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      土家族舞蹈的民俗文化特征及藝術(shù)發(fā)展

      2016-07-09 16:33:06羅吉州
      文藝生活·下旬刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)發(fā)展民族文化土家族

      羅吉州

      摘 要:土家族是有著非常悠久的歷史,其舞蹈藝術(shù)也是古老而又具有鮮明的民族特色的。土家族的人民淳厚、樸實(shí)、粗獷而又豪放,正是這樣鮮明的民族性格以及其獨(dú)具的民俗風(fēng)情創(chuàng)造了悠久的古老文明和民族特色鮮明的的燦爛文化。而土家族民俗文化特征得以展現(xiàn)、同時(shí)也是土家族文明結(jié)晶的重要象征就是土家族的舞蹈。

      關(guān)鍵詞:土家族;舞蹈;民族文化;藝術(shù)發(fā)展

      中圖分類號(hào):J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)15-0137-01

      靈,該信仰是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的復(fù)雜的心理過(guò)程而產(chǎn)生的。一方面,他們認(rèn)為給自己帶來(lái)壓抑的自然力量是變化莫測(cè)、巨大而又神秘的;同時(shí),他們又不能完全忽略這些作用于生活中的自然力量,進(jìn)而使神靈觀念和神的意象開(kāi)始誕生。萬(wàn)物有靈的觀念一直支配著土家族的族人,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的生產(chǎn)、生活和民族經(jīng)歷,他們用人格化的方法來(lái)進(jìn)行自然力的同化,也將濃郁的巫文化痕跡表現(xiàn)了出來(lái)。

      2.土家族舞蹈里面體現(xiàn)出對(duì)原始圖騰的崇拜。從人類歷史的發(fā)展來(lái)看,作為宗教形式的圖騰崇拜可以追溯到原始社會(huì)時(shí)期。一個(gè)民族或部落的標(biāo)志往往都是以圖騰進(jìn)行表現(xiàn),它是人類精神原始體的體現(xiàn),而圖騰本身的凝聚力是非常強(qiáng)的,每個(gè)氏族都有自己標(biāo)志性的圖騰,圖騰就成為該氏族的保護(hù)神、徽號(hào)和象征。在早期生產(chǎn)力水平極為低下、生存環(huán)境又極為惡劣的情況下,對(duì)兇猛的動(dòng)物的畏懼使人類開(kāi)始產(chǎn)生幻想,而主要的表現(xiàn)形式就是對(duì)這種動(dòng)物進(jìn)行祭祀,以其為民族的崇拜物。在土家族的舞蹈中,有明顯的圖騰的象征,比如有的將虎看作是不可戰(zhàn)勝的圣物,把對(duì)白虎的崇拜作為一種制度,以此進(jìn)行土家先民氏族群體行為的規(guī)范,也成為族內(nèi)內(nèi)部團(tuán)結(jié)維系的重要紐帶。

      3.土家族舞蹈里面體現(xiàn)對(duì)古老祖先崇拜。土家族的跳喪舞從初創(chuàng)到定型,從來(lái)沒(méi)有改變其祭祀的功能。有史料記載,該舞蹈的產(chǎn)生主要還是來(lái)自于古代土家先民對(duì)祖先廩君的崇敬,由此可以看出土家族先民那種較為特殊的對(duì)宗教的狂熱追求。土家族先民認(rèn)為,廩君在故土開(kāi)創(chuàng)方面、部族的遷徒壯大方面、氏族的生存繁衍方面都立下了汗馬功勞,所以將其敬奉為“歌舞祀其祖”。如果在悼亡的民俗背景下對(duì)其進(jìn)行思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)豪放粗獷的跳喪舞實(shí)際上體現(xiàn)的是一種獨(dú)特的“死亡觀念”。

      4.土家族舞蹈里面體現(xiàn)了昂揚(yáng)奮進(jìn)的群體思想。土家族人民民族性格鮮明,普遍豁達(dá)開(kāi)朗、熱情奔放,他們將對(duì)美好生活的向往和追求各種土家族舞蹈的動(dòng)作巧妙的進(jìn)行了融合。土家族舞蹈是一種群體性的文化活動(dòng),同時(shí)又將歌、舞、樂(lè)、劇這四種類型合而為一,體現(xiàn)對(duì)吉祥幸福的祈求,舞蹈展現(xiàn)了豐富的民族生活的場(chǎng)景。每當(dāng)有大型隆重的慶?;顒?dòng)舉辦的時(shí)候,土家族人民都會(huì)邊吹奏樂(lè)器,邊敲打鑼鼓,邊燃放炮竹,邊圍成圓圈,自然、灑脫地載歌載舞。整個(gè)舞蹈場(chǎng)面氣勢(shì)宏大,熱鬧非凡,將土家族人對(duì)“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”、“福祿壽禧”、“五谷豐登”等幸福主題的追求表現(xiàn)得淋漓盡致,具有非常濃郁的土家族民族生活的氣息。

      二、土家族舞蹈的藝術(shù)發(fā)展

      舞蹈實(shí)際上是人在強(qiáng)烈感情的驅(qū)動(dòng)下,藝術(shù)性的必然表現(xiàn),所以民族舞蹈之所以能夠吸引人和感染人,就是因?yàn)槠涮N(yùn)涵著非常濃郁的民族藝術(shù)精神。土家族舞蹈來(lái)源于受到土家族人民生活的啟發(fā),其表現(xiàn)手段鮮活、具體而又直觀,將該民族的歷史文化、生產(chǎn)生活及民俗風(fēng)情豐富地再現(xiàn)出來(lái),這對(duì)該民族的業(yè)余文化生活的豐富、祈福祭禱的精神需求的滿足,有著很大的意義。土家族舞蹈元素的視覺(jué)魅力就在于其具有的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力和視覺(jué)吸引力,其快感完全是由“觀”引發(fā)的,其存在的美感是“觸目、驚心、動(dòng)魄”的,土家族舞蹈元素的形式將這一功能集中的體現(xiàn)出來(lái),也使其舞蹈有了鮮明的民族風(fēng)格——“原始的審美感情的最直率、最完美又最有力的表現(xiàn)”,所以它與其他民族舞蹈的藝術(shù)精神有較大的區(qū)別。

      土家族舞蹈元素是土家族歷史和文化長(zhǎng)期傳承與積淀的產(chǎn)物,成為世人了解土家族的重要窗口之一,并將其五彩紛呈、個(gè)性鮮明的視覺(jué)形象將民族的藝術(shù)精神很好的傳達(dá)出去。這種舞蹈元素本身所具備的內(nèi)涵更加的深廣雋永,但又不完全是由舞蹈元素進(jìn)行體現(xiàn)的,它要主題思想更加的主題化,是一種只可意會(huì)不可言傳的、超越了言象之外的、自然含蓄的、綿綿不盡的、余味無(wú)窮的哲理和詩(shī)情;同時(shí)它也是土家族舞蹈魅力長(zhǎng)存的根本原因。對(duì)此,只能憑借欣賞者的細(xì)心觀察和體會(huì),才能真正得以理解。

      參考文獻(xiàn):

      [1]焦娜.土家族民間舞蹈的美學(xué)意蘊(yùn)和藝術(shù)特征[J].芒種, 2012(23).

      [2]吳滿生.論土家族舞蹈的起源與發(fā)展[J].黃河之聲,2015(12).

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