排列、變化出來(lái)的。[1]我們可以從中看出原始人類對(duì)于自然的恐懼、困惑、欲望及崇拜。（如圖1）夏商周在瓷器的設(shè)計(jì)方面，人們沒(méi)有給予相應(yīng)的重視，這一時(shí)期的陶、瓷器紋理與造型大多與青銅器相仿。秦漢陶、瓷器上的紋飾或多或少的反映出統(tǒng)治者對(duì)權(quán)利與統(tǒng)治的迷戀與追求。到了隋唐時(shí)期，瓷器的造型開(kāi)始有了快速的發(fā)展，釉裝飾的驚人發(fā)展便是這一特點(diǎn)的顯著體現(xiàn)，其中以唐三彩、長(zhǎng)沙窯彩繪最為著名。宋瓷造型設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)就是簡(jiǎn)約，宋瓷的紋飾也有規(guī)律可循：多半以花卉、山水、人物為主。元青花瓷與釉里紅（如圖2）最能代表元代瓷器發(fā)展的最高成就。釉里紅的出現(xiàn)體現(xiàn)出釉裝飾的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，除了釉里紅之外，高溫藍(lán)釉（如圖4）和銅紅釉（如圖5）也是這一時(shí)期瓷器的重要代表藍(lán)白相間的釉裝飾到明代繪畫(huà)的時(shí)代，青花瓷迎來(lái)了其發(fā)展的頂峰，五彩、素三彩等也相繼出現(xiàn)，整個(gè)瓷器文化一片繁榮。釉下彩繪更是大大風(fēng)富了清瓷的紋飾與圖樣。1.6

色彩象征瓷畫(huà)的顏色與主題的意義是一致的，它成為一種特殊的吉祥概念。其中表達(dá)求生、趨利、避害等功利目的是瓷器繪畫(huà)最根本的色彩寓意。2

外國(guó)瓷器畫(huà)特色歐洲人往往把擬人化、特別是女性軀體的形象投射到瓷器上，因?yàn)榇善鞯男问接汕€組成，被形容為有足（或底盤(pán)）、腹、肩、頸、口、唇。3

中外瓷器畫(huà)共同點(diǎn)與不同點(diǎn)3.1

相同點(diǎn)歐洲內(nèi)陸廣為流傳的洛可可風(fēng)格便是中外瓷器畫(huà)共同點(diǎn)的典型代表。自然、優(yōu)美、飄逸，與中國(guó)瓷器精巧、秀麗、溫雅的基調(diào)相同。而且都是借瓷器上的紋飾來(lái)寄托對(duì)未來(lái)的希望和祝福。3.2

不同點(diǎn)（1）題材。中國(guó)瓷器圖案表現(xiàn)中國(guó)的風(fēng)土人情，如歌舞百戲、山石人物、山水風(fēng)景；西方瓷器以希臘、羅馬神話、宗教為題材，包括耶穌誕生、洗禮、復(fù)活、升天等。（2）畫(huà)法和風(fēng)格流派。西方繪畫(huà)技法上盛行琺瑯畫(huà)法，這種畫(huà)法渲染悉用歐洲筆意。談到西方的繪畫(huà)風(fēng)格，西方的繪畫(huà)風(fēng)格眾多。而中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)格類型主要分為宮廷或職業(yè)畫(huà)派、文人畫(huà)派、民間繪畫(huà)這三大類。（3）繪畫(huà)技法。中國(guó)畫(huà)的形式一般可分為兩大類：工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)形式。中國(guó)以山水、人物、花鳥(niǎo)為主題。西方通過(guò)線描、平涂渲染等繪畫(huà)技法描繪西方圣母子及鶴子、花草的形象，呈現(xiàn)一種新穎、獨(dú)特的畫(huà)面效果。（4）寓意。在中國(guó)瓷器的紋飾圖案反映中華文明、寓意吉祥如意，西方國(guó)外紋飾圖案反映宗教信仰。4

中外瓷器之間的交流著名的“絲綢之路”連接了中國(guó)和外國(guó)文化交流，中國(guó)瓷器以大規(guī)模形式出口到外國(guó)，因此中國(guó)瓷器對(duì)世界的瓷器也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。[2]4.1

外國(guó)瓷器造型圖案的特點(diǎn)外國(guó)陶瓷上除了宗教紋樣以外， 還有動(dòng)物、人、鳥(niǎo)、花卉圖案和明度較高的顏色。除了顏色簡(jiǎn)單的瓷器類型，有許多圖案復(fù)雜、華麗的顏色，畫(huà)出了異國(guó)的陶瓷故事，尤其是在土耳其。4.2

中外瓷器畫(huà)特點(diǎn)對(duì)比及相互影響（1）中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響。元明青花上的龍紋、麒麟紋、海浪紋等圖案被奧斯曼土耳其模仿，進(jìn)而在陶器上體現(xiàn)出來(lái)。[3]奧斯曼土耳其陶器（如圖2）添加了中國(guó)葡萄藤圖案，融入了青花瓷的獨(dú)特元素。表明雙方有密切的文化交流。（2）外國(guó)對(duì)我國(guó)的影響。為了順應(yīng)歐洲人的文化風(fēng)格和審美情調(diào)和趣味，瓷器上的繪畫(huà)題材也相應(yīng)具備了濃郁的歐洲文化色彩。中國(guó)元朝瓷器中包含了郁金香紋飾。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在中國(guó)的瓷器繪畫(huà)中，融入了西方繪畫(huà)中的光影色彩，如廣彩西洋人物圖盤(pán)、彩色犁、編織瓶等，西方人物彩板在瓷器繪畫(huà)中有著顯著的表現(xiàn)。5

小結(jié)外國(guó)仿效中國(guó)的制瓷技術(shù)和工藝?yán)L畫(huà)表現(xiàn)技法。從一開(kāi)始的直接進(jìn)口中國(guó)瓷器到學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)制瓷技術(shù)和工藝。體現(xiàn)出我國(guó)瓷器文化博大精深。西方瓷器文化融入了中國(guó)瓷器的精髓，在經(jīng)過(guò)了本土的發(fā)展與改良后，結(jié)出了中西文化融合的果實(shí)。參考文獻(xiàn)：[1] 姜玉濤.圖必有意意必吉祥 清代瓷器紋飾的意向主題[J].中華文化畫(huà)報(bào)，2011（11）：126-129.[2] 李青陽(yáng).瓷語(yǔ)盛世[D].南京師范大學(xué)，2013.[3] 王莉英.中西文化交流中的中國(guó)瓷器[J].哲學(xué)與人文科學(xué)·考古，1993（02）：77-88與99.